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“起承轉合”水墨主題區域教研的融合實踐

2019-01-14 02:27:03李啟云
中國篆刻·書畫教育 2019年11期
關鍵詞:融合

李啟云

摘 要:“起承轉合”水墨主題區域教研,融合“課堂研討、課程交流、學術引領、作品展評”為一個場,在此場域中觸摸水墨、歡歌生活、創新教學、融通智慧,以滋養人文底蘊、提升審美情趣、塑造文化自信。

關鍵詞:起承轉合 水墨主題 區域教研 融合

“起承轉合”主題教研借鑒詩文的章法結構。起是開端,承是申述,轉是發展,合是結論。

一、起——育人教改之需

核心素養美術教育,找尋中華文化、呼喚文化回歸成了美術教學必需。作為中華文化經典的中國畫,傳承其知識與技能,培養對其態度與認知,是美術教研必須擔負的職責。

回眸近些年本地區的國畫教學,特別是水墨畫教學,一部分先進學校和教師敏于時需,已各自在找尋文化、拓展課程、展現特色、創新教學等方面進行了研究與探索。但另一部分,教學行為仍沉迷于“強調知識技能的傳授而缺失人文滋養”。由此,開展了水墨主題區域教研活動,以碰撞思想,促進區域整合,同心共力耕耘國畫教學這塊沃土,讓國畫滋養師生人文底蘊,提升審美情趣,塑造文化自信。

二、承——主題策劃架構

1、策劃“水墨觸覺”為主題

“水墨觸覺”即在“觸覺”中不斷完善自己,觸覺水墨那獨具的溫度,找尋彌散于水墨世界似有若無的人文氣息,感知表達心中意象之美。它強調“體驗”“回溯”。

體驗,接觸媒材,個性表現,調動所有觸覺細細體味水墨真趣。在技法形式嘗試中,運用線條和墨色變化,以多樣表現手法,敏感而忠實地記錄個人的情感、心理和行為。

回溯,眺望傳統,寬博胸懷,領略博大精深、色彩斑斕的歷史內涵和人文景觀,增長見識,提高品味,陶冶情操,修養身心,感知美的真諦,獲得美的享受。

2、架構“四大板塊”為路徑

解構主題,架構起“教學旅行——水墨課堂研討”“文脈鏈接——水墨課程拓展”“生活歡歌——水墨意象創想”“博古通今——水墨思想交融”四大板塊,進一步探討國畫教改“傳承與創新、融合與發展、文化與生活、品潤與素養”的關系及互動。既呈現國畫教學發展現狀的同時,又展現其活力與創新成果。

三、轉——程序流轉協同發展

1、教學旅行,觸摸水墨課堂的溫度

《水中山水》《山石畫法》《瓦當之美》三堂課,構成了別樣的水墨景象。三次各異的教學旅程,各美其美,外溢著獨特的神韻氣象、個性魅力。

《水中山水》是“水墨當隨時代”的解讀與演繹,借用國畫大概念,順應“童心”,打破傳統山水畫的潑墨畫染,從材料入手讓山水畫教學具備多種可能。從全新視角建構教材,擯棄傳統的筆墨紙硯,結合水拓畫這種極具表現力和感染力的材料形式,表現一幅幅煙雨霏霏氣勢壯闊的山水圖景,讓學生在撥水、滴色、拓印間體會特殊材料所帶來的水墨意趣,

《山石畫法》賦予山水教學以探究體驗,從書法線條入畫,讓學生切身體會書畫的源遠流長。一塊水岸石,基于不一樣的觀察、觸摸、描繪,寫形、皴質、寫心寫意。每一次嘗試都是一次思考,學生們在思考中不斷拉近水墨與山石間的距離,讓祖國的山水進駐心間,生發出一幅幅自己心中所感所悟的山水畫。

《瓦當之美》,視覺感知肅雍堂,如臨現場般感受肅雍堂所帶來的那份歷史沉淀,每一片瓦當都訴說著它的故事。從初識到了解,再到最后表現,每一個過程學生都帶著問題去發現瓦當上的秘密,并用富有變化的墨線墨色表現瓦當之美,感受瓦當內蘊文化的悠遠綿長。

比較三堂課,內涵觀念異曲同工,“情境、協作、對話、意義建構”是三節課共同的旋律。

情境 《水中山水》營造體驗,讓孩子們體驗“滴、撥、救”三部曲,深刻體味“在水中也能畫畫,實在太神奇了!”《山石畫法》融入探究,“以線勾形、以皴取質、以形寫神”步步為營、從容觀悟;《瓦當之美》引導發現,瓦當之用、瓦當文韻、瓦當之美,參悟秘妙。

協作 小組合作、師生合作處處可見。《水中山水》六人小組合作創作“濃淡變化的山、綿延起伏的山、層層疊疊的山”,全班合作完成了長達12米的具有山水韻味的水拓畫長卷;《山石畫法》分組觀察、觸摸、描繪,相互觀摩,取長補短;《瓦當之美》小組討論,共同完成小組探究作業。

