傳承弘揚書院文化 助力鄉村振興發展
——以武平書院調查為例

李鳳英

（福建省龍巖市武平縣文化館，福建 龍巖 364302）

一、基本情況

（一）書院溯源

武平書院最早追溯到北宋天禧年（1017年—1021），由知縣翁仲道自掏資金買地，建學校以教育，這是武平縣志上有文字記載的最早學校，千年文脈從此肇始。理宗端平元年（1234），縣尉翁甫拆振武堂，改建會講堂。這是武平歷史上有文字記載最早雛形的書院，此后幾百年間，書院在體制、風格等方面在不斷地演變和發展。清康熙《武平縣志》記載“李綱，宣和初，攝武平縣事”，在西山建讀書堂。元代，縣尹李實建明倫堂，以此復興文化之善舉，載入武平官學碑，這是廟學合一（孔廟和書院合在一起）的形式。據民國《武平縣志》記載，我縣有文字記載最早出現的書院，是乾隆十五年（1750年）知縣吳士元于東門城外山坡倡建平川書院。梁山書院是武平縣城的一座清末書院，也是紅四軍前敵委員會駐地，毛澤東舊居。

（二）書院精神

書院精神是書院的靈魂，也是古代書院制度留給我們最為寶貴的精神財富，它所折射出來的是當時社會和百姓的深層思想。武平書院文化精神主要體現在：一是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等儒家文化在個人層面的核心思想；博愛、厚生、公平、正義等社會層面的德道思想。同時，書院具有海納百川情懷，允許不同學術派別在此論道，如西山李綱讀書堂。二是官辦書院體現的是重視生命，以人為本、立德為先、重視人格養成的人文精神；擔當天下、傳道濟民、教化社會的濟世精神；窮本探源、極深研幾、實事求是的探索精神；鼓勵學生自主學習、師生之間質疑問難，“疑誤定要力爭”的自主精神，如十方的鵝山書院。三是鄉村民辦的書院，特別是家族式的書院更多體現的是天地物人、躬親力田，崇尚自然家園的思想；孝悌慈道、敦親睦族，敬老敬賢的人文思想；德業并舉，耕讀傳家，激勵族人進取的勵志思想；不畏艱辛、不甘貧困、敢于斗爭、敢為人先的自強精神，如武東觀成書院。

武平書院在古代教育、培養人才方面發揮了重要作用，從北宋建縣至清末，在科舉考試中，共考中進士20人、舉人157人，明清五貢若干人。

（三）書院現狀

通過調查摸底并結合查閱歷史資料，據不完全統計我縣建縣至今共有書院35所，大部分書院為清代所建。在古時書院也是有嚴格等級之分的，它分為官辦、官民合辦、民辦。官辦書院等級較高，又分為縣級、府級、省級等，不同級別的書院對山長及授課者的身份也要求不同，本文所指的書院為縣級及以下。其中官辦7所，民辦26所，2所不祥（詳見附表）。民辦書院較多的地方有：武東7所、平川6所、巖前6所、十方5所。書院現存狀況分為四類：第一類，建筑原貌保存較好，經過維修在使用的有：梁山書院、觀成書院。第二類，院舍整體保存完好或留存部分院舍，經過維修后可恢復使用的有：培英書院（崇德學校）、務本書屋、迴瀾書院、培元書院等4所。第三類，僅存院址修復困難的有：平川書院、畬經管書院、鵝山書院、崇儒書院等5所。第四類，遺跡被占用或僅有記載難以修復的有：正音書院、文垣書院、新山書院、回瀾書院、紫陽書院、希賢書院等24所。

二、存在問題

（一）書院的史料記載少

大部分傳統書院早已廢損或被侵占，書院的物件、相關文物、資料遺留幾乎沒有，歷史記載缺失。了解書院情況的老年人鳳毛麟角，所述僅有只言片語?？h級文化部門和歷史工作者對書院挖掘整理工作僅存于有限的史料記載，書院的記載多數只作修建捐贈記事、弘揚辦學義舉，至于書院教學方式、教育規模、教育內容、教育活動、院訓院規、人物軼事等方面記載不清。鄉村民眾對書院概念模糊，何為書院，其歷史功能和作用，精神文化內涵是什么等了解不多，甚至根本不清楚。

