在吟詠中濡染 在比較中體悟在拓展中提升

摘 要：古詩詞教學是初中語文教學的重要組成部分。然而初中古詩詞教學現狀不容樂觀！據調查，我們語文教師在古詩詞教學方面存在兩種極端。我們在進行古詩詞教學時，要學會改變以往兩種極端的教學方法，不僅引導學生在吟詠詩詞中接受傳統文化的濡染，培養語感，還可引導他們學會在詩歌的比較與拓展中更好地理解詩意、體悟詩情，提升能力！

關鍵詞：古詩詞;教學;吟詠;比較;拓展

中華上下五千年，最美在詩詞。詩詞之于古人，是才氣智慧的噴發，也是他們情志的承載。于逐日邁向成熟的初中生來說，閱讀吟誦古詩詞無疑可以觸碰心智，攫取智慧，熏陶美感，在凝練的語言中感悟生命的價值。

歷史上無數文人墨客寫詩作賦，留下了許多優秀的精神思想，是中華民族傳統文化中的重要組成部分。習近平總書記多次強調傳承和弘揚這些優秀傳統文化的重要意義和現實作用。

基于此，部編版的初中語文課本里，古詩文篇目大幅增加。體裁從《詩經》到清詩，從古風、民歌、律詩、絕句到詞曲，從諸子散文到歷史散文，從兩漢論文到唐宋古文、明清小品，均有收錄。這就意味著未來的語文教育將更加注重培養學生的傳統文化素養。因此，古詩詞教學是初中語文教學的重要組成部分。

然而初中古詩詞教學現狀不容樂觀！據調查，我們語文教師在古詩詞教學方面存在兩種極端。有的教師認為古詩詞沒有什么可教的，只需要讀一讀、背一背即可，還美其名曰：“讀書百遍，其義自見”;“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”而有的教師認為古詩詞教學至關重要。于是花很大的力氣在這方面。他們從作者的創作背景、字詞詩句翻譯、名句賞析、主旨分析、常考題型等方面滔滔不絕地講，不厭其煩地進行多方位強調。結果學生被炮轟得對古詩詞的學習失去了那份熱情。總之，在這兩種教學極端下，學生對古詩詞的學習并沒有往縱深方面發展，學習能力沒有得到提升。

面對如此尷尬的局面，我們語文老師是否應該反思一下，自己的教學方法有無必要更新了呢？如果你還是按原來的套路來，你想過學生的感受嗎？把這樣的經驗公式化，套用到每一首古詩詞的教學上，簡單是簡單了，有效嗎？學生的求知欲，學生閱讀的樂趣，你想過嗎？滿足過嗎？其實作為語文老師，應該用強大的知識儲備（事前備足功課）、博學善辯（廣搜博記資料）的口才征服學生，激活學生的靈性，主動理解、主動質疑，然后穩坐釣魚臺答疑、釋疑，把學生的被動學習變成主動學習，把學生變成自己的“鐵粉”！具體來講，就是：我們語文教師在古詩詞教學中不僅應當引導學生在吟詠詩詞中接受傳統文化的濡染，培養語感，還應當引導他們不僅要學習課內詩歌，還應當拓展知識面，學會在對不同詩歌的比較中更好地理解詩意、體悟詩情，提升詩歌鑒賞能力！

一、 在吟詠中濡染

“部編本”是由教育部直接組織編寫的教材，強調經典性、文質兼美，選篇原則回到“守正”立場，大幅減少尚未沉淀的“時文”，古詩文篇目大幅增加。那么，如何教好古詩文呢？我想：引導學生在吟詠古詩詞中接受中華優秀傳統文化的濡染，培養語感，這點至關重要！

當然了，“吟詠古詩詞”不是簡單地讀一讀，而應通過多種活動形式來激發學生誦讀古詩詞的興趣。那么，可以采取哪些活動形式呢？我想結合一個課例來談談我的做法。

我在教八年級下冊的《蒹葭》這首詩的時候，為了激發學生誦讀古詩的興趣，我采取了多種形式的朗讀方式。

第一環節是“絕美詩歌大家讀”。我把學生分成四個小組。每個小組的成員在組長的組織之下討論應該如何讀好這首詩（要求：讀準字音、把握節奏、體現情感），然后四個小組先后登臺表演（可以輔助音樂、手勢等，可以有領讀、男女生分讀等），評比出最佳朗讀小組。

第二環節是“美好詩句個性讀”。在引導學生初步理解詩意的基礎上，讓學生依據自己喜歡的朗讀方式進行朗讀并說說他們喜歡詩中的哪些詞語或句子。在學生五花八門的答案中，老師因勢利導，引導學生品讀“蒼蒼”“萋萋”“采采”等詞語的內涵;把握“伊人”形象;感受復沓手法的作用……

