楊世雷,楊 揚
(濮陽市中醫院藥劑科,濮陽 457001)
有關文獻記載引經藥分類較亂,歷代醫家對中藥引經藥的認識逐步加深,使中藥引經藥的理論逐漸趨于完善。通過對中藥引經藥的臨床應用探討,可使中藥引經藥更加廣泛地應用于臨床,以減少中藥用量,提高臨床療效,更好地服務于人類健康。
引經藥既是建立在藥物歸經理論的基礎之上,但又有別于藥物歸經;所謂藥物歸經,正如高學敏主編的《中藥學》指出:“歸經就是指藥物對于機體某部分的選擇性作用,即某藥對某些臟腑經絡有特殊的親和作用,因而對這些部位的病變起著主要或特殊的治療作用。”[1]雖然每一藥物都有各自的歸經作用,但并非每一藥物都是引經藥,而只有那些既能歸入某經,而又能引導其他藥進入某臟腑經絡的才是引經藥。引經藥又稱引經報使藥,屬于中醫方劑基本組成中君臣佐使的“使藥”,正如清·尤在涇《醫學讀書記》云:“兵無向導,則不達賊境;藥無引使,則不通病所。”[2]如升麻、葛根歸經脾胃,不僅本身可以治療脾胃病,并且還能引導其他治療脾胃的藥物直達病位而增強療效,所以升麻、葛根為陽明引經藥。古人云:“引經之藥,劑中用為向導,則能接引眾藥,直入本經,用力寡而獲效捷也。”[3]臨床在辨證用藥的基礎上,靈活加入引經藥,多能起到減少中藥用量、提高臨床療效的作用。
關于引經藥的功用,前賢有許多精辟論述,而就古今臨床運用來看,其作用主要表現在以下幾個方面。
2.1 引藥上行 如川芎為活血化瘀藥,其功效如張元素所說:“川芎上行頭目,下行血海,故神清四物湯用之。能散肝經之風,治少陽厥陰經頭痛,及血虛頭痛之圣藥也。其用有四:為少陽引經,一也;諸經頭痛,二也;助清陽之氣,三也;去濕氣在頭,四也。”[4]特別是治療頭痛時,基本都在辨治用藥的基礎上加上川芎,被稱為治療諸經頭痛之要藥,如李東垣曰:“頭痛必用川芎。如不愈,加各引經藥:太陽羌活,陽明白芷,少陽柴胡,太陰蒼術,厥陰吳茱萸,少陰細辛,是也。”[5]又如:“桔梗系開提肺氣之品,可為諸藥舟楫,載之上浮。”[6]如果在參苓白術散、血府逐瘀湯、三物白散方中去掉桔梗,則臨床療效大打折扣。
2.2 引藥下行 朱震亨[7-8]認為牛膝能引諸藥下行,筋骨痛風在下者。多版《中藥學》教材亦明確提到牛膝的“引火(血)下行”之功,故牛膝可作為身體下部疾病的引經藥使用,臨床上治療瘀阻經閉、痛經、月經不調、產后血瘀腹痛、下肢痹癥、下肢萎軟以及淋證、水腫、小便不利等癥,常隨方加用,療效頗著。旋覆花也是一味“引藥下行”之品,臨床有“諸花皆升,旋覆獨降”之說。
2.3 引藥直達病所 中藥引經直達病所的藥物,臨床使用十分廣泛,如中焦濕熱加黃連,下焦濕熱加黃柏、知母,下焦濕熱加防己、龍膽草;腹中脹滿加厚樸、木香,腹中實熱加大黃、芒硝,胸中煩熱加梔子、豆豉,胸中痞塞加厚樸、枳實,熱痰用黃連、瓜蔞;寒痰用附子、干姜;又如六郁引經藥:氣郁加香附、血郁加川芎、濕郁加蒼術、痰郁加陳皮、熱郁加梔子、食郁加神曲;諸氣刺痛加枳殼、香附,諸血刺痛加當歸尾,脅痛寒熱加柴胡,胃脘寒痛加草豆蔻、吳茱萸等均是中藥引經直達病所,以達到迅速、專一治病的目的。
2.4 引火歸元 如肉桂即是一味引火歸元之品,為治命門火衰之要藥,常在治療腎陽不足、命門火衰的陽痿宮冷、腰膝冷痛、夜尿頻多、滑精遺精等癥時作為引經藥使用,如腎氣丸、右歸丸等。正如程鐘齡言“所謂導龍入海,引火歸原,如八味湯之類是也。”[9]
