思想解放永遠在路上

文/林木

我國改革開放至今已有40年，40年來究竟是什么樣的力量促使我國方方面面發生了翻天覆地變化？細思起來，我覺得思想解放是主要因素。

第一次思想解放是破除“兩個凡是”。1977年2月7日《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》的社論提出，凡是毛主席做出的決策，我們都必須擁護，凡是毛主席的指示，我們要始終不渝地遵循。而且社論是經過了當時的政治局同意的。在當時，反對“兩個凡是”可以說是“大逆不道”，倘若在“文革”期間，這些反對的人早就被打翻在地，再踏上億萬支腳了。在那個思想鉗制和政治專斷的年代，容不得任何質疑“兩個凡是”的言論，你反對“兩個凡是”，肯定會被“全國共討之，全民共誅之”。

然而，剛剛從“文革”深重災難走出來的中國，亟需一場變革讓國人從夢魘中醒來。中國若要發展前進，必須打破把毛澤東的話作為判斷一切是非標準的神學信條。好在鄧小平、胡耀邦等人以極大的膽魄，推動了接下來的“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論，打破了長期以來的思想鉗制和政治專斷，也為以后的改革開放奠定了思想基礎。

第二次思想解放是在上世紀九十年代。1992年鄧小平南巡講話，又啟動了一場思想大解放，解決了姓“資”姓“社”問題，消除了“左”的思想對改革開放的阻礙。上海解放日報以“皇甫平”之名發表文章，《上海要做改革開放的帶頭羊》。文章說：我們要在全黨、全民中深入開展深化改革意識的再教育，普及社會主義商品經濟觀念和科學的民主觀念，形成深化改革、擴大開放的新的全民共識，造就嶄新的改革開放的輿論環境。姓“資”姓“社”的問題解決之后，我國建立起市場經濟制度，從沿海到內陸，開始全面開放。之后的1997年，作為這場思想解放運動的繼續，又打破了對公有制的崇拜，在所有制問題上又有了突破。這次思想解放提出建立社會主義市場經濟，政府不是萬能的，所以要搞市場經濟，讓市場經濟發揮作用。

然而，這次思想解放有一個問題沒有解決，就是所有權問題，公有制為主體仍是不可觸碰的紅線，所有權形式與意識形態仍然緊密地聯系在一起，說到底，真正的自由競爭的市場經濟并沒有建立起來。所以，接下來國企不斷擴張地盤，民營經濟僅僅在國企來不及控制的新興產業領域發展自己，其他領域則是國企的陪襯，而不是真正自由競爭的民企。

中國加入WTO后，真正意義上融入了國際社會，不僅經濟得到極大發展，思想又一次得到解放。當時一位年輕的中國經濟學博士寫道：“既然我們已經下定決心選擇了開放與競爭，就沒有理由對加入WTO后中國的經濟發展與社會進步滿懷憂慮，因為WTO對于我們的最終價值在于，它能夠對國人較長時間處于相對凝固和禁閉狀態的思想觀念產生根深蒂固的影響。”

加入WTO后中國經濟進入高速增長期，國際市場的激烈競爭倒逼國內改革，經濟的高速增長創造了“中國奇跡”。制造業在這場改革中受益最大，中國成為“世界工廠”，國力得到極大增強。

回頭看看，40年來，每一次中國走到歷史關口，都是以深化改革來進行突破，而每一次改革開放啟動之前，我們國人的思想意識就會有激烈的碰撞。在這期間，思想解放會推動改革的成功，包括意識形態觀念、所有制結構、行政管理體制、法律制度等，都有重大的突破性的進步。

上世紀八十年代，鄧小平曾經提出體制改革的設想；近年中央紀委研究室也曾指出，影響反腐敗成效，體制障礙是最大的障礙，機制缺陷是根本的缺陷。那么涉及到體制改革，諸如民主與法治、土地產權、知識產權、權力的監督與限制等體制上的問題，現在仍然存在著種種不同的認識，影響相關領域改革的深化。

當下，我們面臨國內外極為嚴峻的形勢，再一次走到歷史關口，因此新的思想解放又將會為新的改革開放創造基礎。梳理40年來的改革開放，我們每次思想解放都是與那些舊規則、“左”的思想決裂，每次都會更加融入國際社會，促進社會文明的進步，那么今天是否還會走這條路徑？

沒有思想解放就沒有改革開放，一次大的思想解放，將會達成進一步改革的方向性的共識，因此思想解放永遠在路上。

尚有余地梅逢春