山海經地名位置考證之一

張春生

京美儀科技開發公司 北京 100029

在山海經的地理位置確認中，鐘山、不周山及昆侖山始終處于核心地位。只要準確定位昆侖山，那么其他山、海、荒的方位便可以迎刃而解。

首先分享一張此次考證的山海經地名位置總圖。

1 參考的古籍描述

海經.海外北經

鍾山之神名曰熾陰。視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。不飲，不食，不息，息為風，身長千里。在無[啟/月]之東。其為物，人面蛇身，赤色，居鍾山下。

荒經.大荒北經

西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。

山經·西山經

又西北四百二十里，曰鐘山。其子曰鼓，其狀如人面而龍身，是與欽【丕鳥】殺葆江于昆侖之陽，帝乃戮之鐘山之東曰【山加鷂去鳥】崖。

《楚辭．大招》

北有寒山，逴龍赩只。

楚辭章句

無日之國，有龍銜燭而照之也。

后漢書

征燭龍令執炬兮，過鐘山而中休。

2 分析考證的結果

“吹為冬，呼為夏…息為風”，此描述說明古人認為燭龍呼吸會形成季風。冬天，從北極地區吹出來北風。夏天，風從南面刮過來，正像是住在極地的燭龍呼吸形成了冬天的北風，夏天的南風。

“征燭龍令執炬兮，過鐘山而中休”，因為燭龍執掌的燭炬光明只能照到鐘山。如果鐘山處于極地最南的邊緣，而燭炬光是北極光的話，則對應了相關的描寫。極光只能在極地出現，過了鐘山極地，就看不見極光了。

而且古籍中的其他描述，也完全符合極晝、極夜和極光現象。

百年前日本的神田選吉氏最早考證提出“燭龍”即北極光（Aurora Borealis）。

既然燭龍是北極光，那么章尾山、鐘山應該處于北極圈。

燭龍居住在章尾山，守護著鐘山，可以認為章尾山與鐘山是兩座不同的山。章尾山比鐘山更北，在“西北海之外”。

北極光所照耀的大海，當然是北冰洋了。在北冰洋上尋找靠近大陸的海，就能確認“西北海”即北冰洋的巴倫支海及喀拉海。

巴倫支海與喀拉海之間的新地島即章尾山。新地島正好在海上，而且其實際上是烏拉爾山脈的延伸，位于烏拉爾山脈終結的末端，“章”即此含義。而島的形狀像極了動物的尾巴，切合“尾”字。

顯然，鐘山即極地烏拉爾山。極地烏拉爾山派生的山脈多具有圓頂低丘的特點，像扣在低平的凍原帶的鐘。極地烏拉爾山脈的中部都是些碎石堆，像被帝所殺的鐘的兒子鼓的碎片，即“帝乃戮之鐘山之東“。

赤水在章尾山的南面，那么就是鄂畢河。

3 參考的古籍描述

山經.西次三經

又西北三百七十里，曰不周之山。北望諸【蟲焉】之山，臨彼岳崇之山，東望泑澤，河水所潛也，其原渾渾泡泡。爰有嘉果，其實如桃，其葉如棗，黃華而赤柎，食之不勞。

又西北四百二十里，曰鐘山。其子曰鼓，其狀如人面而龍身，是與欽【丕鳥】殺葆江于昆侖之陽，帝乃戮之鐘山之東曰【山加鷂去鳥】崖

西南四百里，曰昆侖之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之?！?河水出焉，而南流注于無達。赤水出焉，而東南流注于泛天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。墨水出焉，而四海流注于大桿。是多怪鳥獸。

淮南子

昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

4 分析考證的結果

不周山即中烏拉爾山。

按照現代地理知識，中烏拉爾山山勢非常奇怪，山脈海拔高度突然轉低，是個不高的準平原。準平原被埋在松散而易碎成粉末狀的沉積物之下。山頂和山嶺孤立，河谷寬闊，河水的侵蝕作用嚴重，有一些地方又懸崖峭壁聳立。這就像被共工“怒而觸不周之山”，結果山體被撞斷產生碎裂一樣。中烏拉爾山脈的南北走向也漸漸改為南東，使中烏拉爾山與南烏拉爾山連成了一個向東突出的大弧形，環繞著烏法高原，形成了所謂的“天傾西北”。中烏拉爾山發源的鄂畢河的許多支流都往東南方向流淌，所以形成了“地不滿東南，故水潦塵埃歸焉”。

