論錯誤社會思潮的危害及影響

祁小平1,2

（1.陜西理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 漢中 723000；2.陜西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710119）

社會思潮按其性質(zhì)又可分為反動的、革命的、中性的、錯誤的。每個民族、國家的社會現(xiàn)實、政治背景、文化基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)狀況、人民生活水平、傳統(tǒng)文化、民族精神、歷史邏輯以及在國際社會中的地位和處境各不相同，所堅持的指導(dǎo)思想、選擇的發(fā)展道路、奉行的核心價值觀念、倡導(dǎo)的主流意識形態(tài)迥異，各類社會思潮對民族國家產(chǎn)生的作用和影響也不盡相同。在此，將那些不合我國社會發(fā)展規(guī)律，不合人民自由幸福目的，侵蝕民族國家認(rèn)同，影響主流價值觀念認(rèn)同，影響社會安定團(tuán)結(jié)，產(chǎn)生或加劇社會矛盾，敗壞社會風(fēng)氣，不利于人民群眾生產(chǎn)生活、不利于社會長足發(fā)展、不利于人得自由全面發(fā)展、不利于人與自然和諧發(fā)展、不利于人與人和睦相處，造成思想混亂、信仰缺失、道德理念滑坡等的社會思潮或社會思潮中不利部分稱為錯誤社會思潮。在經(jīng)濟(jì)全球化和政治國際化的今天，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，國際社會的互動和交融，各國勢力的不均衡，國際地位和國際影響力的不同，不同國家在資源、市場、人才等方面的競爭不斷，各種社會思潮也此起彼伏，激蕩涌動。新時代條件下產(chǎn)生或發(fā)展起來的社會思潮具有更加復(fù)雜的面向和特征，一些社會思潮帶有濃厚的政治色彩和目的意圖，甚至一些錯誤社會思潮在思想領(lǐng)域和現(xiàn)實領(lǐng)域造成嚴(yán)重危害。

一、錯誤社會思潮在思想領(lǐng)域造成危害

新時代條件下出現(xiàn)的錯誤社會思潮以錯誤的歷史觀、認(rèn)識論的基礎(chǔ)上在思想領(lǐng)域造成嚴(yán)重危害。

（一）錯誤社會思潮削弱民族國家認(rèn)同

當(dāng)前涌動的部分社會思潮，直接沖擊民族國家認(rèn)同。如狹隘的民族主義、民粹主義、歷史虛無主義。狹隘民族主義也稱為極端民族主義，帶有強(qiáng)烈的政治意識形態(tài)，如歷史上曾產(chǎn)生極大危害的納粹主義、法西斯主義、種族主義、殖民主義，這種民族主義往往挑起戰(zhàn)爭、發(fā)動一些恐怖事件、做出一些對民族穩(wěn)定、國家安全極為不利和危害的事情。對于多民族國家來說，極大的削弱民族國家認(rèn)同。還有近年來出現(xiàn)的歷史虛無主義，在文學(xué)領(lǐng)域、影視領(lǐng)域等利用各種新型的傳播媒介，專門以丑化、詆毀、嘲弄、妖魔化的形式，對中國近現(xiàn)代歷史上出現(xiàn)的領(lǐng)袖人物、英雄人物、歷史事件等進(jìn)行抹黑和惡搞，打著理性思考的幌子對歷史進(jìn)行重新評價和解讀，混亂人的思想、蠱惑黨心民心，渙散民族共同體凝聚力進(jìn)而削弱民族國家認(rèn)同。

（二）錯誤社會思潮攻擊我國執(zhí)政黨的合法性，對馬克思主義的指導(dǎo)思想提出質(zhì)疑，弱化主流意識形態(tài)

