探索童話教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文中的問(wèn)題及策略

鄧玉華

（四川省蓬溪縣天福鎮(zhèn)小學(xué)校，四川 遂寧 629100）

童話是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。童話教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，還能夠讓他們感受到真善美。童話教學(xué)對(duì)于豐富學(xué)生的精神世界、健全他們的人格是很有幫助的。童話教學(xué)模式產(chǎn)生于適應(yīng)小學(xué)生心理發(fā)育特點(diǎn)的教學(xué)需求，是促進(jìn)小學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的重要手段之一。但受當(dāng)前應(yīng)試教育模式的影響，小學(xué)教師的教育方法和教學(xué)理念無(wú)法很好地適應(yīng)童話教學(xué)的模式，無(wú)法滿足當(dāng)前的教學(xué)需求。很多的教學(xué)工作者在進(jìn)行童話教學(xué)的時(shí)候只是一味地采用填鴨式的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式根本不能讓學(xué)生感受到童話故事中蘊(yùn)含的哲理，也不能夠引起他們的思考。

一、小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)理念缺乏

當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)，一個(gè)突出的問(wèn)題是教學(xué)理念不合理。教師的主導(dǎo)性過(guò)強(qiáng)，沒(méi)有把學(xué)生放在童話教學(xué)的主體地位，忽視了學(xué)生在教學(xué)中主體地位重要性。傳統(tǒng)守舊的童話教學(xué)理念依然主導(dǎo)著當(dāng)前很多教師的教學(xué)，致使學(xué)生無(wú)法從童話教學(xué)中感受到充分的樂(lè)趣，只能被動(dòng)接受童話內(nèi)容。童話教學(xué)也是對(duì)教師童話素養(yǎng)的考驗(yàn)，很多教師的童話知識(shí)不足，對(duì)童話內(nèi)容的了解不夠，無(wú)法正確詮釋童話的中心主旨，這導(dǎo)致教師在童話教學(xué)過(guò)程中加入大量主觀性內(nèi)容，混淆學(xué)生對(duì)童話內(nèi)容的理解；更有教師根本沒(méi)有童話知識(shí)的儲(chǔ)備，在面對(duì)童話內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，或直接叫學(xué)生自學(xué)，或根本不知道如何講，敷衍了事，造成學(xué)生對(duì)童話知識(shí)的了解錯(cuò)誤，無(wú)法貫徹童話教學(xué)的方針。

（二）教學(xué)方法不當(dāng)

小學(xué)生由于年齡的限制，主動(dòng)求知的欲望經(jīng)常得不到滿足。很多學(xué)生只能夠在課本上接觸童話，把童話當(dāng)成學(xué)習(xí)內(nèi)容的一部分，不了解童話世界的奇幻瑰麗，沒(méi)能真正被童話所吸引童話教學(xué)需要一定的方式方法才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。但是當(dāng)前一些童話教學(xué)教師的教學(xué)方法不當(dāng)，一面是把童話教學(xué)僅僅當(dāng)成給學(xué)生讀故事，讀完就算了，不能結(jié)合學(xué)生的生活進(jìn)行講解，啟發(fā)學(xué)生的思維認(rèn)知。一面是由于自身童話素養(yǎng)的缺乏，在給學(xué)生朗讀童話故事的時(shí)候，聲音沒(méi)有感情，故事講解比較生硬，不能結(jié)合自身的教學(xué)優(yōu)勢(shì)開展童話教學(xué)。課本的教育性很重，這導(dǎo)致在選取課本內(nèi)容時(shí)，編寫者選擇的基本都是贊揚(yáng)故事主人公，具有教育意義的童話故事。這就為童話教學(xué)戴上了道德教育的枷鎖，過(guò)分強(qiáng)調(diào)說(shuō)教，強(qiáng)調(diào)品德教育，不僅扭曲了童話的初心，也扼殺了兒童的童心，功利性嚴(yán)重，讓童話教育變成品德教育。

二、在小學(xué)語(yǔ)文中的童話教學(xué)策略

（一）注重以人為本教學(xué)

