對應元的傳遞

摘?要：首次提出了節點方陣的概念，指出節點方陣、對應元宇宙方陣和對應元宇宙方陣魔方之間的關系。首次提出了自對應元和它對應元的概念，指出自對應元和它對應元的和，就是宇宙萬物的在該組分的無限組分中的所有對應元，它們是宇宙的再現，共同顯示著宇宙萬物的相互作用，共同決定著宇宙萬物的發展變化。

關鍵詞：節點;節點方陣;自對應元;它對應元;對應元宇宙方陣;對應元宇宙方陣魔方

我們知道，宇宙萬物任一宏觀粒子在任一微觀粒子任一組分的無限組分中都有無限的對應元，還包括，該微觀粒子該組分的無限組分外的其他組分，以及，宇宙萬物所有的其他微觀粒子的無限組分。不包括，該微觀粒子該組分的無限組分，因為，該界定是概括性的，總括而言，該組分的本粒子、里粒子和外粒子，已經包括了宇宙的所有宏觀粒子和所有微觀粒子;該組分的自對應元和它對應元，已經包括了宇宙中所有宏觀粒子和所有微觀粒子之間的相互作用，否則，就發生了疊加，失去界定的科學性、精準性和系統性。對應元，只能相對于，某一微觀粒子的某一組分的無限組分而言，否則，粒子就失去規則性。前面我們已經講過，某一微觀粒子某一組分，在其無限組分中的無限對應元，叫作自對應元;宇宙萬物所有宏觀粒子、該微觀粒子該組分的無限組分外的其他組分、宇宙萬物所有的其他微觀粒子，在該微觀粒子該組分的無限組分中的無限對應元，叫作它對應元。

我們知道，微觀粒子的無限組分，組合為電子、質子和中子。電子、質子和中子，組合為原子。原子和原子，組合為宏觀粒子的基本單元，分子。分子和分子的有序組合，生成植物和動物。分子和分子的無序組合，生成星體的自然物質。所以，宏觀粒子的對應元，沒有自對應元和它對應元的說法。植物和動物的對應元、分子的對應元，對于構成本體的微觀粒子的無限組分而言，為對應元單體;對于非本體的微觀粒子的無限組分而言，為對應元單元。單體和單元的區別在于，單元只能用于對應元的推移，單體除了用于對應元的推移外，在活化條件下，對對應組分發出指令，使生物的最小復制體，發生生物化學反應，生成幼體。

我們知道，宇宙萬事萬物，包括無限的文化、無限的知識、無限的科學、無限的理論，在所有的宇宙萬物的微觀粒子任一組分的無限組分中，由表及里，都有無限的對應元。這樣，宇宙萬物所有相同的對應元，組成了對應元宇宙方陣。而宇宙萬物所有的對應元宇宙方陣，相互交叉、疊加、糾纏，組成了對應元宇宙方陣魔方，通過它，將宇宙萬物的相互作用，合而為一，它具有無限的精神、無限的意識、無限的思維、無限的智慧，主宰著整個世界的發展和變化。

這是一個怎樣的魔方呢？

首先，我們把宏觀世界的每個粒子和微觀世界的每個組分，看成一個節點，宏觀的節點稱為外節點，微觀的節點稱為里節點，自然，外節點和里節點都是無窮盡的，宇宙方陣和宇宙方陣魔方的節點數及其分布是一樣的，不同的是，在這個節點宇宙方陣中，對應元宇宙方陣僅僅是一個宏觀粒子或一個微觀組分的所有對應元，而對應元宇宙方陣魔方則包括了所有的宏觀粒子和所有的微觀組分的對應元宇宙方陣。

上面說的是，現實存在的宏觀粒子和微觀組分的對應元，它們都具有各別的性能、狀態和大小，是有形的。而現實存在的無形的文化、知識、科學、理論、精神、意識、思維、智慧的對應元，又是怎么回事呢？

我們先來看看這個神奇的節點宇宙方陣吧。

節點宇宙方陣，其實就是整個宇宙的結構分布及運行模型。如果用集和元素來描述節點的話，這個方陣中，每一個元素都是一個集。每一個集，都是有界的，它的大小就是節點的體積。每一個集的元素，都是確定的，不過，每一個元素又是一個集，并且是循環不已的，所以，總的來說，每一個集都是無限集。這和有界是不沖突的，因為無限指的是節點的數量，而相關聯的節點，都是包容關系，相對于集的節點的大小，趨于無窮小，只是在集的節點的體積里，無限地切分下去。對于里節點，即微觀世界，每一個節點的無限集，有最大的節點，即原節點，也就是起始節點，但沒有最小的節點。對于外節點，即宏觀世界，每一個節點集，在宏觀世界里，它的節點是有窮盡的，是有限集，有最小的節點，即原子，也有最大的節點，即原節點，也就是終止節點;和微觀世界聯系起來，它的節點則是沒有窮盡的，是無限集，只有最大的節點，但沒有最小的節點。

