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試論美術(shù)作品中民族文化的傳承

2019-01-12 11:48:37王傳惠
頌雅風·藝術(shù)月刊 2019年3期
關鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)文化

◎王傳惠

“民族的才是世界的。”民族文化蘊含著世世代代人們對于生活的思考與追求,是歷史留下的豐厚遺產(chǎn)。我國許多美術(shù)作品當中,都是以民族性的人物、事物作為描繪對象,記錄并呈現(xiàn)著各個民族的發(fā)展歷史以及獨特的文化內(nèi)涵。在充分掌握民族美術(shù)作品特點的基礎上,深入發(fā)掘其中的民族文化內(nèi)涵,對于我國多元文化的建設與傳統(tǒng)民族文化的發(fā)展有著重要的意義。

一、民族美術(shù)作品的表現(xiàn)方式

從美術(shù)作品表現(xiàn)方式上來看,可以發(fā)現(xiàn)許多民族性的美術(shù)作品更加側(cè)重于深層次地表現(xiàn)這一主題,比如陳丹青的《西藏組畫》,顛覆了長期盛行的教條化的政治性主題創(chuàng)作模式,將藝術(shù)還原于真實,體現(xiàn)了非英雄、非主題化的創(chuàng)作理念,專注于康巴一帶牧民的真實生活,用繪畫的方式記錄和表現(xiàn)西藏地區(qū)的風土人情,用一種直觀的方式展現(xiàn)出了當?shù)仵r明的民族文化,包含了一種深刻的人文精神。除此之外,一些民族美術(shù)作品是基于對民族題材的熟悉程度來表現(xiàn)的,比如貴州、內(nèi)蒙古等地,十分重視少數(shù)民族題材美術(shù)作品創(chuàng)作人才的培養(yǎng),涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的美術(shù)作品。部分民族美術(shù)作品則是通過美術(shù)語言上的創(chuàng)新進行表達,或通過抒情的表現(xiàn)方式來進行創(chuàng)作。在民族美術(shù)作品當中,以上幾種創(chuàng)作方式占據(jù)著較為突出的優(yōu)勢。在美術(shù)表現(xiàn)的形式語言上,可以吸收甚至嫁接、挪用民間藝術(shù)元素,有利于民族文化在美術(shù)作品中直觀、鮮明地呈現(xiàn)出來,已然逐漸成為中國藝術(shù)家在當代世界藝術(shù)潮流中提高競爭力的有效手段。對民族美術(shù)題材的關注和相關表現(xiàn)方式的探索,逐漸成為許多中國藝術(shù)家的強烈意識和追求。

二、民族美術(shù)作品的創(chuàng)作歷程

縱觀我國民族美術(shù)的發(fā)展歷程,可以發(fā)現(xiàn)不同民族文化的形成均具有特定的時代背景與歷史背景。因此,也可以將民族美術(shù)作品看作是各個民族生活場景與風土人情的真實再現(xiàn)。比如在灤平縣發(fā)現(xiàn)的戎族墓室,其中保留著一些較為完整的美術(shù)作品,直觀地呈現(xiàn)出了當時游牧民族的生活情景。同時,民族美術(shù)作品還有著形式多樣的特點。以民族飾物為例,即使是同一民族,在飾物材質(zhì)的選擇上也往往是多樣化的,比如在西藏地區(qū),藏民通常利用本地特有的珊瑚、瑪瑙、牦牛骨、藏銀、藏銅等來制作藏飾,不僅具有很高的藝術(shù)價值,還蘊藏著寶貴的民族文化。美術(shù)作品與不同時期各民族人民的生活方式和興趣喜好有著密切的關系。比如游牧民族的美術(shù)作品中,受其生活特點的影響,往往會以各種動物的圖紋作為美術(shù)作品中的重要創(chuàng)作元素。這樣的美術(shù)創(chuàng)作方式,很容易表現(xiàn)出具有獨特性、民族性的藝術(shù)審美特征。

三、民族美術(shù)作品是政治生態(tài)與民族審美相結(jié)合的產(chǎn)物

隨著時代的發(fā)展,社會的進步,我國美術(shù)作品的主題、風格、材料、形式等也都在不斷轉(zhuǎn)變與發(fā)展。從宏觀的發(fā)展角度來說,國家的藝術(shù)主題一直處于被密切關注的狀態(tài)。作為一個多民族的國家,美術(shù)創(chuàng)作領域的發(fā)展會在很大程度上受到政治生態(tài)環(huán)境的影響。中國畫是中國民族精神的最大表白。民族美術(shù)作品是集中體現(xiàn)民族文化的重要方式,而在政治生態(tài)環(huán)境的影響下,只有民族美術(shù)作品得到充分的關注與支持,才能使其在體現(xiàn)民族文化與藝術(shù)價值的同時,實現(xiàn)民族美術(shù)作品創(chuàng)作領域的良好發(fā)展,使更多的藝術(shù)家關注民族文化元素在創(chuàng)作中的運用,促使越來越多的民族美術(shù)作品不斷涌現(xiàn)。豐富多彩的民族文化能夠為美術(shù)作品的創(chuàng)作提供源源不斷的營養(yǎng),多民族共存是世界上許多國家感到困擾的問題,但我國內(nèi)部的民族問題已然基本得到解決,這為民族美術(shù)作品的發(fā)展提供了良好的條件,以民族文化為導向進行美術(shù)創(chuàng)作,漸漸成為藝術(shù)家承擔社會責任的一條重要途徑。

我國各個民族在地域風景、民間習俗以及社會文化上都不盡相同,美術(shù)事業(yè)的發(fā)展需要植根于民族文化的沃土之中,而且許多少數(shù)民族地區(qū)還保留著原生態(tài)的環(huán)境與生活方式,以這些內(nèi)容為題材,能夠改變美術(shù)作品主題、內(nèi)容同質(zhì)化的問題,還可以為欣賞者帶來全新的視覺體驗與情感體驗,使美術(shù)作品成為傳承與弘揚民族文化的有力途徑。

結(jié)語

民族文化在美術(shù)作品中的傳承是一種美術(shù)領域中的獨特現(xiàn)象,對于美術(shù)藝術(shù)本身以及民族文化的傳承與發(fā)展都有著重要的意義。在美術(shù)創(chuàng)作中從各具特色的民族文化中汲取營養(yǎng),可以讓美術(shù)作品更具感染力,增強其文化內(nèi)涵與人文價值,引起各族人民的情感共鳴,從而為美術(shù)作品賦予獨特而持久的魅力!

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