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微信朋友圈里的“新年獻(xiàn)詞”
——基于框架理論的實(shí)證研究

2019-01-13 05:01:57趙瑩
魅力中國(guó) 2019年2期
關(guān)鍵詞:微信語(yǔ)言

趙瑩

(南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,江西 南昌 330000)

每逢元旦前后、新舊交替之際,各大媒體幾乎都會(huì)推出一篇“新年獻(xiàn)詞”,以回顧歷史、展望未來(lái)。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,在人人都是媒體的今天,個(gè)人也喜歡通過(guò)微信朋友圈、微博等自媒體,或正式、或隨意地發(fā)表一些文字,堪稱(chēng)屬于自己的“新年獻(xiàn)詞”。這些新年獻(xiàn)詞圖文并茂、五彩斑斕,構(gòu)筑的風(fēng)景獨(dú)具一格。但筆者感興趣的是,相較于大眾媒體,個(gè)人如何撰述自己的新年獻(xiàn)詞文本,有何不同的敘事風(fēng)格呢?透視出了新媒體文本形態(tài)的哪些結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和意義呢?為解答這些問(wèn)題,并探索微信這一新型社會(huì)化媒體與傳統(tǒng)媒體的深層次異同,筆者采用目的抽樣法,選取了60個(gè)人2017年元旦時(shí)發(fā)布在微信朋友圈的新年獻(xiàn)詞作為樣本,依據(jù)框架理論對(duì)其進(jìn)行高、中、低三個(gè)層次的分析。

一、高層次分析

臧國(guó)仁等人認(rèn)為框架是由高層、中層及低層結(jié)構(gòu)組成的,高層次結(jié)構(gòu)往往是對(duì)某一事件主題的界定。①60篇新年獻(xiàn)詞僅33篇獻(xiàn)詞只含1個(gè)主題,其余均有2、3個(gè)主題,總計(jì)有96個(gè)主題。這些主題大多相同,歸納統(tǒng)計(jì)后僅有4個(gè)主題:激勵(lì)(36篇)、祝福(35篇)、感恩(13篇)、許愿(12篇)。不同主題的表達(dá)者在年齡和職業(yè)上也頗有差異,許愿的表達(dá)者最年輕,平均年齡為26.1歲,職業(yè)多是學(xué)生。激勵(lì)的表達(dá)者也較年輕,平均年齡為28.8歲,職業(yè)多是學(xué)生、軍人、公務(wù)員和銷(xiāo)售。祝福表達(dá)者年齡稍大,平均年齡為31.5歲,職業(yè)多是個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶(hù)。感恩的表達(dá)者最大,平均年齡為31.9歲,職業(yè)多是銷(xiāo)售和老師。可見(jiàn),主題與表達(dá)者的年齡、職業(yè)存在一定聯(lián)系。

60篇新年獻(xiàn)詞僅1篇的主題指向含國(guó)家,2篇是世界,多數(shù)僅指向發(fā)布者朋友圈里的好友們,有些獻(xiàn)詞的主題甚至僅指向發(fā)布者自己,體現(xiàn)了微信朋友圈和新媒體的個(gè)性特征。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),近6成(58.3%)新年獻(xiàn)詞的主題指向包含朋友圈內(nèi)的所有好友,4成多(41.7%)不包含圈內(nèi)所有好友。分析那些主題指向不包含圈內(nèi)所有好友的新年獻(xiàn)詞發(fā)現(xiàn),當(dāng)中60%的新年獻(xiàn)詞的主題僅指向發(fā)布者自己,這部分發(fā)布者只是在朋友圈內(nèi)自我言說(shuō),他們職業(yè)各異,以男性居多(66.7%),90后也較多(60%),可見(jiàn)男性和90后的自我意識(shí)更強(qiáng),更有個(gè)性。

二、中層次分析

事件是框架中層次結(jié)構(gòu)分析的中心。②在引用框架理論的研究中,多數(shù)研究的中層次分析也主要集中在“事件”或文本具體內(nèi)容的研究。加之多數(shù)朋友圈新年獻(xiàn)詞篇幅短小、無(wú)清晰的故事,尚構(gòu)不成所謂“事件”,故筆者也選擇其主要內(nèi)容和關(guān)鍵詞作為其中層次結(jié)構(gòu)分析的指標(biāo)。經(jīng)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),60篇新年獻(xiàn)詞的主要內(nèi)容是:祝福語(yǔ)(35篇)、目標(biāo)/愿望(28篇)、往日事件(25篇)、感謝語(yǔ)(13篇)、當(dāng)日事件(3篇)。絕大多數(shù)主要內(nèi)容和主題都緊密相關(guān),進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),“往日事件”和“激勵(lì)”主題也息息相關(guān),這些往日事件的內(nèi)容都旨在總結(jié)過(guò)去、期盼未來(lái),用往事激勵(lì)自己或他人。