以人為本是重要的教學(xué)思想。小學(xué)階段的學(xué)生大都年紀(jì)比較小，他們對(duì)于事物的認(rèn)知能力顯然無(wú)法與成年人相比，因此在小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中，教師還要遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)行課本內(nèi)容的解讀，而不是直接將答案提供給學(xué)生。童話教學(xué)中，教師必須要把自己融入到學(xué)生之中，和學(xué)生做朋友，做小伙伴，站在學(xué)生的角度去理解童話故事，去講解童話故事，并和學(xué)生一起呼應(yīng)童話中人物的思想情感和行為，只有這樣，學(xué)生才能在童話教學(xué)中，充分感受到童話的樂(lè)趣，暢所欲言，表達(dá)自己對(duì)童話故事的理解，教學(xué)氣氛才能被充分激發(fā)出來(lái)。在以人為本的童話教學(xué)中，教師可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組，結(jié)合故事內(nèi)容，給學(xué)生充足的交流和朗讀時(shí)間，在歡樂(lè)的氣氛中，任由想象馳騁，表達(dá)各自對(duì)童話故事的理解。在此基礎(chǔ)上，教師要適時(shí)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文主旨來(lái)學(xué)習(xí)。

（二）教學(xué)方式的多樣性

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，在當(dāng)前的教學(xué)課堂上，多媒體已然成為了一種教學(xué)不可或缺的手段，這一點(diǎn)在小學(xué)語(yǔ)文童話故事的教學(xué)過(guò)程中，得到了更為明顯的體現(xiàn)。教師們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中一直在思索一個(gè)問(wèn)題，怎樣才能使得教學(xué)過(guò)程更生動(dòng)、更直觀，教學(xué)的直觀性很大程度影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。小學(xué)語(yǔ)文教材中的童話故事多數(shù)是來(lái)源于國(guó)外，受到地域和文化的限制，對(duì)于學(xué)生而言是很不容易理解的，而且教材都是枯燥的文字和靜止的圖片組成的，也不便于學(xué)生理解。童話故事在編入教材的時(shí)候，多少都會(huì)帶有教育性的目的，使得原本生動(dòng)有趣的童話故事變成了思想品德的教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也受到了阻礙。而多媒體就不一樣了，多媒體能夠展示生動(dòng)形象的視頻，它可以把難以理解的文字轉(zhuǎn)換成通俗易懂的圖片或是動(dòng)畫，可以達(dá)到化繁為簡(jiǎn)的效果，這對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)是很有幫助的。不少教師根據(jù)教學(xué)綱領(lǐng)來(lái)照本宣科，使得教學(xué)課堂死氣沉沉。

（三）找出故事的重點(diǎn)，梳理故事結(jié)構(gòu)

童話是一種兒童文學(xué)，特殊而具有文學(xué)的共性。教師不能將其簡(jiǎn)單認(rèn)為是一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，更要重視其文學(xué)特性。因此，除了讓學(xué)生在閱讀中感受到樂(lè)趣，體會(huì)到豐富的情感之外，也要重視文學(xué)內(nèi)涵。通過(guò)正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生品讀童話，而非囫圇吞棗。所以童話教學(xué)是需要帶著教學(xué)任務(wù)的，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確閱讀童話之法，在閱讀之后有所收獲，更喜歡閱讀。其實(shí)，童話的整個(gè)故事情節(jié)就如同一個(gè)骨架，只有安排合理，才不至于坍塌，才能有后期的“血肉”。在童話故事的教學(xué)中，同樣要注意把握故事重點(diǎn)，突出教學(xué)要點(diǎn)。這樣才能逐漸使文章的脈絡(luò)更清晰，才能有效促進(jìn)學(xué)生的理解。梳理童話結(jié)構(gòu)，非常重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生從部分到整體，再到部分。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，小學(xué)語(yǔ)文的童話教學(xué)，要落實(shí)到點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從教學(xué)方式到教學(xué)理念，從文字到情感，從啟發(fā)到評(píng)價(jià)，教師都要懷揣一顆童心，和孩子們一起學(xué)習(xí)一起體會(huì)。使小學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中可以感受到童話的魅力，以此來(lái)提升其語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)，避免童話教學(xué)的問(wèn)題使得教學(xué)效果受到影響。