談誠信

事例概括，重在分析。

補充道理論據、事實論據，從反面論證了失信的嚴重后果，論證充分合理。

誠信，顧名思義就是誠實守信。誠實守信既是一個人為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今，上至賢明君主，下至平民百姓，留下了許多誠實守信的故事。

誠信是立身之本。“季布一諾”可謂是家喻戶曉的故事了。這個故事之所以廣為流傳，就是因為季布特別講信義，只要他答應的事，無論有多么困難，一定要想方設法辦到。正因為季布重信義深得人心，所以后來季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿時，人們寧愿冒著滅九族的危險也要保護他，也不愿意為賞賜的重金而出賣他。講信用讓季布死里逃生，使他免遭禍殃。

孔子說，“人而無信，不知其可也”“人無忠信，不可立于世”。意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。《郁離子》中記載了一個商人因失信而喪生的故事。一個人若不守信，便會失去別人對他的信任，所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只能坐以待斃。非誠信無以立身。

由此可見，誠信是立身之本。

誠信還是立業(yè)之本。曹操馬入農田違反軍紀，作為亂世梟雄，他雄才大略，深知“亂世須用重典”的道理，執(zhí)意按律執(zhí)行，后割發(fā)自罰，踐行承諾，換得三軍齊心，法令嚴明，最終成就一番豐功偉業(yè)；反之，為博取褒姒一笑，周幽王驪山擅點三百里烽火，以此一戲諸侯，終至亡國。丟誠信則丟民心，丟民心則丟天下。非誠信無以成事。

由此可見，誠信是立業(yè)之本。

數千年來，誠實守信一直被奉為做人、做事的準則，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但現代社會，人們都因微小的利益放棄了誠信。充斥我們生活的是欺詐行為：不法商販給“豬肉注水”、給“番茄染色”，不良企業(yè)生產劣質奶粉，社會上毒膠囊，地溝油泛濫。如此令人觸目驚心的食品衛(wèi)生安全問題已經造成了巨大的社會危害。“長此以往，國將不國。”

因此，大到一個國家，小到一個家庭和每個公民，如果失去誠信，國家就會喪失尊嚴，企業(yè)就會失去市場，家庭就會失去和睦，個人就會失去生存的條件和土壤。誠信是無形資產，是人類社會發(fā)展、進步的基石和階梯。現代社會依然呼喚誠信。

誠實守信，立身之本。人人誠信，道德日興；社會誠信，和諧文明。恪守誠信的道德規(guī)范，以至誠之心待人處事，以至誠之德律言律行，樹立和維護自身的誠信形象，立身先于立業(yè)。

正反對比論證，增強了文章的論辯力。

補充事實論據，從反面論證了誠信在當下社會的實際價值。

綜合點評

升格后的文章，中心論點明確，論證符合邏輯，論證方法多樣，思路清晰，論證結構合理，大大增加了論證的說服力。其一，整合后的中心觀點明確，即誠信是立身、立業(yè)之本，概念統(tǒng)一，邏輯才嚴密。其二，對具體的事例進行概括，重在析例，概述后的事實論據與深刻的剖析相結合，增強了文章的說服力。其三，論證結構合理。采用設置分論點的形式，從兩個方面、兩個角度展開論證，論證結構緊湊，思路清晰。

小試牛刀

做學問不要盲從或迷信，要有懷疑的精神。試圍繞“學貴有疑”這一話題，自定立意，自擬標題，寫一篇議論文，不少于600字。

提示：1.在標題或者文章的開頭，明確表達自己的觀點；2.恰當安排論證的結構，注意層次清晰，邏輯嚴密；3.注意對運用的材料進行分析，突出材料對觀點的支撐或證明作用。