但是，對于外節點集，卻沒有最大的節點，這又是為什么呢？

我們知道，宇宙節點方陣是整個宇宙的結構分布和運行模型，包括了所有的宏觀世界和微觀世界。現在，我們把所有微觀粒子的所有節點關閉，剩下的就是，整個宇宙宏觀粒子的結構分布和運行模型。我們再把所有星體的節點關閉，剩下的就是，整個宇宙的星云分布和運行模型。

我們知道，宇宙中有著無限的星體和無限的星系，每個星體都繞著自己所在星系的中心運行，每個星系又繞著自己所在的更大的星系的中心運行，并且，這種進行是循環不已，沒有窮盡的，因為，宇宙中的星體和星系，都是無限的，這樣，宇宙中就永遠沒有最大的星系，就是說，外節點中，沒有最大的節點。

那么，宇宙的星系有沒有中心呢？

每個星系，不論其大小、疊加次數，肯定是有中心的，否則星系就沒有意義了。但是，整個宇宙的星系卻是沒有中心的，因為，星系的疊加是無限的，它的體積是無限增大的，宇宙節點方陣的體積，是和宇宙空間的體積相匹配的，沒有窮盡的，無限大的，無限長的線是沒有中心的，無限大的面是沒有中心的，自然，無窮盡的體積也是沒有中心的，整個宇宙的星系是沒有中心的。

我們只打開唯一有意義的星體的節點，就是我們生存的地球的自然界的結構分布和運行模型。那我們生存的空間是一個什么樣的空間呢？是三維空間嗎？

按照多維空間的界定，零維空間的疊加是一維空間線，一維空間的疊加是二維空間面，二維空間的疊加是三維空間，三維空間的疊加是四維空間，四維空間的疊加是五維空間，其他可以類推。

我們知道，三維空間是一個靜止的空間，三維空間的疊加即四維空間，是有時間軸的空間，即運動的空間。我們的自然界、我們的世界、我們眼前的萬事萬物，是靜止的嗎？不是，是運動的，因此是四維空間。可是，生存在四維空間的我們，并沒有，像他們所說的那樣，能夠在時間隧道中游移，隨意地欣賞這個世界的過去、現在和未來。我們看到的只是現在，即四維空間的特例，時間軸為零的空間，即三維空間，過去只能是回憶，將來只能是幻想。就是說，我們看到的是靜止的三維空間，我們生存的則是運動的四維空間。當然，人類能夠描述的空間是不能超越人類自身的本能的，人類看不到的空間是無法描述的，科學上可以描述的極限空間，就是三維空間。時間軸不為零的四維以上的空間，人類是無法描述的。

有人會說，眼睛看到的是平面圖像，即二維圖像。立體圖像，即三維圖像，是平面圖像在大腦中的回憶。那我們還可以說，眼睛看到的是靜止的圖像，運動的圖像，是靜止的圖像在大腦中的回憶。這些說法都是正確的，我們強調的是科學上的描述的極限空間是三維空間，四維空間即運動的空間，是二維圖像在大腦中的疊加即回憶形成三維圖像，三維圖像在大腦中的疊加即回憶，形成運動的圖像。

既然，星體的空間是四維空間，那么，星體的疊加，即星系的空間就是五維空間。星系的一次疊加為六維空間，星系的二次疊加為七維空間，而這種疊加是無限的，因此，構成宇宙的多維空間的維度是沒有窮盡的，統稱為宇宙空間。

總而言之，狹義上講，相對于地球而言，我們生存的空間是四維空間，廣義上講，相對于宇宙而言，我們生存的空間是宇宙空間，它的維度是無限的，沒有窮盡的。

最后，我們把宇宙節點方陣的所有節點都打開，來看看，最神奇的讓人嘆為觀止的，微觀粒子節點的分布結構和運行模型吧。

宇宙萬物所有宏觀粒子節點有限集的終極粒子即原子都含有一定數量的電子、質子和中子，每個電子、質子和中子都含有無限的切分組分，這種切分是無限的，沒有窮盡的。就是說，每個組分節點，同樣含有無限的切分組分。每個組分節點的無限組分，通過對應元，都演繹著，宇宙萬物所有宏觀粒子和所有微觀粒子（包括其本身）的相互作用及其變化。這樣，宇宙萬物對微觀粒子任一組分的無限組分的影響力都是相同的，因此，該組分的無限組分所演繹的宇宙萬物的所有對應元的相互作用都是相同的，和組分的類別沒有關系。因此說，任何組分的無限組分，都具有無限的文化、無限的知識、無限的科學、無限的理論，自然也就產生了它們對應的無限的對應元，其結果就是，通過無限的自對應元，將其傳遞到組分中，這樣就使所有組分具有永恒的又有區別的性能，到了宏觀粒子，就產生了千姿百態的大自然。又因為，空間中任何兩個點的位置都是不同的，因此，即使是相同的組分，它們的無限組分所演繹的對應元的位置部分卻是不同的，這樣就使所有組分在空間中具有確定的位置和體積，到了宏觀粒子，就產生了浩瀚無垠的宇宙。

