新時(shí)代新的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式
——文化農(nóng)業(yè)的提出與構(gòu)建

程鎮(zhèn)燕，孫金輝，陳韶陽(yáng)，崔培，張瑩，喬秀亭,通信作者

（1.天津農(nóng)學(xué)院 水產(chǎn)學(xué)院，天津300384；2.天津大學(xué) 海洋戰(zhàn)略研究所，天津300380）

原始農(nóng)業(yè)、古代農(nóng)業(yè)、近代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的核心是生產(chǎn)功效的提高，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。近年來(lái)，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了以滿足人們休閑娛樂(lè)為目的的休閑農(nóng)業(yè)，且呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好趨勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和土地資源日益緊張，據(jù)《2016中國(guó)國(guó)土資源公報(bào)》顯示，我國(guó)現(xiàn)有耕種面積約20.24億畝，雖高于18億畝農(nóng)業(yè)土地紅線，但人均耕地面積稀少。特別是在北京、上海、天津等大城市，農(nóng)業(yè)用地既無(wú)法完全滿足城市居民對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需要，同時(shí)，單純以第一產(chǎn)業(yè)為生產(chǎn)目的的經(jīng)營(yíng)方式，也不符合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的需求。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，在新的社會(huì)主要矛盾理論指導(dǎo)下，如何賦予農(nóng)業(yè)特別是都市農(nóng)業(yè)新的時(shí)代內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)型的重大課題。

我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了近萬(wàn)年，擁有璀璨的農(nóng)業(yè)文化成果，這些成果在我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮了極大的作用。至2017年，農(nóng)業(yè)部已經(jīng)公布了四批中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄，這也表明了中國(guó)政府對(duì)農(nóng)業(yè)文化的高度重視。過(guò)去，農(nóng)業(yè)的功能主要有四個(gè)方面:生產(chǎn)功能、經(jīng)濟(jì)增值、生態(tài)功能和休閑功能；在新時(shí)代背景下，我國(guó)農(nóng)業(yè)應(yīng)賦予其新的功能——文化傳承功能。……