對話 課堂時時在對話,師生、生生對話,與筆墨紙硯、水、色、石頭、瓦當等材料對話,與文化對話。對話中發現,對話中明理,對話中創造。如《山石畫法》,執著地觀,執著地悟。通過對眼前山石的平視、仰視、俯視,讓學生漸漸“胸中有丘壑”,橫看成嶺側成峰,紙上畫山水,心中存山河。

意義建構 心中的千里江山圖、可游可居可行的山石生發、文化意味的瓦當描繪,讓孩子們樂在其中。從中感悟水墨魅力和審美情趣,文化擔當在心中扎根。如《瓦當之美》,生活在都市的人,青磚黛瓦漸成遙遠的夢,孩子們幸運地遇見了肅雍堂、遇見瓦當,“曾經椽頭風和雨,拓來一紙問秦漢。”抓一把泥土,便可嗅到歷史的味道,撿一片瓦當,便可看到中國文化的影子,瓦當之美,美在形,更勝在神,這就是瓦當之美——方寸之間的千年底蘊。

課堂觀摩,是授課者、觀課者、學生深度對話。通過多向度比較個性彰顯的水墨課堂,探究沿襲式的傳統經典學習和創新式的水墨游戲創作孰輕孰重,如何走向融合;思考水墨教學三個層面,是停留于表層關注媒材工具,還是已達里層分析表現語言,抑或是觸及深層蘊含文化精神。深度思考應證,促使教師成長,提升教學品質。

2、文脈鏈接,觸摸水墨課程的厚度

一方水土養一方人,《水墨童心》《翰墨》《童語墨言》《墨上畫開》《游弋水墨以畫立魂》《畫說家鄉》等水墨精品課程,地域特色濃郁,文化厚度敦實,從不同角度詮釋了“書畫養人翰墨育人”之道,讓人懂得堅持的可貴。

功夫在詩外,《水墨童心》課程能列入省市精品課程、省首批拓展性網絡示范課程,是十幾年如一日堅持的結果。它基于素養、基于文化、基于童心、基于生活,設定以學生的發展為出發點與歸宿的課程目標;依托國家課程,深挖地域文化形成民俗水墨、人文水墨等特色課程;課程研究實施中,全校師生全員參與,線上線下教學相結合;不斷完善課程評價,注重評價目標整體性、評價主體多維性、評價內容多元性、評價過程發展性;行走課堂的系列特色活動課程給人強烈的觸動,鼓勵學生走進現場,水墨寫生感悟每一棵樹、每一面墻、每一片瓦、每一塊磚,讓文化滋潤孩子心田。

“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”一所學校舉全校之力長期的、系統的、發散性的做一件事是不易的。國畫教學平平凡凡,但堅持去做,有深度的去做就可以成就不平凡。一個個特色水墨課程的成功建構,是一群群行走在水墨間的人,一路思考、一路傾心堅守的必然回報。

3、博古通今,觸摸水墨理念的高度

為什么一拿起毛筆,中國的孩子遠比外國的孩子像回事?為什么小時候學過國畫,長大了卻沒有印記?是錮于舊樣式,還是勇于創造新樣式,國畫這一古典藝術的傳承與創新究竟該怎樣融通?這些本源性、發展性的問題,困擾著國畫教學改革。思想的蛻變,需要智慧的開悟。在高屋建瓴的學術引領中,在生動圖像解讀與事例透析中,漸漸穿越思想的迷霧。

樹立責任意識是首要。中國畫是中華民族的根與魂,一定要培育孩子去傳承與發揚。作為一個中國的美術老師,要好好學習和深入研究水墨畫,做一個有專業知識水平的,掌握水墨畫表現技能的老師。

堅持“以生為本”,關注學生,關注生命。關照學生的興趣與特性,關愛成長,尊重個性表達。不斷豐富教學內容和活動形式,幫助學生生成完整和宏達的自然、社會、文化和生活的圖景,探索材料的可能性,從新的視野助推學生成長。

博古通今,國畫這一古典藝術才有傳承下去的可能與意義。博古,找到源流,現代的水墨教學要向傳統借力,系統學習古代畫論、鑒賞歷代名作,掌握豐富的知識,涵養文化基因。通今,通透現代創新意識,從社會、文化和生活的不同視角營建適宜創新的環境,找到當代國畫生根的土壤和活水。

處理好水墨游戲和傳統沿襲的關系,找到傳承與創新的契合點。水墨游戲體現了對兒童天性的尊重,有著豐富的表現題材、形式語言與出人意料的效果。水墨游戲如果離開中國畫的歷史積淀,教學容易流于形式的豐富,缺乏遞進式發展的根基。尤其隨著學習深入,游戲往往無法滿足學生對國畫精神層面的訴求,容易失卻國畫的美學法度。而傳統沿襲強調對經典的臨習,以中國畫的傳統經典為脈絡構建相應的課程體系與結構。重復傳統,容易束縛學生的創造性,失去創造表現的靈性。幾千年的歷史應該是隱藏在教學背后的滋養,而不是沉重的心理壓力與負擔。

