羅德貴
(貴州省遵義市綏陽(yáng)縣枧壩小學(xué),貴州 遵義 563307)
形象思維是指直觀形象與表象為重點(diǎn)的一種思維過(guò)程。如畫(huà)家創(chuàng)作畫(huà)像、作家塑造文學(xué)作品等,都需要在腦海中構(gòu)思圖畫(huà)與畫(huà)面,這種構(gòu)思的過(guò)程就是形象思維。在語(yǔ)文的教學(xué)中,形象思維貫徹事中,此種能力的強(qiáng)弱與學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果具有直接的影響。而小學(xué)是學(xué)生從形象思維向抽象思維的轉(zhuǎn)換階段,語(yǔ)文教師更應(yīng)該把握好古詩(shī)教學(xué),提升學(xué)生形象思維能力。
在小學(xué)的古詩(shī)教學(xué)中,首先要讓學(xué)生了解表象的建立方法,通過(guò)對(duì)實(shí)物的感知,可以激發(fā)學(xué)生的想象力,發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。并且,語(yǔ)文教材中眾多的文學(xué)藝術(shù)作品包含了作者豐富的情感,讓人物形象具有扣人心弦的魅力。在學(xué)生閱讀作品時(shí),必須讓學(xué)生充分發(fā)揮形象思維能力,理解文章情感,才能保證古詩(shī)教學(xué)的有效性。對(duì)于這一特點(diǎn),教師可以借助教具,實(shí)現(xiàn)直觀教學(xué),創(chuàng)建良好的課堂氛圍,豐富學(xué)生的道德情感。可以利用照片,模型,實(shí)物等教具,開(kāi)拓學(xué)生的思維,或者使用多媒體,利用多媒體將古詩(shī)教學(xué)中所需要的圖像,文字,動(dòng)畫(huà)等綜合處理,在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)建良好的課堂氛圍,實(shí)現(xiàn)古詩(shī)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的作用。
如,在進(jìn)行人教版五年級(jí)上冊(cè)《泊船瓜洲》的古詩(shī)教學(xué)時(shí),可以通過(guò)詩(shī)名中的“瓜洲”引入,在地圖上讓學(xué)生標(biāo)注出“瓜洲”的位置,注意對(duì)學(xué)生對(duì)“瓜洲”與“瓜州”的理解,在之后讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)名的理解,讓學(xué)生在地圖中標(biāo)注出詩(shī)人“王安石”所在的位置,這時(shí)學(xué)生對(duì)于詩(shī)人的位置出現(xiàn)了爭(zhēng)執(zhí),有的學(xué)生認(rèn)為詩(shī)人應(yīng)該在京口,有的學(xué)生認(rèn)為詩(shī)人在瓜洲,有的學(xué)生認(rèn)為詩(shī)人在水上,通過(guò)此讓學(xué)生了解到《泊船瓜洲》的含義[1]。之后,學(xué)生對(duì)古詩(shī)通讀,教師可以在多媒體中放出夜色、山水等圖片,讓學(xué)生站在詩(shī)人的角度上感受詩(shī)人的心情,或者將圖片與音樂(lè)相結(jié)合,讓學(xué)生沉浸在課堂氛圍之中。這種方式不僅能夠讓學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中,還能培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
古詩(shī)具有十分鮮明的特點(diǎn),即語(yǔ)言十分凝練、韻律與節(jié)奏明快。因此,需要學(xué)生能夠在誦讀過(guò)程中通過(guò)對(duì)詩(shī)人情感的理解,抑揚(yáng)頓挫的進(jìn)行朗誦,表達(dá)古詩(shī)的主旨及詩(shī)人的思想情感[2]。并且,在古詩(shī)的朗誦中,需要根據(jù)古詩(shī)特點(diǎn),做到統(tǒng)領(lǐng)全篇的朗誦,或是沉郁頓挫、或是活潑歡快、或是氣勢(shì)恢宏。如在朗誦《示兒》時(shí)需要展現(xiàn)出感情悲憤,可以放慢語(yǔ)速,降低語(yǔ)調(diào);而《登鸛雀樓》則需要學(xué)生在了解古詩(shī)背景的基礎(chǔ)上感受到“欲窮千里目,更上一層樓。”的開(kāi)闊的心情。
