思想政治教育視角下的大學生婚戀觀教育探索*

孟凡春 劉立國（西南交通大學峨眉校區）

2005年3月底，教育部對《普通高等學校學生管理規定》進行修改，將原來涉及在校生婚育和婚育退學的規定予以刪除，這意味著國家層面高度重視大學生的婚戀狀況，為大學生在校期間的婚戀自由提供了相對寬松的環境，并由此掀起了研究大學生婚戀問題的熱潮。[1]大學生在校戀愛由走向公開與普遍，引起了全社會的高度關注，思想政治領域和心理健康領域熱心人士對之進行了持續的研究。

一 研究內容和分析

大學生婚戀現象是內在價值觀的外在表現，基于思想政治教育視角進行的研究，主要是研究處于可塑期的大學生們的世界觀、人生觀、價值觀以及由之決定的外在活動方式，反映到婚戀觀上表現出的特點。研究焦點主要涉及戀愛觀、婚前性行為、擇偶標準、婚姻家庭觀、婚外戀觀等具體方面著手。

二 研究現狀和概括

（一）當代大學生婚戀觀現狀

1 大學的學業的相對輕松和精神上的需要，使大學生以一種積極嘗試與參與的態度開始戀愛，使戀愛呈現普遍性和低年級化的特點，使他們更有興趣嘗試戀愛。

2 愛情和性觀念開放。當代大學生擇偶自主性極大增強，大學生們更加崇尚自主與自由的愛情。他們熱情奔放，主動追求愛情，坦率、大方的在校園、教室、食堂等地方將自己的愛情公之于眾。聚焦大學生對性行為的看法，發現大學生在整體上持開放與認可的態度，當然，男生的認可度高于女生的認可度。

3 在擇偶標準上，當代大學生的戀愛動機，有與愛情因素相關的，也有與非愛情因素相關的。基于愛情因素而談戀愛的大學生是珍愛傳統戀情的，秉持“談戀愛是終身大事，必須謹慎”的觀念。非愛情因素中，包括生理需要、尋求刺激、排遣寂寞、排除孤獨、好奇、從眾等，使部分大學生的戀愛具有隨意性和短暫性，這反映出部分大學生戀愛動機不純、戀愛目的不明確。使大學生婚戀心理問題成為當前高校管理的一大難題。

4 當代大學生認為戀愛和婚姻家庭是兩回事，愛情是愛情，婚姻是婚姻，因此沒有將現在的戀愛與今后的婚姻家庭相聯系，更在乎目前的戀愛感受，沒有過多想過未來，導致婚姻和家庭觀念淡漠。隨著時尚觀念的沖擊，大學生的戀愛價值取向開始從單一價值單一模式向多元化演變，在校園里流行著這樣一句話：“畢業那天我們一起失戀”。

（二）存在的問題

1 當代大學生的基本概況是由于學業壓力的減少和精神生活的需求導致了戀愛年齡普遍降低，導致戀愛與責任分離。缺乏責任感，缺乏理智的駕馭情感的能力，處理不好對以后的戀愛婚姻生活。

2 戀愛動機不端正，在戀愛過程中，摻雜太多非愛情因素。這類學生很少把戀愛與婚姻結合起來考慮，缺乏責任意識，一些功利性的思想阻礙了他們正確價值觀的形成。

3 在戀愛過程中，由于年紀偏小，還不能很好地處理感情糾葛與失戀，在這個過程中表現的受挫能力和感情控制能力很差。如戀人之間的矛盾與誤解、三角戀、周圍人的非議、父母親的反對等，出現涉及愛情、友情、親情之間的相互糾紛問題時，不善于控制自己的情感，有些甚至會情緒失控，無法自拔，嚴重地影響正常的學習和生活。

4 通過問卷調查等手段，可以發現在兩性觀念上，大學生在整體上持開放與認可的態度，當然，男生的認可度高于女生的認可度。黃希庭等學者研究發現，對婚前性行為持寬容態度的學生占比高于30%。朱安新和風笑天在對“90后”大學生異性交往的調查中發現，46.4%的受訪大學生在主觀上接受婚前性行為的發生。但是，大學生對婚前性行為也有雙重標準，雙重道德觀。

三 對策建議

《普通高等學校學生管理規定》修訂以后，我國大學生婚戀觀成為我國思想政治領域研究的一大重點熱點，當代大學生的婚戀觀遠離傳統走向現代，轉變急遽，需要我們從不同角度給予相應的教育引導和幫助。