筆者在60篇新年獻(xiàn)詞中提取了185個(gè)關(guān)鍵詞,再用合并近義詞的方法歸類(lèi)關(guān)鍵詞,最后總結(jié)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)(29篇)、健康(20篇)、順利(18篇)、感謝(13篇)、平安(11篇)、夢(mèng)想(8篇)、發(fā)財(cái)(7篇)是高頻關(guān)鍵詞。這些高頻關(guān)鍵詞都是人們?cè)谛履陼r(shí)常說(shuō)的吉祥詞,與四大主題相互呼應(yīng)。快樂(lè)、健康、順利是所有關(guān)鍵詞中使用頻率最高的三大關(guān)鍵詞,這符合人們追求快樂(lè)、健康、順利的永恒心理。進(jìn)一步分析使用這三大關(guān)鍵詞的發(fā)布者發(fā)現(xiàn),這些發(fā)布者的平均年齡偏大,可見(jiàn)隨著年齡增長(zhǎng)人們更追求快樂(lè)、健康、順利。

三、低層次分析

(一)語(yǔ)言、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用普遍較隨意

在大眾媒體上,每則稿件發(fā)出之前都要經(jīng)過(guò)再三校對(duì),確認(rèn)語(yǔ)言、標(biāo)點(diǎn)規(guī)范、措辭正確得當(dāng)并合乎事實(shí)后才會(huì)發(fā)表出來(lái),③其新年獻(xiàn)詞自然也是如此。而微信朋友圈中大部分新年獻(xiàn)詞語(yǔ)言和標(biāo)點(diǎn)的使用都不符合規(guī)范,而且年齡越小的用戶(hù)的新年獻(xiàn)詞表達(dá)越隨意。盡管表達(dá)隨意,但并不影響受眾的接受和理解,彰顯出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、自媒體以及熟人社區(qū)特有的溝通風(fēng)格。

(二)語(yǔ)言樸實(shí)清新

60篇新年獻(xiàn)詞用詞簡(jiǎn)單、多無(wú)華麗的辭藻,語(yǔ)言樸實(shí)清新,較少使用修辭手法。計(jì)有18篇新年獻(xiàn)詞運(yùn)用了修辭手法,如比喻、擬人、排比等,3篇新年獻(xiàn)詞運(yùn)用了諧音,但即使是運(yùn)用了修辭手法或諧音的新年獻(xiàn)詞,其整體語(yǔ)言風(fēng)格仍樸實(shí)。此外,沒(méi)用修辭、諧音的新年獻(xiàn)詞的發(fā)布者的平均年齡更小,年輕的用戶(hù)更傾向于使用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言。

(三)表情符和圖片被大量使用,成為新“修辭”

朋友圈新年獻(xiàn)詞最具個(gè)性的是各式各樣表情符號(hào)和圖片的大量使用,60篇新年獻(xiàn)詞中,34篇含表情符,45篇含圖片,表情符號(hào)、圖片儼然成為一種新“修辭”。它如同視覺(jué)添加劑,可在外觀上給獻(xiàn)詞加分,有時(shí)也能解釋文本,在內(nèi)容上為獻(xiàn)詞加分。從性別上看,女性比男性更愛(ài)在新年獻(xiàn)詞里使用表情符和圖片,尤其是圖片。使用的圖片種類(lèi)以人物照居多(24篇),多為發(fā)布者本人照片。女性比男性更需要自我表露和虛擬成就感,更想實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。④

(四)無(wú)人稱(chēng)代詞或用第一、第二人稱(chēng)代詞

在朋友圈的新年獻(xiàn)詞中,有一個(gè)特殊的現(xiàn)象值得關(guān)注:45%的新年獻(xiàn)詞都無(wú)人稱(chēng),53.3%的新年獻(xiàn)詞中使用第一或第二人稱(chēng),1.7%的新年獻(xiàn)詞中使用第三人稱(chēng)。無(wú)人稱(chēng)代詞表明,發(fā)布者在自媒體上的言語(yǔ)行為比較輕松隨意,不講究規(guī)范,只追求意義、情緒的傳達(dá)和分享。使用第一、二人稱(chēng)代詞可以拉近受眾和文本之間的距離⑤,樣本中超過(guò)一半的新年獻(xiàn)詞都使用第一、第二人稱(chēng)代詞,體現(xiàn)了微信朋友圈內(nèi)新年獻(xiàn)詞柔化的語(yǔ)言風(fēng)格。

四、結(jié)語(yǔ)

微信朋友圈新年獻(xiàn)詞是新媒體形態(tài)的集中反映:它兼具個(gè)人化與社會(huì)性,具有熟人社區(qū)的社交功能,是年輕用戶(hù)群體日常生活的再現(xiàn)。遵循內(nèi)容、形式與載體相適應(yīng)的一般媒介發(fā)展規(guī)律,微信朋友圈新年獻(xiàn)詞在表達(dá)上大量使用圖片和符號(hào),語(yǔ)言使用比較隨性,詞句樸實(shí)清新。從框架理論來(lái)看,它與大眾媒體新年獻(xiàn)詞在高層次結(jié)構(gòu)上較相似,而中層次和低層次結(jié)構(gòu)差異較大,大眾媒體注重宏觀敘事,自媒體注重微觀敘事,二者用不同的敘事方式、通過(guò)不同的故事或內(nèi)容,建構(gòu)了相同或相似的主題。這表明不管是組織化的傳統(tǒng)大眾媒體,還是社會(huì)化的個(gè)人媒體,在同一文化語(yǔ)境下總是用不同的內(nèi)容表達(dá)相近的主題。

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