小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析教學(xué)策略探究

胡俊麗

（南昌市青山湖區(qū)永人小學(xué)，江西 南昌 330029）

古詩(shī)詞在語(yǔ)文教材中所占的比例也是非常大的，教材編制者主要是為了達(dá)到提升小學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的理解能力，從而使中華傳統(tǒng)文化得到有力的傳承。通過(guò)研究得到，對(duì)小學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué)，運(yùn)用有效的教學(xué)方法進(jìn)行小學(xué)生賞析古詩(shī)詞的的教學(xué)，可以有效提升古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量，還能夠使枯燥乏味的課堂教學(xué)變得生動(dòng)有趣，使小學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，提升自身的文化底蘊(yùn)含量。以下內(nèi)容就是對(duì)賞析教學(xué)方法學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的研究，具體內(nèi)容如下：

一、古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)小學(xué)生存在的價(jià)值分析

古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化遺留下來(lái)的瑰寶，通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)了解中國(guó)的發(fā)展歷史，了解古人的文化，也是了解中國(guó)的文化。在古詩(shī)詞中，它所表達(dá)的內(nèi)容都具有深刻含意的，舉例來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)情懷，很多詩(shī)人都擁有一顆愛(ài)國(guó)的心，他們所表達(dá)出來(lái)的方式就是寫(xiě)詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的心情。小學(xué)語(yǔ)文教材中加入詩(shī)歌的教學(xué)，是我現(xiàn)階段教育的發(fā)展需求。詩(shī)歌在選詞方面和用詞方面都非常的有講究，如果在小學(xué)生教材中引用古詩(shī)詞教學(xué)，可以使小學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中，提升他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，使得小學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的時(shí)候能夠更加準(zhǔn)確和有效使用。在古詩(shī)詞中，不只存在于一種情懷的抒發(fā)，還含有思念之情、離別之情、愛(ài)國(guó)之前等情懷。通過(guò)讓小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，豐富了學(xué)生的知識(shí)，也積累的知識(shí)，使自身文學(xué)素養(yǎng)也得到了提升。

二、古詩(shī)詞教學(xué)的策略分析

（一）以詩(shī)詞的含義為教學(xué)基礎(chǔ)

小學(xué)生對(duì)于文字的熟識(shí)能力還較低，所以在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行逐字逐句的解釋教學(xué)，只有讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞的字義，才能掌握古詩(shī)詞的含義，才能有效的進(jìn)行賞析。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以采取刻意引領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行自主研究和摸索的模式，先引導(dǎo)學(xué)生自行認(rèn)知古詩(shī)詞的含義，讓其自己去進(jìn)行理解，然后再通過(guò)提問(wèn)，掌握學(xué)生的理解能力。然后，教師再進(jìn)行講解，讓學(xué)生又領(lǐng)略了一遍古詩(shī)詞。這樣的學(xué)習(xí)方法，可以加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象，從而強(qiáng)化了理解程度。在進(jìn)行賞析古詩(shī)詞時(shí)，在了解古詩(shī)詞意思的前提下，進(jìn)行古詩(shī)詞的賞析，這樣得到的教學(xué)效果最佳[1]。

舉例來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)《春日》這首古詩(shī)時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行自己朗讀，然后對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題：“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”描述了春天具有什么樣的特點(diǎn)，作者是在哪里進(jìn)行觀賞的？作者主要表達(dá)的情感是什么？利用這些問(wèn)題的引導(dǎo)，在學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，可以根據(jù)這些問(wèn)題，然后仔細(xì)的閱讀，從中找出答案。教師需要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)的是，一首詩(shī)是一個(gè)整體，在進(jìn)行賞析時(shí)，需要從宏觀的角度對(duì)古詩(shī)進(jìn)行精細(xì)的分析和理解，從而掌握古詩(shī)的含義和作者的情感。

