一枕清涼入夢來
——詠枕詩趣

◎繆士毅

枕頭，是睡眠的伴侶，恰如人們所吟道：“誰說繡枕小，夜夜有好夢。”古往今來，文人墨客寫下了許多詠枕詩句，細細品賞,別有一番情趣。

枕頭入詩歷史悠久，《詩經》中就有“輾轉伏枕”之吟唱。唐代劉禹錫有詩贊枕曰：“縱使涼飆生旦夕，猶堪拂拭愈頭風。”詩人認為枕頭不僅可以乘涼，且可以治頭風。唐代岑參的“枕上片時春夢中，行盡江南數千里。”道出了枕頭、夢境、睡眠、健康的辯證關系，讓人品味不已。唐代杜牧的“永日一欹（yǐ）枕，故山云水鄉”，別有一番意境。有趣的是，古時有的瓷枕兩側刻有詩句，謂之枕上題詩，如“久夏天難暮，紗廚正午時。忘機堪晝寢，一枕最幽宜”“半窗千里月，一枕五更風”等，這些題枕詩句道出了夏夜里枕著瓷枕入眠，涼爽恬然的情景。

枕頭種類眾多，唐人張祜對黃楊木枕喜愛有加，在《酬凌秀才惠枕》詩中寫道：“八寸黃楊惠不輕，虎頭光照簟文清。空心想此緣成夢，拔劍燈前一夜行。”詩人認為以黃楊木枕饋贈親友，亦是上乘禮物。藤枕，用藤籮之條編制而成，是夏季人們使用之物，呂舸《藤枕》詩贊道：“藤枕消閑處，炎風一夜涼。”宋代郭印《藤枕》詩曰：“剡（yǎn）藤新織就，一榻共清涼。”石枕，用石料做成的枕頭，與竹席配伍，為乘涼之物，宋代王安石《次韻信都公石枕蘄簟（diàn）》道：“端溪琢枕綠玉色，蘄水織簟黃金文。翰林所寶此兩物，笑視金玉如浮云。”瓦枕，就是陶制的枕頭，在宋代甚為常見，如宋代詩人蘇東坡寫道：“暫借藤床與瓦枕，莫教孤辜竹風涼。”北宋張耒吟道：“烈日炎風鼓大爐，藤床瓦枕開門居。”竹枕，在宋代時已為人們所用，如宋代張元干寫道：“布衾竹枕自穩暖，此念灰冷百不憂。”宋代朱翌對竹枕稱頌有加，在《竹枕》詩中吟道：“早晚報平安，一覺我自適。”瓷枕，是夏季納涼的極佳寢具,人們在夏天更喜歡枕瓷入眠。北宋張耒在《謝黃師是惠碧瓷枕》詩中說：“鞏人作枕堅且青，故人贈我消炎蒸。持之入室涼風生，腦寒發冷泥丸驚。”這是詩人對瓷枕的由衷贊美。相傳，清代乾隆皇帝喜愛清涼沁膚的瓷枕，有一次得到一個瓷枕后，不禁詩興大發，題詩曰：“瓷枕通靈氣，全勝玳與珊。眠云渾不覺，夢蝶更應安。”

我國傳統的中醫藥更是與枕頭結下了不解之緣，做成了形形色色的藥枕，有綠豆枕、蠶桑枕、決明枕等，其中菊花枕較普遍，恰如民諺云：“菊枕常年置頭下，老來輕身眼不花。”宋代詩人陸游素有“收菊作枕”的習慣,其《劍南詩稿》記載:“昔年二十時,尚作菊枕詩。采菊縫枕囊,余香滿室生。如今八十零,猶抱桑荷眠。榕下撫青笛，意氣白發春。”他還留下了不少贊詠菊花枕的佳句,其《老態》詩云：“頭風便枕菊,足痹倚藜床。”更借菊枕感嘆：“采得菊花作枕囊，曲屏深幌閉幽香。喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸。”元代文學家馬祖常寫詩贊美菊花枕保健作用：“半夜歸心三徑遠，一囊秋色四屏香。”中藥決明子也常用于制枕,宋代詩人黃庭堅在《種決明》中寫道：“枕囊代曲肱，甘寢聽芬苾（bì）。老眼愿力余，讀書真成癖。”詩人盛贊決明子枕清熱安神、明目助眠的作用。明代詩人朱之藩的《決明甘菊枕》詩：“無如藥裹最相安，……熟寢通宵即大丹。”寥寥數語道出了用決明子、菊花做成的藥枕使人睡得香、賽過仙丹。

古往今來,人們常以書為枕，“三更有夢書作枕”。枕邊書墨香，枕著枕頭看書，古已有之，宋代詞人李清照在《攤破浣溪沙》寫道：“枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。”詞人枕上翻書、家中觀景，情趣盎然。