19世紀(jì)的中國內(nèi)憂外患，各種社會問題和社會矛盾集中迸發(fā)，億萬人民水深火熱，仁人志士熱血沸騰，積極探索，尋求出路。從林則徐、魏源的放眼看世界，李鴻章等率領(lǐng)的洋務(wù)運(yùn)動；康有為、梁啟超等發(fā)起的維新運(yùn)動；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命等。一次次的失敗沒有打垮中國人的脊梁，更加鼓勵更多的有志之士積極探索和尋找適合中國的道路。俄國十月革命的成功，給中國人民帶來了希望，先進(jìn)的知識分子接受了馬克思主義，這一思想也曾遭受了巨大的挑戰(zhàn)，經(jīng)過思想界、理論界、學(xué)術(shù)界、政治界等領(lǐng)域來自不同學(xué)科、不同背景的專家學(xué)者、仁人志士、愛國人士經(jīng)過數(shù)次論戰(zhàn)，經(jīng)受住理論的抨擊和實踐中經(jīng)過血與火的考驗，馬克思主義理論在各種學(xué)說相互激蕩的歷史浪潮中脫穎而出，成為共產(chǎn)黨人的偉大理想和信仰。在這一偉大理想的指引下，中國革命取得了偉大成功。歷史的選擇和人民的擁護(hù)，中國共產(chǎn)黨取得合法的執(zhí)政地位，馬克思主義成為中國發(fā)展的指導(dǎo)思想毋庸置疑。而一些錯誤社會思潮，如：歷史虛無主義通過各種方式對歷史進(jìn)行重新解讀或演繹，將歷史發(fā)展的必然性說成是偶然的，割裂歷史的整體性，夸大部分或局部的意義或作用，過分強(qiáng)調(diào)事物的現(xiàn)象和一般的經(jīng)驗，將歷史事件、事實移挪到其它時空條件下進(jìn)行猜想或推斷，得出一些不合乎歷史的觀點或見解，并用這種觀點影響或蒙蔽群眾，尤其對青年一代造成極大的影響。從而嚴(yán)重危害中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的合法性和馬克思主義的指導(dǎo)思想地位。

（三）錯誤社會思潮消解社會主義核心價值觀念

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。黨中央也高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，習(xí)近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求，這一要求是對每一名中國公民的明確要求，是在承認(rèn)人的社會性的基礎(chǔ)上為人類自由平等而努力的核心理念。然而，如：民主社會主義、個人極端主義、新自由主義、拜金主義等社會思潮對社會主義核心價值觀念的培育和踐行影響極大。民主社會主義在價值理念上，將自由、民主、平等放在同一天平上，認(rèn)為實現(xiàn)自由，就能實現(xiàn)民主和平等。個人極端主義、新自由主義、拜金主義過分夸大個人、自由和金錢，忽視文明、公平、正義等，對社會主義核心價值觀念的培育和踐行造成極大消解和危害。

總之，一個多民族構(gòu)成的共同體國家穩(wěn)定健康的發(fā)展，各民族對國家、主流意識形態(tài)、核心價值觀念的認(rèn)同是對政府、制度的認(rèn)可；政策、法規(guī)的遵守；對道德、文化的維護(hù)和弘揚(yáng)最重要的表現(xiàn)。錯誤的社會思潮削弱民族國家認(rèn)同、攻擊我國執(zhí)政黨的合法性，對馬克思主義的指導(dǎo)思想提出質(zhì)疑，弱化主流意識形態(tài)，消解核心價值觀念，進(jìn)而使部分黨員出現(xiàn)思想混亂、信仰縹緲、價值動搖、理想真空等現(xiàn)象，影響在人民群眾中的思想引領(lǐng)作用，鼓吹西方生活方式，混淆人民大眾的是非觀念，在思想領(lǐng)域造成嚴(yán)重的危害。

二、理性審視錯誤社會思潮在現(xiàn)實生活中造成的危害

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用。思想是行動的向?qū)В且I(lǐng)行動的靈魂。思想混亂即認(rèn)識不清，認(rèn)識不清難以把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，進(jìn)而對行動無法進(jìn)行有序的指導(dǎo)。各類錯誤社會思潮在人們現(xiàn)實生活中造成嚴(yán)重的問題涉及日常生活的方方面面。

