紫泥化龍 氣象萬(wàn)千

“龍行踏絳氣，天半語(yǔ)相聞。混沌疑初判，洪荒若始分。”龍，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有特殊的意義，是歷史最為悠久、分布最為廣泛的文化現(xiàn)象之一，是吉祥雄偉的美好象征，是中華民族的文化圖騰，也是中華兒女歷史情感的凝聚和積淀。最負(fù)盛名的大同九龍壁，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑年代最早的一座龍壁。每當(dāng)朝陽(yáng)升起，金光萬(wàn)道，九龍壁就像涂上了一層耀眼的光輝，巨龍仿佛沖破霧靄，騰身游動(dòng)起來(lái)。隨著晨霧的消散，九條龍更加絢麗，萬(wàn)縷金光在龍身上閃耀，龍身抖動(dòng)，昂首擺尾，盤(pán)繞彎曲，在海波上翻騰，在流云中穿行，猶如真龍?jiān)佻F(xiàn)，宛然如生。在民間傳說(shuō)中，龍王還掌管著降雨，于是人們遇到旱情就會(huì)向龍王祈求降雨，龍王廟也成了中國(guó)鄉(xiāng)村、山野田間最為普通多見(jiàn)的廟宇之一，在一些建筑上經(jīng)常可以看到以龍為題材的裝飾，這是希望其免受大火的無(wú)情之災(zāi)，而在一些橋梁的橋頭墩上，也經(jīng)常可以看到龍的雕刻，這是希望大橋不被洪水沖走。總之，龍?jiān)谥袊?guó)人心中可謂是無(wú)所不能，“龍鳳呈祥”“望子成龍”“龍馬精神”等期盼和典故可以看出龍的形象深深地扎根于中國(guó)人心中，深刻地影響到中國(guó)人生產(chǎn)生活、社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)方面。

以龍為題材的裝飾元素在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中隨處可見(jiàn)，半坡遺址彩陶、青銅器具、陶瓷、玉器、服飾等都可以看到以龍紋為裝飾，從官方到民間，從古代到現(xiàn)代，中國(guó)人對(duì)龍的喜愛(ài)超過(guò)了任何一種其他的動(dòng)物，顯示出了強(qiáng)大的生命力和藝術(shù)感染力。我這把《玉龍》壺的創(chuàng)作來(lái)源正是《國(guó)寶檔案》節(jié)目所播出過(guò)的中華紅山第一碧玉龍，人們稱(chēng)譽(yù)它為“中華第一龍”“華夏第一龍”或“天下第一龍”。如今，它被正式收入中國(guó)國(guó)家博物館，成為國(guó)家永久收藏的一級(jí)文物。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家考證，紅山碧玉龍距今約5000～6660年，是中國(guó)年代最早、體積最大的龍形玉器，已經(jīng)具有了龍的基本形態(tài)。它象征著當(dāng)時(shí)部落的圖騰崇拜，可能是祭天、祭祖時(shí)使用的一種特殊神器。我當(dāng)時(shí)看了節(jié)目后深有感觸，意識(shí)到龍的形象一開(kāi)始并不是我們現(xiàn)在看到的樣子，而是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期逐漸演變完善起來(lái)的，我們被稱(chēng)為“龍的傳人”，有責(zé)任和義務(wù)去更好地傳承和發(fā)揚(yáng)龍的精神文化，于是就決定用紫砂泥料來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)作一把以龍為題材的紫砂壺。《玉龍》壺的壺身形態(tài)圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，宛如一潭深水，壺蓋周?chē)且蝗σ蝗Φ沫h(huán)線，就像那漣漣波紋一般，壺鈕則為碧玉龍的造型，身體蜷曲而無(wú)足，頸部前伸，略微向上彎曲，如出水蛟龍一般氣勢(shì)不凡，還有圈環(huán)的裝飾更顯得別具一格、妙趣橫生，壺嘴精致利索，出水迅猛，壺把也為簡(jiǎn)練的龍形裝飾，和壺鈕互相呼應(yīng)，融為一體，整器構(gòu)思巧妙、沉穩(wěn)大氣，把龍的氣勢(shì)完全地蘊(yùn)藏在壺中，而且形態(tài)美觀又富于變化，其精湛的制作工藝和蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化讓人嘖嘖稱(chēng)奇、贊嘆不已。

另一把以龍為題材的紫砂壺為《龍之九子——狻猊》壺，其創(chuàng)作的靈感來(lái)源于中國(guó)古代民間“龍生九子，不成龍，各有不同”的故事傳說(shuō)。所謂“龍生九子”，并非龍恰好生了九個(gè)孩子。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，以九來(lái)表示極多，有至高無(wú)上的地位，九是個(gè)虛數(shù)，也是貴數(shù)，所以用來(lái)描述龍子。傳說(shuō)其五子名為狻猊，外形酷似獅子，平生喜靜不喜動(dòng)，好坐，又喜歡煙火，所以形象一般出現(xiàn)在香爐上，隨之吞煙吐霧，佛座上和香爐上的腳部裝飾常常以它為原型。此壺壺身圓潤(rùn)，形似香爐，壺鈕為狻猊造型，呈回頭之勢(shì)，又暗合祥瑞回歸、好事將近之寓意。壺嘴為三彎流設(shè)計(jì)，與微卷的壺把搭配協(xié)調(diào)，動(dòng)靜之間，更顯和諧之魅力。用此壺泡茶，水汽氤氳，狻猊盤(pán)踞，仿佛靜靜地吐息云霧，人在這樣的氛圍之中，也會(huì)沉靜下來(lái)，享受這一片靜謐，讓身心得到放松和升華。

當(dāng)紫泥遇到中國(guó)傳統(tǒng)龍文化，變幻出氣象萬(wàn)千的紫砂作品。泱泱中華傳承了幾千年的龍文化給予了我不竭的創(chuàng)作源泉，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)龍文化更進(jìn)一步的研究，我對(duì)這一題材的紫砂壺設(shè)計(jì)創(chuàng)作更是充滿(mǎn)了興趣，今后我一定會(huì)創(chuàng)作更多蘊(yùn)含龍文化元素的紫砂壺，把更多優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給大家。

吳步新

國(guó)家級(jí)助理工藝美術(shù)師，1973年生于江蘇宜興，1990年進(jìn)入丁蜀職業(yè)學(xué)校紫砂班進(jìn)行學(xué)習(xí)，1993年進(jìn)入紫砂工藝二廠學(xué)習(xí)制壺技能。經(jīng)過(guò)二十多年的制壺實(shí)踐和摸索，對(duì)紫砂壺藝有了一定的研究和成就。所制紫砂作品以花貨為主，尤其擅長(zhǎng)《荷葉蓮心》壺。作品講究形、神、氣的表現(xiàn)，充滿(mǎn)了生命力和想象力，并繼承了前輩大師們的制作風(fēng)格，深受業(yè)內(nèi)人士的好評(píng)和喜愛(ài)。2014年畢業(yè)于中國(guó)地質(zhì)大學(xué)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，2018年進(jìn)入南京師范大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)深造。作品《寶蓮》壺和《熊貓?zhí)住穳乇弧短沾伤囆g(shù)名人錄》收入，《乘風(fēng)破浪》壺被無(wú)錫博物院永久收藏，《蛙鳴》壺被山西省藝術(shù)博物館收藏，《圓蓮》壺在中國(guó)陶藝五朵金花齊魯展中榮獲金獎(jiǎng)，并獲得外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利。