不周山實際方位在鐘山南面，但西次三經卻描述在東南。這應該與古人天圓地方的觀念有關。如果認為地是方的，那么越靠近地球兩極，比如極地烏拉爾山的鐘山，其方位的偏差就會越大。

昆侖山即南烏拉爾山。南烏拉爾山正好在中烏拉爾山的西南。

河水即伏爾加河及其支流。伏爾加河的源頭支流從南烏拉爾山眾多山谷中先往北奔流，進入中烏拉爾山，即所謂的“河水所潛也”。

赤水是從南烏拉爾山發源往東南流入鄂畢河的支流。

洋水是從南烏拉爾山發源，往西南流入伏爾加河的支流。

墨水也是伏爾加河的支流。墨通黑，即黑水在烏拉爾中穿過“四?！蓖髁魅敕鼱柤雍?。其中的“四?！睉撌悄蠟趵瓲柹酱ㄖ械膸讉€湖泊。這條支流先往北在烏拉爾山脈中繞行了一大圈，最后從西部穿山而出。

5 參考的古籍描述

海經·海外南經

昆侖虛在其東，虛四方。一曰在歧舌東，為虛四方。

海經·海外北經

鐘山之神，…在無【綮糸換月】之東?！隅娚较?。

共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹相柳，其血腥，不可以樹五谷種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。在昆侖之北，柔利之東。

海經·海外東經

帝命豎亥步，自東極至于西極，五億十選九千八百步。豎亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令豎亥。一曰五億十萬九千八百步。

6 分析考證的結果

無論山海經的海外指的是某個大湖或內陸海之外的地區，還是泛指某一區域以外，如現代我們稱國內和海外，山海經的南、北經所指的廣大地區，必定是一大塊陸地。而且這塊大陸從西到東“五億十萬九千八百步”之遙。地球上只有歐亞大陸，才能符合其中的描述。當然距離有五億多步，可能有所夸張。但是，古人用腳步去丈量歐亞大陸，其中的曲直艱辛自不必言說，沒準真能走出五億多步。

再來看看，昆侖山在海外南經所指示地區的中部。而鐘山、不周山在海外北經所描述地帶的中部，那么鐘山、不周山和昆侖山應該橫亙在南、北兩經，也即大陸的南北，這樣的山脈非烏拉爾山脈莫屬了。

烏拉爾山脈是大致南北走向的一座山脈，為歐洲與亞洲分界山脈。北起北冰洋喀拉海沿岸，南至烏拉爾河河谷，綿延2500 多公里，介于東歐平原和西西伯利亞平原之間。

7 參考的古籍描述

海經·海內西經

海內昆侖之虛，在西北，帝之下都。

赤水出東南隅，以行其東北。

河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導積石山。

洋水、黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，羽民南。

弱水、青水出西南隅，以東，又北，又西南，過畢方鳥東。

海經·大荒西經

西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。

8 分析考證的結果

上述古籍描述的赤水即鄂畢河。鄂畢河在昆侖山（即南烏拉爾山）的東面。太陽從東面升起，東即前。鄂畢河匯集南烏拉爾山的支流后，往東北方向流去。

河水即伏爾加河。從南烏拉爾山（即昆侖山）東北角發源，先往北流，再西穿山巒而出，往西南進入里海。即海內西經所指的“渤?！?。

伏爾加河在昆侖山的西邊。西即后。

洋水、黑水均為伏爾加河的支流。

如此，海外北經、海內西經、大荒西經、包括大荒北經描述的昆侖山周邊的“赤水”、“河水”、“黑水、洋水”就全部符合鄂畢河、伏爾加河及其支流的地理方位，徹底統一在了一起。

流沙就是烏拉爾河下游的雷恩沙漠及緬鐵克沙漠。與南烏拉爾山緊緊相依。