（二）書院保護修復困難

一是書院產權大多不明晰，列入文物保護管理的不多，導致被損壞侵占，很多書院已成為姓氏宗祠或眾屋，有的成為私家物權。二是書院保護維修重建沒有好的政策引導，保護維修重建資金缺乏，工作難推進。三是熱心書院文化且懂得書院文化歷史的人少，對修復傳統書院的作用認識不到位，鄉（鎮）村兩級重視不夠。

（三）書院文化傳承弘揚氛圍不濃

一是沒有專門研究書院文化的官方或民間組織，對書院文化內涵難于提煉總結，形成理論。二是對傳統書院精神如何與現代書院結合、書院文化如何與鄉村旅游、鄉村振興結合等方面的探索較少。三是挖掘和整理傳統文化工作的人員不足、專業素質不強，缺乏懂得宣傳和營銷書院文化的專業人員。四是政府缺乏宣傳引導，難于形成共建共享的有效氛圍。

三、對策及建議

（一）加大宣傳，提高認識

2012年，習近平總書記在廣東考察時提出“我們決不可拋棄中華民族的優秀文化傳統，我們要很好傳承和弘揚，因為這是我們民族的‘根’和‘魂’，丟了這個‘根’和‘魂’，就沒有根基了?！眰鹘y書院古代文化教育是獨具風格的瑰寶，重新審視書院的特殊價值，是復興文化的重要載體和關鍵環節。一是要編撰《武平書院》一書。把武平的書院狀況、教學模式、文化內涵、歷史作用提升總結，形成武平書院理論。二是要把武平書院文化精神列入宣傳綱要。加大縣、鄉、村文化從業人員培訓力度，增強文化人員文化底蘊，加強文化人員理論宣傳水平。要在武平電視臺、福建武平網等主流媒體開設專欄，加大輿論宣傳力度。積極做好網絡宣傳，營造良好的社會輿論氛圍，力求以優秀的傳統文化匡正道德和良知。三是要組織和引導開展以書院文化為主的形式多樣的文化活動，吸引農村群眾、廣大師生、尤其青少年積極參與，讓他們了解書院文化，汲取文化素養。如在梁山書院開展的梁野講壇多安排書院文化講座、多安排各階層人員聆聽。四是要做好傳統書院文化進校園活動。目前我縣有多所小學、幼兒園都在傳統書院遺址上建設而成，優秀的書院文化植入校園文化意義重大。

（二）科學規劃，加大投入

明確牽頭單位組織制訂切實際可操作的書院專項修復和重建規劃。一是要在摸清底數歸類匯總的基礎上，根據書院實際情況、歷史作用和現實影響確定重點，分步實施。對于第一類中未列入文保單位的盡快列入，加強日常維護發揮其功能；第二類中建議文化部門將有條件的盡快列入文保單位，各級各部門共同協作，籌集資金進行搶救性維修；對第三類和第四類，根據實際需要，可以多方聯合共同實施重建。二是要結合本地的特色，將書院建設與當地的發展融合。例如湘店的培英書院（崇德學校）結合劉克模、劉亞樓等革命事跡、可與劉亞樓將軍故居合并實施修復。北門坊的務本書屋與興賢坊、北門坊的改造同步實施。鵝山書院、龍崗書院等在清末改為學校的書院，可由政府委托學校代為管理并撥款修復。三是要明晰產權，確定業主單位。有較大影響的可確定縣、鄉政府為業主單位，書院遺址是村委員會的，可確定村委為業主單位，宗族所有且有修復熱情的可確定宗族為業主單位。四是政府要重視保護修復和重建工作，加大財政投入。政府為業主的建設資金以縣財為主，非政府為業主單位的，縣鄉財政給予一定補助，以社會籌資為主。

（三）特色打造，文旅融合

“生態”“紅色”“客家”是我縣的幾大品牌，均與旅游呼應，深化品牌內涵，書院文化是一種有效的載體，可根據武平書院歷史上的環境、書院的特點、書院的作用，不拘風格打造。

