書(shū)上元夜游

文蘇 軾

《記承天寺夜游》拓展閱讀——

己卯上元，予在儋州，有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠酤紛然。歸舍已三鼓矣。

舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚(yú)也。

（選自《古文鑒賞辭典》，陳振鵬、章培恒主編，上海辭書(shū)出版社2014年版）

鑒賞空間

本文為蘇軾于宋哲宗元符二年（1099年）在海南儋州貶所寫(xiě)的一篇小品文。與《記承天寺夜游》一樣，本文也記敘了一次“夜游”，但并未著墨月色，而是主要寫(xiě)了夜游路線和市井見(jiàn)聞。

從文中可見(jiàn)，蘇軾與當(dāng)?shù)鼐用裣嗵幦谇ⅲ瑢?duì)海南的鄉(xiāng)風(fēng)民俗感到親切，心中鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里、海角天涯的飄零之感似已淡去不少。“孰為得失”一問(wèn)，表達(dá)了蘇軾對(duì)人生得失的辯證思考，表現(xiàn)了其樂(lè)觀豁達(dá)的情懷，與《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳”有異曲同工之妙。

讀有所思

1.文中“欣然”“紛然”兩個(gè)詞中，“然”的用法和意思一樣嗎？在學(xué)過(guò)的文言文中，你還能舉出同樣的例子嗎？

2.同是月夜出游，《記承天寺夜游》描繪了澄澈空明的月色，本文卻沒(méi)有寫(xiě)，請(qǐng)?jiān)嚪治鲈颉?/p>