（二）探尋古詩(shī)中存在的情感內(nèi)容

古詩(shī)詞抒發(fā)的是作者的情感，作者通過(guò)古詩(shī)的創(chuàng)作，達(dá)到發(fā)泄所思所想。那些著名的古詩(shī)詞，表達(dá)的方式更具有深刻的情感。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞的含義，還要引導(dǎo)學(xué)生了解作者的思想和情感。還要達(dá)到的目的是，使小學(xué)生能夠受其感染，從而使學(xué)生的思想品質(zhì)向健康的方向發(fā)展。古詩(shī)司的結(jié)構(gòu)，字?jǐn)?shù)精短，但每一個(gè)字都蘊(yùn)含著作者很多的思想和情感。因此，教師在引領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞賞析時(shí)，可以從探尋古詩(shī)中存在的情感內(nèi)容入手，從達(dá)到賞析的要求[2]。

舉例來(lái)說(shuō)：在學(xué)習(xí)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)時(shí)，教師可以先把這首古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景講解給學(xué)生：是李白出蜀壯游期間的作品，李白結(jié)識(shí)了長(zhǎng)他十二歲的孟浩然，李白在得知孟浩然要去廣陵也就是現(xiàn)如今的江蘇揚(yáng)州，便托人帶信，約孟浩然在江夏也就是現(xiàn)如今的武漢市武昌區(qū)進(jìn)行相會(huì)。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。送別時(shí)寫(xiě)下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。教師讓學(xué)生體會(huì)李白與孟浩然的離別之情，然后根據(jù)這一情感培養(yǎng)他們的鑒賞能力。

（三）古詩(shī)詞中的名言名句重點(diǎn)賞析

古詩(shī)詞中的名言名句，是整個(gè)古詩(shī)詞中的靈魂所在。所以，在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行賞析教學(xué)時(shí)，可以先從名言名句入手。在教學(xué)過(guò)程中，要把名言名句作為重點(diǎn)進(jìn)行賞析，然后再利用名言名句進(jìn)行擴(kuò)展，引出其他句意。從而理解了古詩(shī)詞，了解了作者的情感所在。名言名句的重點(diǎn)賞析，對(duì)學(xué)生帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)是：學(xué)生的文化素質(zhì)得到提升，學(xué)生的精神世界也得到了有效的構(gòu)建，激發(fā)出小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行賞析的興趣和積極性[3]。教師在此環(huán)節(jié)中需要注意的問(wèn)題是：教師要要求小學(xué)生從不同的角度去進(jìn)行問(wèn)題的思考，舉例來(lái)說(shuō)，此古詩(shī)詞的作者運(yùn)用的是哪一種修辭方法，具有什么樣的深刻含意？寫(xiě)作手法運(yùn)用的是哪一種？作用是什么？作者想要表達(dá)的思想感是什么？利用什么來(lái)表達(dá)的？這些問(wèn)題的提出，能夠使小學(xué)生更深刻的理解和賞析名言名句，最終達(dá)到賞析古詩(shī)詞的目的。舉例來(lái)說(shuō)，在對(duì)《石灰吟》進(jìn)行賞析時(shí)，教師可以讓小學(xué)生對(duì)“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”進(jìn)行重點(diǎn)賞析，重點(diǎn)要討論清白的含義，通過(guò)討論總結(jié)出：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。寄托了作者不避千難萬(wàn)險(xiǎn)，勇于自我犧牲，以保持忠誠(chéng)清白品格的可貴精神。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)可以提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)，還可以使小學(xué)生的語(yǔ)言使用能力得到提高。而教師的教學(xué)模式，需要運(yùn)用賞析的教學(xué)方法來(lái)引領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)。通過(guò)探尋作者的寫(xiě)作情感，達(dá)到理解古詩(shī)詞的含義和賞析。古詩(shī)詞蘊(yùn)含著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，所以，要求教師對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)的方法進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，從而優(yōu)化教學(xué)方法，使古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量不斷提升。