傳統書院加紅色品牌。湘店的培英書院（崇德學校）是1921年劉克模把崇德學校從湘湖遷至店下逕背與原培英書院合并，改稱為“培英學?！?，后又改為武平縣“湘店中心學?！?。1921年至1949年，二十多年間，學校培養了一批黨的優秀人才。培英書院可結合劉克模、劉亞樓、梁思久等老革命的紅色故事，打造書院文化和紅色教育相結合景點。十方黎畬龍崗書院結合紅四軍辦學特色，亦可打造紅色書院品牌。

傳統書院加美麗鄉村品牌。武東觀成書院建設是與美麗鄉村建設相結合的示范。觀成書院內有文化廣場、村情村史展、農耕文化展、優秀鄉賢展、傳統技藝展等豐富內容。新鋪的水泥路寬暢整潔，書院外環境衛生整潔。

傳統書院加文化名人品牌：西山李剛讀書堂。李剛是歷史名人，書院所處西山，風景優美，具有很好的人文生態打造優勢。

（四）借鑒經驗，創新思維

傳統書院修復可推廣武東四維書院修復經驗，一是領導重視，政府主導推動。政府充分結合當今的國家發展戰略，利用鄉村振興的契機，向上爭取美麗鄉村發展資金，把思維書院的修復納入美麗鄉村建設的一部分，不但修復了書院，連同外圍的廣場一起建設。二是廣泛宣傳，形成合力。召開村民代表會、黨員會、婦代會、家長會、外出鄉賢座談會，把修復書院目的、意義廣泛宣傳，讓群眾和社會各界認識到位、積極參與。通過宣傳發動，很多鄉民不再糾結于產權問題，主動地愿意讓出些自家的利益作為公益事業。三是充分挖掘特色亮點，讓修繕后的書院成為美麗鄉村文化建設主陣地和村民休閑好去處。書院布置村情村史展、傳統技藝展、農耕文化展、優秀鄉賢展等，配套建設文化廣場，觀賞魚池等休閑娛樂設施。

社區新興書院建設可借鑒廈門海滄區打造現代社區書院經驗。去年以來，海滄區以居委會為單位在全區范圍打造35所社區書院，并以此為平臺，大力弘揚優秀傳統文化，弘揚優良家風、傳承耕讀文化，進一步提升市民的文明素質和文化素養。其做法其一是充分利用社區公共場所、辦公場所打造現代社區書院。其二是完善書院建設，打造共同精神家園。在社區書院開展村情村史、村規民約、家風家訓、先進典型“四上墻”活動，打造“鄉愁廊”、“家風廊”等。其三是調動發揮社區內的積極性優秀人才組織開展如書法、歌舞、救護培訓等多樣活動，提升市民文化素養。其四是普及推廣“四點鐘學?！保冉鉀Q小孩托管問題又傳播了傳統文化知識，推動養成良好習慣。

（五）傳承弘揚，推動振興

書院文化是傳統文化，是文化精髓的傳承，對于培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，凝聚正能量致力鄉村振興具有重要意義。一是要加強鄉村書院文化宣傳，讓書院文化精神在民間扎根。不要讓農民“富了口袋”“貧了腦袋”，要加強農村思想道德建設，弘揚社會主義核心價值觀，傳承發展提升書院傳統文化，培育優良風氣，提振農民精神風貌，提高鄉村文明程度，煥發鄉村文明新氣象。二是要讓書院文化成為“有效資源”，要讓它更好地發揮其“文化”的功能，達到化育人心，使農村更加文明，在潛移默化中達到凝聚社會正能量、鑄造民族之魂的目的。三要復興鄉村教育、培養鄉土人才。將傳統書院文化貫穿于農村教育之中，弘揚書院文化的精髓和內涵，讓傳統文化植根于青少年成長過程中，注重傳統文化從娃娃抓起，引導教育青少年樹立少年興則國興、少年強則國強的偉大抱負，為鄉村振興培育本土人才。四是要吸引社會賢達，助推鄉村文化振興。要充分利用社會賢達的社會影響，以情感為紐帶，做到勤溝通勤聯系，吸引他們回家鄉投資、捐贈，修復或重建傳統書院，助推鄉村振興。