俗話講:“三百六十行,無(wú)祖不立。”在中國(guó),有一種獨(dú)特的民俗文化,那就是各行各業(yè)都會(huì)拜一位古人為始祖,視其為本行業(yè)的保護(hù)神,并尊稱其為“祖師爺”。
“祖師爺”是民俗學(xué)研究中的術(shù)語(yǔ),換成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是行業(yè)創(chuàng)始人、行業(yè)領(lǐng)軍人物,用網(wǎng)紅語(yǔ)來(lái)講就是“大佬”“一哥”或“一姐”。那么拜祖師這種習(xí)俗究竟是如何起源的呢?
總的來(lái)說(shuō),由于中國(guó)手工業(yè)的傳承方式自古以家庭傳承、師徒傳承為主,這種師徒傳承,結(jié)合了祖先崇拜,甚至是神靈崇拜后,最終才發(fā)展為敬拜祖師的習(xí)俗。
比如《周禮·考工記》中就提到:“智者創(chuàng)物,巧者述之,守之世,謂之工。百工之事,皆圣人作也。”這說(shuō)明很早的時(shí)候中國(guó)人就有這種崇拜行業(yè)始祖、并將其形象神圣化的習(xí)俗。
到了隋唐時(shí)期,隨著私營(yíng)工商業(yè)開(kāi)始發(fā)展,行會(huì)組織應(yīng)運(yùn)而生,敬拜祖師因此逐漸形成。兩宋時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,手工業(yè)與商業(yè)相脫離,手工業(yè)行會(huì)祭拜祖師爺活動(dòng)更為興盛。
明清時(shí)期“拜祖師”活動(dòng)達(dá)到鼎盛,各行各業(yè)都開(kāi)始拜起了祖師。人們不僅在作坊、店里供奉祖師爺?shù)乃芟瘢踔列藿ㄒ孕袠I(yè)祖師爺命名的廟宇,并在特定的日子舉辦廟會(huì),例如關(guān)帝廟、老君會(huì)、魯班會(huì)等。
在這一類的活動(dòng)中,“祖師爺”通常被塑造為誠(chéng)實(shí)守信與行業(yè)規(guī)范的代表,祭拜“祖師爺”就意味著對(duì)行業(yè)規(guī)范的遵守,并希望得到祖師爺?shù)谋佑樱ㄟ^(guò)勤勞、誠(chéng)信發(fā)家致富。
“落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源。”這句話闡明了中國(guó)人不忘本的精神與品質(zhì),行業(yè)祖師崇拜正是這種精神的彰顯。