第三環節“詩意畫面我吟誦”。吟誦是詩文的傳統誦讀方式，有兩千多年的歷史，代代相傳。吟誦者可以用基本調吟誦，只依字句和情緒做微調而已，也會有詩文愛好者，自成獨特曲調。為了進一步引導學生品味詩歌意境，能在頭腦中閃現這么一幅充滿詩意的畫面，我讓學生閉上眼睛，靜靜地聆聽著我的吟誦。當我剛吟誦完，學生感覺很有趣，給予了我熱烈的掌聲。他們也學著我的曲調打著節拍吟唱了起來。

經過這多種形式的朗讀，學生對這首詩印象特別的深刻，在潛移默化中接受了傳統文化的濡染，提高了文學修養！

二、 在比較中體悟

中國古詩詞博大精深，如果只局限于某首詩的教學，也許難于做到“窺一斑而知全豹”。我個人認為：教師應引導學生不僅關注這首詩，而且也應該關注作者所寫的其他詩、關注同一題材不同時代不同作者所寫的詩……橫向、縱向比較，在比較中更好地體悟詩歌的內涵，更全面地了解作者。那么，怎么在教學中體現這一理念呢？我想結合幾個課例來談談我的點滴做法。

我在教八年級上冊的《漁家傲》（天接云濤連曉霧）這首詞的時候，不僅引導學生品讀該詞，而且還啟發學生通過查閱相關資料思考并討論：《一剪梅》與《漁家傲》都是李清照的名作，請試著比較它們的寫作背景與寫作風格有何不同。這樣，“一石激起千層浪”，學生議論紛紛，在熱烈的氣氛中，學生也對李清照本人的生平以及不同時期的作品有了更深的了解與體悟。

而我在教《蒹葭》這首詩時，不僅采取多種活動形式來激發學生誦讀古詩的興趣，而且也引導學生有意識地進行比較閱讀。比如：我在這堂課特地設計了一個環節“經典形象比較讀”。當我分析完《蒹葭》中這一“伊人”的形象之后，我向學生補充了《孔雀東南飛》里有關刻畫劉蘭芝形象的相關語句：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。”我向學生提問：“這兩首詩都刻畫了美人，你認為誰更美呢？”等學生七嘴八舌地發表完觀點之后，我歸納總結：“寫意的美和含蓄的美，體現了中國美學的民族特色。”這樣的比較讓學生對詩詞有了更深的體悟與收獲。

三、 在拓展中提升

要想有效提升學生對古詩詞的鑒賞能力，我們語文教師在進行這方面的教學時，應注意引導學生在學習時不單單關注詩歌本身，還應有意識地拓展詩歌的廣度。

比如：我們在教《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩時，就可以從多方面來解讀詩歌。比如：（1）寫作背景（2）題目含義（3）“楊花”“子規”“明月”等意象的含義……甚至可以拓展到李白如何把“明月”這一意象運用到詩詞創作中。另外，我們還可以向學生補充：借明月以抒發旅思鄉愁懷舊念遠的感情，除了李白還有其他詩人（杜甫、張繼、張九齡等），并順便介紹這些詩人所寫的詩詞……這樣就有效拓展學生的課外知識面，同時也提升了他們對詩歌的鑒賞能力。

另外，我們在教馬致遠的《天凈沙·秋思》這首小令時，除了向學生補充介紹什么是白描手法之外，還可以引導學生體悟這首小令是如何運用白描手法不加渲染地繪成一幅蒼涼寂寥的秋景圖。當然了，我們還可以這樣拓展：運用白描手法的還有很多詩。比如：《商山早行》（溫庭筠）的第二聯“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。（只有六個名詞的組合，沒有任何修飾語。它集中表現了早行的辛苦。）再比如：《賣炭翁》作者以白描的手法，成功地塑造了賣炭老翁的感人形象。“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”這十四個字的肖像描寫，不僅準確地表現了賣炭翁的職業和年齡特征，而且使人想到他的辛酸勞作和痛苦生活。長期受煙火熏烤使皮膚變色，終日扒摸木炭把十指沾黑，而“兩鬢蒼蒼”又表現出賣炭翁的凄楚和衰老……通過種種方式來拓展詩歌的廣度，拓展學生的課外知識面。

總之，作為初中語文老師，我們在進行古詩詞教學時，要學會改變以往兩種極端的教學方法，不僅引導學生在吟詠詩詞中接受傳統文化的濡染，培養語感，還可引導他們學會在詩歌的比較與拓展中更好地理解詩意、體悟詩情，提升能力！

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作者簡介：

姚志敏，福建省龍海市，龍海市烏礁中學。