（一）學校方面：發揮學校教育功能，引導大學生樹立正確的婚戀觀

1 充實心理輔導內容，加強心理危機干預

從學校層面上講，要充實心理輔導內容，加強心理危機干預。在認知輔導方面，幫助他們糾正婚戀方面的認知偏差，普及有關戀愛、婚姻、異性交往方面的基本知識，加強婚戀道德教育，幫助她們形成科學的婚戀觀念，在婚戀挫折中學會自我調適。注重從預防的角度提高對學生婚戀心理危機的應對能力。學校可以采取多種形式貫徹危機干預思想，如舉辦心理沙龍、婚戀觀心理講座、利用微信、微博等新媒體工具探討大學生婚戀心理危機干預措施等等，同時注重對學生心理健康普查工作，建立心理健康檔案，了解學生的心理健康狀況，準確、迅速發現心理高危對象并及時進行危機處理。

2 開設大學生婚戀方面的心理教育課程

以課堂或咨詢、訪談形式，對學生的戀愛中的困惑及時進行指導，并建立戀愛挫折防御機制。開設大學生婚戀觀的心理教育課程，可以達到三個目的：一是普及正確的婚戀知識，幫助學生建立正確的戀愛和婚姻觀；二是有效預防學生在婚戀方面可能存在的心理問題和行為偏差，幫助學生學習正確的婚戀心理調適，提高學生婚戀心理素質，避免不良后果的發生；三是構建積極、健康、陽光的心態，促進學生對自我的完善和實現自我，從而提高生活質量，保障身心健康。

3 強化校園文化建設，營造良好學風校風

加強校園文化建設，營造良好的學風校風，積極引導學生開展豐富多彩的校園文化主題教育活動，充分發揮校園文化的隱性、顯性功能，努力營造和諧的育人環境，以陶冶師生情操、構建師生健康人格、全面提高師生素質。同時也要積極拓展當代大學生婚戀知識教育的獲取渠道，一普及性教育和個體化教育相結合，普及性教育即婚戀知識、婚戀道德、婚戀法律、家庭美德等作為大學生的通識教育。

4 加強大學教育工作者的教育工作

對于大學生的日常管理，雖不提倡鼓勵大學生在大學期間抓緊談戀愛，但對于禁止戀愛的行為也持質疑態度。[2]在對待婚戀問題，要幫助大學生樹立正確的態度。大學的教育管理工作一方面是加強大學生“三觀”的教育，幫助他們樹立遠大的理想和人生追求，使他們充分認識到自己所肩負的歷史重任和時代使命，并且將自身的幸福生活與祖國的繁榮富強緊密聯系起來；另一方面是加強婚戀觀教育，使他們端正戀愛動機，樹立正確的戀愛觀，懂得愛情的真諦。

（二）家庭方面：重視家庭教育的基礎作用

子女對父母婚姻態度及婚姻質量的認知，能夠影響其自身婚戀觀的形成。[2]父母間的婚姻關系，會讓大學生學會愛與被愛，潛移默化地樹立正確的婚戀觀。在調查中關于“對您的婚姻觀影響最大是?”的問題，幾乎占到81%大學生選擇是父母的婚姻關系。還有在調查中關于“您的父母會以什么樣方式給你討論婚姻愛情”，從來沒討論過的父母占了61%，命令式口氣說過“禁止談戀愛”占21%，82%的父母都存在這個問題。[3]可見在家庭中缺失關于婚戀觀的教育。所以在家庭層面上，首先是優化家庭環境。其次是加強婚戀觀教育。

（三）社會方面：創造良好的社會環境，加強法制建設，凈化社會環境

社會風氣對大學生的婚戀觀念和婚戀行為的影響是不容忽視的。一方面，我們應該繼承優秀的傳統的文化思想，取其精華，去其糟粕，將傳統的優秀文化與現代的思想文化相結合。另一方面，我們要以正確的姿態接受外來的文化，不能全盤接受，也不能完全拒絕。我們應該揚長避短，學習其好的方面，避免被其消極的文化所影響。

在社會轉型和市場經濟的刺激下，大眾審美文化的傾斜和人文精神的失落，導致了大學生不良婚戀觀念和婚戀行為的產生。然而學校的資源和力量還是有限，社會層面應該動用相關的政府機構和人民群眾，根據現行情況，收集各種有效數據和實證材料，通過各種渠道倡導呼吁國家依靠法制力量，制定一系列的政策和措施。

（四）個人方面：加強個人自身的修養以及對擇偶的正確認識

在不斷完善自己缺少社會經驗這一缺點，健全和完善自己的人格，提高自己的心理素質，促進自己的全面發展。在面對問題的過程中要理智地對待，避免因為一時沖動而產生不必要的麻煩。對待婚姻問題也是如此，應該仔細的思考，理智地對待，面對問題的時候既要冷靜沉著，又要抓住問題的核心，這樣才能及時地解決問題，形成正確的婚戀觀。

四 總結

當代大學生在現代社會的發展過程中扮演著重要的角色，他們對社會的發展起著一定的引領作用，他們的婚戀觀的狀態，往往就是一個時代的婚戀觀的標志，所以幫助當代大學生樹立正確的婚戀觀有利于現代社會中婚姻家庭的和諧。