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立足課文,烹制作文語言的“三味”

2019-01-11 02:05:25朱永慶浙江義烏市第二中學
教書育人 2019年4期
關鍵詞:哲理課文作文

朱永慶(浙江義烏市第二中學)

語言是一個人內在思想情感的外化,“思想情感”這些“內部語言”要轉化為“外部語言”是一個極其復雜的動態過程。如何提高學生作文的表達能力?這的確是一個復雜的教學難題。教育家葉圣陶先生說:“課文無非是個例子。”這句話給我們的教學指明了方向,教師完全可以利用課文這個例子,在課文的解析教學中培養學生作文語言的表達能力。語言是有味道的,它根植于課堂這片沃土之中。在這些味道里,文學味、邏輯味、哲理味是最耐人尋味的,它們就像一壇壇美酒,歷久而彌香。

一、作文語言的第一種味道:“文學味”

“文學味”是一種才情,它是語言花園似錦繁花里最香的一枝,是語言溪流中奔騰的浪花里最白的一朵,是語言天空上閃爍的群星里最亮的一顆。《高中語文新課程標準》說:“閱讀優秀作品,品味語言,感受其思想、藝術魅力,發展想象力和審美力;在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發熱愛生活、珍愛自然的感情;感受藝術和科學中的美,提升審美的境界。”課文里有許多美麗的片段值得我們去采擷與珍藏。

1.遣詞造句下功夫

詞語是文章語言最小的單位,但卻能顯示語言的水平與能力。蘇軾曾說“詩賦以一字見工拙”,可見字詞的表現力量。毛澤東在《沁園春·長沙》中僅用“紅遍”“盡染”“碧透”“爭流”“擊”“翔”幾個富有表現力的詞語就勾勒出了一幅充滿生氣的湘江秋景圖,表現出他博大的胸襟、奮發向上的性格。語言的運用、詞語的選擇與錘煉很重要,古人有“兩句三年得,一吟雙淚流”的體驗,因此,學生語言的提升并非一日之功,教師要在課堂教學中不斷地滲透。

2.表現手法顯功底

許多學生對表現手法概念的理解還都停留在一知半解階段,更不用說靈活運用了。因此,課文實例的強化訓練就顯得十分重要,只有在不斷的練習后,學生才能掌握并運用這些技巧。

郁達夫《江南的冬景》一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚來天欲雪,能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會合在一道,在調戲酒姑娘了。“柴門聞犬吠,風雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況。“前村深雪里,昨夜一枝開”又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。這段話采用引用修辭手法,化實為虛,極大增強了文章的文學韻味,使文章充滿詩情畫意,在整個行文上顯得跌宕多姿。

二、作文語言的第二種味道:“邏輯味”

邏輯是人的一種抽象思維,是人通過概念、判斷、推理和論證來理解和區分客觀世界的思維過程,邏輯在思維與語言之間起到橋梁和紐帶作用。作文是一個人的思維在語言上的呈現,所以人思維的合理表達,語言的邏輯力量必不可少,如何培養學生的邏輯思維能力是必須要面對和解決的問題。

1.做好句子之間的過渡銜接

如何合理安排段內語句,首先來看看課文實例。《師說》第一自然段中韓愈開門見山地提出了觀點,然后從從師的意義角度加以分析論證,最后從如何擇師的角度來收尾。提出問題,分析問題,解決問題,層層推進,邏輯嚴密,思路清晰。再如《勸學》最后一段荀子采用并列式的結構,從積累、堅持和專心三個層面論述學習的基本方法和態度,排山倒海般地論述,同樣具有不可辯駁的說服力。

上述兩個實例分別從層進式、并列式的思路來論述觀點,這樣的段內句子安排給我們提供了很好的借鑒,如果教師能夠在課文分析的過程中經常穿插類似的語言分析,那么學生的論述能力自然會有長足的進步。

2.做好文章結構思路的安排

俗話說:“凡事預則立,不預則廢。”作文也是如此,有的學生在落筆之前缺乏構思,導致文章邏輯混亂。如《勸學》,從整篇文章來分析,荀子采用了層進式的寫作結構,首先提出觀點“學不可以已”,然后從學習的意義與作用角度分析論證,最后論述學習的基本方法和態度,文章讀起來一氣呵成,邏輯十分嚴密。

考場作文通常可分為三個部分,即開頭、結尾和主體。主體部分最常見的結構有三種:并列式;對照式;層進式。段落是具體而微的文章,并列式、對照式、層進式不僅可以用來謀篇,也可以用來構段。

三、作文語言的第三種味道:“哲理味”

蘇軾說:“腹有詩書氣自華。”讀書是寫作的前提,沒有廣泛的閱讀積累,是無法做到氣質優雅,思想深邃的。寫作也需要廣闊的閱讀背景,在這個背景下,學生的思想才會逐漸成熟。如何增強語言的“哲理味”,筆者認為可以從以下三方面去強化。

1.借鑒前人智慧

教材中的課文凝結了作家對自然、社會、人生深層次的思考,因此,教師可以引導學生進入課文,采擷那些凝聚著深邃思想的哲理浪花。“青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。”“聞道有先后,術業有專攻,如是而已。”這些語言無不體現了作者的人生智慧,教師只需引導學生去梳理與積累,在寫作過程中做到厚積薄發,文章的深度自然而然就具備了。

2.化用前人智慧

所謂化用,就是截取前人某一部分語言直接變成我們作文語言或者是用自己的語言去演繹意境。在課文中,化用前人語句的例子并不少見,如王實甫《長亭送別》:“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”這一片段就化用了范仲淹《蘇幕遮》“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠”,同樣極富畫面美和詩意美。如寫樂觀,有的學生寫道:“樂觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆;樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草。”這些文字沒有直接引用杜甫、劉禹錫、崔顥等人的詩句,而是將詩中的意象搬過來作自己作文語言中的一個成分,并對詩句的意境進行大膽的描寫。它不僅能增加文章的文采,同時也給人無限的哲理思考。

3.創新前人智慧

創新不能憑空而來,它需要從模仿開始。希臘先賢早就提出:文學起源于模仿。在面對“青春”這個話題時,呈現出不同的理解,如毛澤東的青春態度是昂揚奮發,食指的青春態度是意志堅定,舒婷的青春態度是獨立平等。話題統一,但立意卻千差萬別,其中蘊含的每個哲理都是獨一無二的,我們的作文不就是追求這樣的個性化思考嗎?教師在課文的分析過程中,可以引導學生深入文本,把課文中的每個單元話題內涵加以拓展,這樣就能極大地提升學生的思想境界,創造性地寫出屬于自己的語言文字。

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