我們應思考如何將兩者很好地結合,將國畫土壤巧妙開墾、播種。初學時可考慮多安排水墨游戲式的教學,讓學生多體驗筆墨變化,感受水墨韻味,培養興趣。逐漸融入傳統的圖式、題材、形制等,習得國畫表現的基本語言和造型要素。再轉向經典水墨臨習與賞析,研究領會和借鑒其藝術表現的思想方法和表現技巧。最后激情寫生生活,鼓勵大膽創造表現。

4、歡歌生活,觸摸水墨意象的靈度

“圣人立象以盡意。”意象表達可以讓學生“不必執著于寫實而畏懼,也不會為追求抽象而茫然”。“印象八婺”,不以模仿自然,以描寫印象為主,以圖寓意,追尋傳統水墨造型的意象之美。

師生們覺醒視覺,搜尋家鄉的人情風物、文化景觀等,提取“生活”“家”“印象”“記憶”“愛”等關鍵感受,以豐富的視覺體驗、生動的真實感悟,個性的筆墨趣味塑造生活形態和質感——景物、特產、風俗、鄉音鄉韻、鄉情鄉趣……反映家鄉豐富的歷史、人文底蘊及對故土的深情。

數百件多形態水墨畫佳作,是家鄉美景的濃縮,是人與環境和諧共處的寫照,是生活和生命的感悟,是融入構圖、形象和色彩的靈性創造。賞析這些用鄉情水墨語言重構的作品,或水墨氤氳、氣韻生動;或筆墨靈秀、見性見情;或構圖奇特,形式不一,卻都是心靈的寫照。小學生作品介于“似與不似”之間,稚拙、率真,表現爛漫童心,個性十足。中學生作品追求寫實,但不拘泥于“形似”,有著個性面貌。教師作品趨于理性,融入文化因素,借鑒現代構成形式,有著中西合璧之勢。

本土化水墨創意表達進程中,師生與水墨與文化生活逐步完成充分的對話與互動,逐步完成對傳統技法的傳承與超越,形成創新多元而充滿活力的藝術面貌。其間,師生逐漸體悟如何將生活的具象圖形轉換成水墨意象,如何從具像事物中提煉出線條,去歸納,去想象,去創造,把事物意象化,不斷激發水墨意象的審美創意。漸漸轉變傳統的寫實審美方式,慢慢建立起自己獨特想法,形成自我的獨特美術語言表達風格,最終升華為一種審美體驗和獨特的圖形創意。

四、合——統整的力量

總覽水墨主題區域教研,強調系統性思維,營建聚合場域。圍繞“水墨觸覺”這一主題,營造的場域里到處都能看到水墨的影子,仿佛置身水墨的殿堂。

水墨主題區域教研,實現板塊有效合力。融合了個人、團隊的多元創意和成果。在融合過程中,綜合應用水墨知識技能,一體多面地互動、建構、詮釋了獨特的水墨教學思想、水墨文化生活與水墨創意表現。教學研討中,領略水墨課堂的風采;課程交流中,懂得堅守文化聯系生活的可為;學術引領中,拓寬教學視野;水墨創作中,促進專業技能成長。

水墨主題區域教研,是一次跨越時空的文化呼應。中國畫,一個以古老文明國家名字命名的畫種,歷經了數千年,其內斂的文化意境依舊閃耀在世界的東方;孩子,想象力和活力的代名詞,在他們身上具有無限可能。水墨主題教研,讓兩者碰撞,盡情“述說”了一段國畫與孩子的今世奇緣,顯示了國畫這一中華傳統文化的強大生機,以及傳承者創新與發展的無極限。

研究促發展,改變尋新路。倡導核心素養的當下,我們的水墨主題教研不會滿足于看見了“幾處早鶯爭暖樹”,知曉了“誰家新燕啄春泥”,停留于“淺草才能沒馬蹄”,我們會不斷挑戰傳統,接納全新的經驗、創意思維,研究新的觀點,拓展、創新并超越傳統,使我們的主題教研站得更高,走得更遠。同時,不斷集結統整的力量,激蕩思想,讓水墨等傳統優秀文化“情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿”,不斷提高學生的綜合素質,提升文化自信。

參考文獻:

[1]尹少淳:尹少淳談美術教育[M].人民美術出版社,2016

[2](美)丹尼爾.平克:全新思維[M].浙江人民出版社,2016

[3](美)陳怡倩:統整的力量[M].湖南美術出版社,2018

[4]羅陵君:AP與美術課程美術教學[M]. 上海教育出版社,2016

[5]余文森:有效教學的基本策略[M].福建教育出版社,2013

(金華市教育局教研室 ?浙江金華)

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