自20世紀中后期以來,隨著全球環境問題日益嚴重,公眾對環境問題越來越關切。學術界對環境問題的關注和研究越來越多,涌現出了一大批環境哲學和環境政治思想著作。在這些著作中,出現了人類中心主義和生態中心主義的大辯論。一些學者開始挑戰傳統倫理中的人類為萬物之靈,只有人類的需求和利益具有價值的倫理標準,提出自然界萬物平等,其他生物和物質也有利益的新環境倫理觀。這種環境倫理催生了對人類和生態環境關系的新認知,生態倫理思想應運而生。20世紀70年代,生態倫理思潮的影響也越來越大,生態倫理由環境倫理哲學問題逐步發展到政治意識形態,并成為影響當代世界政治、經濟、文化發展,影響力極大的思想潮流和環保運動。(1)張孝德:《中國生態主義思潮新趨勢》,《人民論壇》2017年1月5日。
有關人與自然的關系的倫理研究,隨著中國生態文明建設的推進,越來越受到關注。中國的生態文明建設與西方生態倫理雖都強調尊重自然,但兩者有著顯著的區別。中國的生態文明建設,因習近平生態文明思想的全面奠基和廣泛傳播成為中國治國理政的重要內容。中國的生態文明建設經驗,不僅豐富了發展中國家向可持續發展轉型的理論與實踐,也必將對人類命運共同體的事業做出突出的貢獻。本文通過對西方生態倫理理論、基本觀點、歷史背景、發展歷程的辨析,分析其積極性及局限性,從而進一步探討西方生態倫理對我國建設中國特色社會主義生態文明的啟示和借鑒。……