教師可以通過(guò)對(duì)學(xué)生朗誦時(shí)重音的把握,讓學(xué)生讀出古詩(shī)的節(jié)奏,讀出古詩(shī)的韻律,讀出古詩(shī)的氣勢(shì),從而讓學(xué)生在感受到古詩(shī)魅力的同時(shí)提升自身的形象思維能力。
古詩(shī)通常與畫(huà)依存,教師可以通過(guò)“詩(shī)”與“畫(huà)”的互換,讓學(xué)生開(kāi)展想象,從多種層次中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。可以從單個(gè)的意象開(kāi)展,如閱讀“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”時(shí),教師皆可以引導(dǎo)學(xué)生想象“荷花”、“蜻蜓”等意象,讓學(xué)生建立詩(shī)與形象的關(guān)聯(lián),鍛煉學(xué)生的想象能力。并且,還可以讓學(xué)生在想象的基礎(chǔ)上,為古詩(shī)配上圖片,根據(jù)想象在紙上畫(huà)出池塘中的荷花,一片一片的荷葉,蜻蜓飛舞,滿是春天的光景。當(dāng)學(xué)生能夠充分為古詩(shī)配出圖畫(huà)后,教師還可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生形象思維的鍛煉,給出一幅圖畫(huà),讓學(xué)生為圖配詩(shī),通過(guò)圖片中的連綿的山峰等,可以配出“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”等古詩(shī)。從而通過(guò)詩(shī)與畫(huà)的轉(zhuǎn)換,激發(fā)學(xué)生的想象力,對(duì)于學(xué)生形象思維能力的提升具有積極作用。
而除了圖畫(huà)之外,還可以在古詩(shī)教學(xué)中讓學(xué)生借助文字,開(kāi)展聯(lián)想與回想。首先,通過(guò)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的了解,可以改寫(xiě)句子,如“遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。”改寫(xiě)成遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著洞庭湖的魅力景色,其中山水蒼翠,相識(shí)銀白的玉盤(pán)上承載著一枚青螺等,或者是對(duì)于整首詩(shī)的改寫(xiě),如《小兒垂釣》,將其改為小短文,從而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想能力。其次,則是增添寫(xiě)作,對(duì)于一些想象空間較大的詩(shī)句,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以自身生活為基礎(chǔ)進(jìn)行擴(kuò)充,如《憶江南》中“風(fēng)景舊曾諳。”這一句詩(shī)詞,讓學(xué)生抓住江南風(fēng)景中曾經(jīng)有怎樣的風(fēng)景呢?除了江邊的紅花勝火,江水清透外,還有哪些熟悉的景色?每個(gè)學(xué)生都對(duì)春天的江南有不同的理解,通過(guò)對(duì)畫(huà)面的再創(chuàng)作,讓學(xué)生描繪出自己內(nèi)心深處的詩(shī)的意境。最后,則是續(xù)寫(xiě),主要是對(duì)具有較強(qiáng)故事性的古詩(shī)詞進(jìn)行續(xù)寫(xiě),如《游山西村》中,教師可以以《村莊游記》為題,讓學(xué)生開(kāi)展想象,為詩(shī)人的游玩添加一些曲折的古詩(shī)。而這些創(chuàng)作是在原有的古詩(shī)的基礎(chǔ)上,通過(guò)形象思維的活動(dòng),不僅需要學(xué)生根據(jù)古詩(shī)進(jìn)行聯(lián)想,還要在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造,以此鍛煉學(xué)生的想象力,發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。
總結(jié):總之,形象思維能力對(duì)于小學(xué)生而言十分重要,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在古詩(shī)教學(xué)中通過(guò)不同的教學(xué)方法鍛煉學(xué)生的形象思維能力,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目的。