以儀式感促學生習慣養成

在道德與法治教學中，以儀式感培養學生的德行，就是讓學生在某種具體的儀式活動中體會儀式活動所蘊含的行為規范、理性精神和道德情感，并把這一規范、精神、情感內化于心，外化于行。

1.挖掘傳統儀式文化知識，增強習慣養成的自覺認知。

學生要養成良好習慣，就必須明確養成習慣的表現、要求是什么，否則良好習慣的養成就是水中月鏡中花。《道德與法治》統編教材本身就蘊含著豐富的儀式感知識，教師可以利用教材直接傳授關于儀式感的知識，或借助教材對相關儀式感知識進行拓展延伸，以增強學生對良好行為習慣的道德認知，并為習慣的養成奠定思想基礎。

筆者研讀《道德與法治》統編教材后，發現其中很多內容蘊含著儀式感方面的知識，比如拜師禮、感謝師恩禮、感謝父母禮等。為了達成情感態度價值觀類的教學目標，塑造學生良好的品行，筆者嘗試對教材中關于儀式感的知識進行總結和適度拓展，并借此豐富小學生的儀式知識，增強學生對儀式感的認同。如：在統編《道德與法治》三上《走近我們的老師》一課的教學中，筆者就根據師生交往的學習內容與學生共同總結出師生交往的“禮儀三字經”：見師長，要行禮；用尊稱，勤問好；路遇師，要讓路；與師談，要謙恭。這讓學生明白了與老師交往的基本儀式，從而更好地指導自己的日常言行。在統編《道德與法治》三上《爸爸媽媽在我心中》一課的學習中，筆者拓展了“家庭禮儀三字經”：對父母，要稱您；晨和晚，要問安；學自理，助父母；親有疾，侍身旁。這能讓學生的家庭氛圍更加融洽。

2.規范課堂儀式行為，促成習慣養成的自覺行為。

習慣的養成不是一蹴而就的，需要日復一日地逐步培養，如此學生方能內化于心、外顯于行。學校中的某些教學行為就具有儀式的特征，有助于培養學生良好的行為習慣。我們要借助常態化的教學，抓住細節，強化學生的儀式感行為，陶冶學生的道德情操，培養學生良好的行為習慣。

在教學實踐中，筆者發現學生對于學習行為并不重視，他們普遍認為態度上認真學習就可以了，沒有必要講究學習行為的規范性，于是就出現“起立無精打采、坐得歪七扭八、回答低聲細語”等不良學習行為，這在一定程度上影響了教師上課的心情，也不利于學生學習效率的提升。為此，筆者教給學生學習的儀式程序，比如：起立要做到立正、目視教師，并對教師行鞠躬禮，喊“老師好”；回答問題時先舉右手，經教師允許后再起立發言；讀、寫坐姿應規范、科學；不私下說話，不做小動作等等。筆者認為，堅持這種學習的儀式行為，不僅有助于學生良好學習習慣的養成，更能表達對教師的尊重。

3.創設儀式學習活動，促使良好習慣的自覺養成。

小學生年齡小，更喜歡游戲式、活動式的學習方式。因此在道德與法治教學中，教師要結合教學內容與教學實際創設蘊含儀式感的學習活動，引導學生在情景模擬與活動體驗中感受儀式形式，在親身體驗中激發學生對儀式感、道德習慣的認同，從而促使良好習慣的自覺養成。在教學統編《道德與法治》三上《做學習的主人》時，為了激發學生的學習興趣，培養其自覺主動的學習習慣，有教師設計了一個與學習相關的具有儀式感的教學活動——開筆禮，學生穿著傳統禮服”（用校服改造而成的），在眾多教師和家長（學生扮演）的見證中，通過正衣冠、點朱砂開智、擊鼓鳴志、開筆學字、誦讀經典等活動，直觀感受學習這件事的莊重與神圣。這能端正學生的學習態度，改善不良學習行為。

4.增加儀式行為實踐，養成主體自覺的習慣品質。

葉圣陶先生指出“教是為了達到不需要教”。不教，并不是真的不教，而是在于啟發、誘導，使學生舉一反三，而這需要多給學生實踐和運用的機會。因此，在道德與法治教學中，我們不能僅在課堂中進行儀式感教育，培養學生的良好習慣，而要對課堂教學進行適度拓展，把學校中的各種德育活動和社會上的實踐活動當作儀式感培養和教育的重要組成部分，有效鞏固和增強學生對儀式感的體悟，使學生的良好行為習慣在活動中得以養成和保持。當下，不少學校會在樓道、樓梯口等位置設置“禮儀”崗位，讓學生擔任師生上下樓梯的“引導者”，這能培養學生的責任意識。為了增強學生承擔禮儀角色時的責任感，激發更多的學生參與到禮儀活動中去，有學校在升旗儀式中融入了“禮儀”崗位的交接儀式：上周的禮儀人員在莊嚴的音樂聲中登上國旗臺，把鮮紅的禮儀綬帶鄭重地交給本周的禮儀人員，并面向國旗莊嚴宣誓。在肅穆莊嚴的禮儀交接儀式中，學生的責任意識更強了。

儀式感是促成學生良好習慣養成的有效抓手。教師可以借助儀式感，引導學生走在良好行為習慣養成的道路上，且行且完善。