2.5 引邪外達 如麻黃,善于宣肺氣、開腠理、透毛竅而發汗解表、為發汗解表之要藥,也是解表之引經藥;又如桂枝善于宣陽氣于衛分、暢營血于肌表,故能助衛實表、發汗解肌,故桂枝既是外感風寒、不論表實無汗、表虛有汗及陽虛有寒的常用藥,同時也是解表藥的引經藥之一,故王好古認為麻黃治衛實之藥,桂枝治衛虛之藥,兩物雖為太陽證藥,其實營衛藥也[10]。心主營為血,肺主衛為氣。故麻黃為手太陰肺之劑,桂枝為手少陰心之劑。傷寒傷風而咳嗽,用麻黃、桂枝,即湯液之源也。李時珍亦認為麻黃乃肺經專藥,故治肺病多用之。張仲景治傷寒無汗用麻黃,有汗用桂枝[11-12]。
2.6 引陽藥入陰 如白芍味酸,可升可降,可引藥入陰,收逆氣而除肺燥,斂津液而益營血,收陰氣而泄邪熱,故張元素認為性寒,味酸,氣濃味薄,升而微降,陽中陰也[13]。王好古亦認為味酸而苦,氣薄味濃,陰也,降也,為手足太陰行經藥,入肝脾血分[14]。
有關文獻記載的中藥引經藥分類較亂,認定也不統一,但主要分為兩類:一為按經絡選藥;二為按病位選藥。
3.1 按經脈選藥
3.1.1 按六經脈分類的引經藥 如頭痛的治療通常以川芎為引經藥,但具體到六經又有不同的引經藥:太陽經用羌活,陽明經用白芷,少陽經用柴胡,太陰經用蒼術,厥陰經用吳茱萸,少陰經用細辛。
3.1.2 按十二經脈分類的引經藥 根據歷代醫家經驗,常用的十二經脈分類的引經藥主要有:手少陰心經黃連、細辛;手太陽小腸經黃柏、藁本;足太陽膀胱經羌活;足少陰腎經獨活、桂枝、肉桂、細辛;手太陰肺經蔥白、白芷、升麻、桔梗;手陽明大腸經石膏、白芷、升麻;足太陰脾經白芍、蒼術、葛根、升麻;足陽明胃經石膏、白芷、葛根、升麻;手厥陰心包經柴胡、牡丹皮;手少陽三焦經地骨皮、柴胡、連翹、附子、青皮,上焦用地骨皮,中焦用青皮,下焦用附子;足厥陰肝經吳茱萸、川芎、柴胡、青皮;足少陽膽經柴胡、青皮等。
3.2 按病位選藥 按病位選藥為按經選藥的具體運用和發展:如上肢痹痛選羌活、桂枝、桑枝、姜黃;下肢痹痛可選獨活、牛膝、木瓜、五加皮、杜仲、續斷等;上部見血用防風、牡丹皮、紫草為使,中部見血用黃連、芍藥為使,下部見血用地榆為使;風中六腑以羌活、防風、當歸、秦艽、獨活為引,風中五臟以獨活、柴胡、白芷、川芎為引;同樣是腹痛,胃脘受寒腹痛加草豆蔻、吳茱萸為引,少腹疝痛加青皮、川楝子為引,臍腹疼痛加熟地黃、烏藥為引等,又如同樣是疼痛:背痛常加羌活、防風引經,背脊痛用石楠藤、石菖蒲,腰脊者加用蜂房、烏梢蛇、地鱉蟲,腰痛加狗脊、杜仲、川斷等。
4.1 引經藥的引導作用隨炮制方法不同而發生變化 引經藥作用并非不變,通過炮制可改變藥物的性能,同時也改變了藥物的引經作用。如土炒入脾、鹽炒入腎、醋制入肝、蜜制歸肺、酒炒上行,臨床可根據所治臟腑不同而選用適當的炮制方法,以達到引藥入經、事半功倍的效果。
4.2 根據辨證方法不同,靈活運用引經藥 臨床應用引經藥時,應根據六經辨證、十二經辨證、按癥辨證的不同,而選用不同的引經藥。
4.3 不應過分夸張引經藥的作用 在辨證組方用藥的基礎上,適當選用或加入引經藥,確實能起到減少用藥量、增強療效的作用,但選用藥物的依據還是功能與歸經為主,不要過分夸大引經藥的作用。這就是說,引經的作用是重要的,但并非是必須的。
中藥引經藥是中醫的用藥特色之一,靈活應用中藥引經藥,可以達到中藥用量少而治療效果好的理想目的,這樣既能使中藥資源得到充分利用,又能使中藥的毒副作用降到最低;但臨床應用引經藥時,要首先以準確辨證為基礎,并可根據臨床需要采用不同的炮制方法以加強引經藥的作用,但不要過分夸大中藥引經藥的作用;所以在臨床用藥時,首先要明白中藥的藥性,然后在辨證用藥的基礎上,靈活加入引經藥,才能取得事半功倍的效果。