那宇宙萬物宏觀粒子和宏觀粒子、微觀粒子和微觀粒子、宏觀粒子和微觀粒子之間又是怎樣相互作用的呢？

我們知道，微觀粒子任一組分的無限組分，都含有所有宇宙萬物，具體的和抽象的，宏觀的和微觀的，的無限對應元，演繹著宇宙萬物的相互作用及其變化。所有微觀粒子的所有組分，相同的對應元組成對應元宇宙方陣。這樣的方陣，有無限個，它們都在宇宙節點方陣這個框架中。不同的方陣之間，相互有交叉、有疊加、有糾纏，所有的方陣組成對應元宇宙方陣魔方。就是說，對應元宇宙方陣有無限個，對應元宇宙方陣魔方只有一個，它們都集中在宇宙節點方陣之中，對應元宇宙方陣魔方將宇宙萬物完全連接到了一起，將宏觀世界和微觀世界完全連接到了一起。

我們知道，對應元是信息波，它的有無大小強弱，通過方陣可以推移到宇宙任何地方，又因為，對應元相互之間的交叉、疊加和糾纏，關聯部分的變化波及到了其他對應元方陣的變化，再加上體元素和份元素變化規則的影響，并且這些影響都是相互的，整體的，就是說，宇宙萬物所有的宏觀粒子和所有的微觀粒子的無限組分的無限對應元都在對應元宇宙方陣魔方中循環不息地有規律地變化著，這樣就產生了決定宇宙萬物的無限精神、無限意識、無限思維和無限智慧的無限對應元，它們對不同的粒子和組分發出不同的指令，通過它們的無限自對應元，按照無限的文化、無限的知識、無限的科學和無限的理論，傳遞到終極粒子或組分上去執行，永恒的文化、知識、科學、理論、精神、意識、思維、智慧，保證了宏觀世界和微觀世界的穩定性，運動又使宏觀世界具有可變性。這些都是通過波的形式進行的，因此我們說，宇宙萬物都是波的產物，我們生活在一個波的海洋中，而波是不能脫離粒子而存在的，這種波我們就稱之為粒子波。

細心的人會指出，宇宙方陣將宇宙連接為一個整體，那星體之間的空間靠什么來連接呢？其實，宇宙根本就沒有沒有物質的空間，如果星體之間沒有物質，就沒有媒介，光波就不可能在星體間傳遞，只是由于人眼可視能力和實驗方法可測能力的有限，這種物質我們不可知，只好稱之為暗物質，至于，它是什么樣的物質，宏觀的還是微觀的，和對應元的推移就沒有關系了。

比如，現在還無法預測地震這一人類生活中最恐怖的自然災害，只有發生地震后，才能測出地震的級別。而一些動物在震前就可以感覺到預震波的存在，集體表現出異常的逃竄行為。這也近一步證明宇宙萬物都是通靈的，天地是合一的，對應元方陣貫穿著整個自然界，對應元方陣魔方主宰著整個自然界。

需要強調的是，我們說，我們生活在波的海洋里，宇宙萬物都是波的產物。是說，對應元的變化是通過粒子波傳遞和決定的，使相同的物質具有相同的狀態和性能，不同的物質具有各別的狀態和性能，呈現在我們眼前的就是絢麗多姿的世界。但我們卻不能說，宇宙萬物的實體是波不是物質，也不能說波是物質。

這就需要把能、場和波這幾個概念弄清楚。能是粒子振動強弱的標志。場是持續波在媒介中的傳播范圍。波是能在媒介中的推移。它們都不能脫離粒子而存在，卻都不是物質，當然也不是粒子，它們只是物理學中表示的一種現象而已。我們不能說熱和電是物質，不能說磁場和引力場是物質，不能說聲音和光是物質。如果說光是一種物質，它怎么會透過玻璃等透明體呢？那光為什么能透過透明體呢？因為透明體中有可以推移光能的媒介。

參考文獻：

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[2]中國大百科全書出版社編輯部.中國大百科全書[K].北京：中國大百科全書出版社，1990.

[3]辭海編輯委員會.辭海[K].上海辭書出版社，1999.

作者簡介：劉海軍（1965-），男，高級工程師，1986年廣州華南理工大學化學系畢業后分配到山西省化工研究所工作至今，橡塑助劑英語編譯。