（一）錯誤的社會思潮敗壞社會風(fēng)氣

社會風(fēng)氣的形成與信仰、理念、價值趨向、意識形態(tài)息息相關(guān)，它是某一社會人民所信仰和所崇尚的核心價值理念的一種外在體現(xiàn)。正是因為社會思潮是一種具有廣泛影響力的社會意識或思想傾向，是形成和影響社會風(fēng)氣非常重要的因素之一，引領(lǐng)社會思潮、抵御錯誤社會思潮在促進(jìn)社會健康發(fā)展中顯得尤為重要。比如：拜金主義、享樂主義、形式主義、利己主義、虛無主義等。拜金主義者對金錢盲目的迷信和崇拜，把追求金錢作為人生的最高價值和終極目的，而且主張一切服從于金錢。在這種思想的影響和驅(qū)動下，人們以擁有金錢的數(shù)量作為衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)，爭相攀比。“福建土豪堆錢山嫁女，還送保時捷和別墅”[3]“晉江再見天價嫁妝3億破福建記錄”[4]、“黃金新娘”等這樣明目張膽的以金錢作為地位和身份象征、攀比的事例屢見不鮮，面對這些社會現(xiàn)實，有驚嘆者、有悲嘆著、也有捶胸頓足者，部分網(wǎng)友直呼“搶銀行不如娶晉江新娘”、“這是一個拼爹的時代”等等。可見錯誤的社會思潮不僅極大的沖擊人們的思想，而且對社會風(fēng)氣的形成也造成極大影響。互聯(lián)網(wǎng)日益普及、多媒體、自媒體發(fā)達(dá)，人們能很迅速接收各種信息，各種思想傳播速度乘次方加快。在社會發(fā)展不平衡，地區(qū)發(fā)展不均衡，貧富差距日益拉大現(xiàn)實下，各種錯誤社會思潮的沖擊，使很多人喪失理性，思想混亂，道德滑坡，信仰渺茫，理想真空，社會風(fēng)氣急轉(zhuǎn)直下。

（二）錯誤社會思潮造成部分社會問題

社會問題的產(chǎn)生是社會實踐的結(jié)果，但由于信仰缺失造成的社會問題也是不容小覷的。在一項“當(dāng)今中國十大社會問題：“信仰缺失”、“看客心態(tài)”、“社會焦慮癥”、“習(xí)慣性懷疑”、“炫富心態(tài)”、“審丑心理”、“娛樂至死”、“暴戾狂躁癥”、“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”和“自虐心態(tài)”。”的調(diào)查中顯示，信仰缺失列于這十大社會問題之首，占被訪問者比例的55.3%。”[5]而“58%的受訪者認(rèn)為，官員“不問蒼生問鬼神”折射出他們的“權(quán)位觀”錯位”[6]是造成官場信仰危機(jī)的最大緣由。中國官員中絕大比例是共產(chǎn)黨員，官員信仰缺失與共產(chǎn)黨員信仰缺失概念幾乎是一樣的。王林的發(fā)家致富史也從另一側(cè)面印證了這一現(xiàn)象。官僚主義作風(fēng)、官本位思想、極端個人主義等思想影響，黨員忽視其責(zé)任和義務(wù)，行動上與共產(chǎn)黨人奮斗的共產(chǎn)主義理想目標(biāo)背道而馳，展現(xiàn)了人心自私的一面，也敗露了共產(chǎn)主義理想信念缺失受到錯誤社會思潮影響的事實。例如：三鹿毒奶粉事件、雙匯火腿腸瘦肉精事件、地溝油、毒豆芽、毒韭菜、染色饅頭等食品安全問題；無節(jié)制的從自然中索取、化學(xué)物品的過渡使用造成白色污染、重金屬污染、霧霾、局部水體污染、濫砍濫伐水土流失、洪澇災(zāi)害等次生環(huán)境問題。而這些社會問題的產(chǎn)生與思想觀念引起的道德滑坡不無關(guān)系，與一些錯誤社會思潮的影響也關(guān)系密切。

（三）錯誤社會思潮加劇社會矛盾、渙散黨心民心

文化發(fā)展、社會進(jìn)步、資源不均等都會產(chǎn)生不同的社會矛盾，凝聚人心、凝聚全社會力量是化解矛盾的基礎(chǔ)。自中國確立公有制以來，主張國家利益、集體利益放在首位，尊重和妥善處理個人利益。改革開放和實行市場經(jīng)濟(jì)以來，正確處理國家、集體、個人利益三者關(guān)系已成為人民生活和行動的準(zhǔn)則。但極端個人主義思想導(dǎo)致拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)，使部分黨員干部信仰淡薄，精神頹廢，自我放縱，私欲膨脹，社會責(zé)任感缺失；在現(xiàn)實工作中濫用職權(quán)、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、行賄受賄、貪污腐敗、不作為、不解決人民最現(xiàn)實、最迫切的問題，喪失社會公德、加劇社會矛盾。如：上訪、強(qiáng)拆、暴力事件、暴恐事件等增多。習(xí)近平說：“如果丟失了共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會迷失方向，變成功利主義、實用主義者，最后意志消沉，奉行及時行樂的人生哲學(xué)，甚至產(chǎn)生‘人不為己，天誅地滅’的想法，把當(dāng)干部作為一種謀取私利、巧取豪奪的手段。”[7]錯誤社會思潮的沖擊亦成為社會矛盾的激化導(dǎo)火索和黨心民心背離的離心機(jī)。