當(dāng)下書法人生存狀態(tài)面面觀

文︱傅德鋒

當(dāng)下書法人一旦聚到一起，總免不了要互相打聽一番，問對方字賣得如何？收入怎樣？日子過得是否舒心等等。這是市場經(jīng)濟(jì)社會背景下人與人之間的一個繞不過去的話題了。就像在以前那種物資極度匱乏的年代一樣，人與人見面，劈頭第一句話就是：“你吃了么？”甚至有時候還鬧出這樣的笑話，說是當(dāng)年一個說話辦事都非常老實的人去上廁所，迎面遇到自己單位的領(lǐng)導(dǎo)，不知道說什么好，便脫口而出地問候領(lǐng)導(dǎo)說：“您吃了么？”搞得領(lǐng)導(dǎo)滿臉通紅，萬分尷尬，不知如何回答。其實這個下屬本無惡意，無非是特定歷史階段的習(xí)慣問候，但在那樣的特殊場合，這樣的問候就有失體統(tǒng)了。

如今書法人之間的這種相互打聽，倒不至于使對方有多尷尬，但卻從另外一個側(cè)面反映出當(dāng)下書法人對個人收入的看重。就像農(nóng)民要問地里收入幾何打工收入幾何，工人要問工資收入多少是否得了獎金一樣。其實這都是市場經(jīng)濟(jì)社會年代的特有現(xiàn)象。

其實，君子不恥談錢，君子愛財，取之有道。畢竟金錢收入是每個人的基本物質(zhì)生活保障，本無可厚非。更何況對于大多數(shù)生活于社會底層而專門靠書法養(yǎng)家糊口的書法人而言，其收入都是比較微薄的。不似當(dāng)下那些名家大腕，要風(fēng)得風(fēng)，要雨有雨，左右逢源，八方來財，春風(fēng)得意，富甲一方。

其實，專門靠書法生存，對于大部分弱勢人群而言，都是比較困難的，相比之下，那些有身份、有地位、有單位和有一定事業(yè)基礎(chǔ)者則活得比較滋潤，甚至可以說，這些人并不主要靠書法收入養(yǎng)活自己。

我經(jīng)過長期的觀察分析認(rèn)為，當(dāng)下書法人的生活狀態(tài)大體不外乎以下幾種類型：

一是官員書法家。官員無論大小，都有非常穩(wěn)定的工資收入，而且他們掌握各種社會資源，即便除去那些灰色收入，也是大可以衣食無憂的。官員從事書法，不外乎兩種情況。一種是自己真的喜歡書法、熱愛書法。公務(wù)之余，練習(xí)書法，修身養(yǎng)性，提高自身文化修養(yǎng)。這屬于非常正當(dāng)?shù)膫€人愛好。想想古代的官員，書法本身就是出仕的硬杠杠，書法不過關(guān)，在皇帝那里就通不過。明代書家文徴明就是最好的例子。多次參加當(dāng)朝會考，因書法不濟(jì)而名落孫山。后發(fā)奮學(xué)書，不僅順利通過，還成為一代大家?，F(xiàn)在書法已經(jīng)不是對官員的硬性要求，但擅長書法者，并不乏其人。有的傳統(tǒng)功夫了得，得到了社會的普遍關(guān)注和認(rèn)可。這類人往往還不怎么賣字，僅是自娛自樂而已。一種是投機(jī)分子，即本身并無甚么傳統(tǒng)功夫可言，或信筆涂鴉，或頂多只有普通票友的水平。但看到書法可以給自己帶來名利雙收的好處，于是利用自身資源，經(jīng)過一番特殊運作，堂而皇之地出任書法協(xié)會的主要職位，從此開列潤格，大肆兜售自己的劣質(zhì)作品，竟然也賺得缽滿盆溢。這種類型說白了，不過是權(quán)力尋租的結(jié)果，絕非是其作品本身價值幾何。

二是高校的專家教授。這類人搞書法，大多是出于自身的工作需要，大多是美術(shù)學(xué)院或藝術(shù)系的教師。其中也不乏其他專業(yè)的從業(yè)人員。這些人有身份有地位，也有自身獨特的優(yōu)勢。不僅有穩(wěn)定的工資收入，還能優(yōu)先享受學(xué)院提供的各項優(yōu)惠政策。他們出書辦展覽，出售自己的作品，舉辦自己的培訓(xùn)班，不僅可以為自身增加許多光環(huán)，而且可以帶來非常豐厚的經(jīng)濟(jì)收入。因此，他們的生活狀態(tài)也并不遜色于那些官員書家。

三是企事業(yè)單位的工作人員。這類人當(dāng)中也有領(lǐng)導(dǎo)干部，也有各方面的專家，大部分是普通職員。這些人從事書法，也沒有多少后顧之憂，不僅有相對穩(wěn)定可觀的經(jīng)濟(jì)收入，而且通過書法方面的特長，或者得到單位領(lǐng)導(dǎo)的賞識提拔，或者得到單位同事的贊賞青睞，有一定社會影響的還可以出售自己的作品，增加家庭收入。

四是普通中小學(xué)教師。這類人從事書法，大多也是出于工作的需要，或者為了教好學(xué)生，或者為了自身愛好，一開始都是出于一種很樸素的想法。隨著功力的加深，名氣的增大，也偶爾辦辦展覽，出個作品集，出售一些自己的作品。有的還舉辦自己的書法培訓(xùn)班。自己的工資收入再加上書法上的收入，小日子也差不到哪里去。

五是個體經(jīng)營戶。這類人雖然沒有公家單位，但大多有自己不同規(guī)模的商業(yè)經(jīng)營?；蛘唛_辦公司，效益豐厚?；蛘邚氖缕渌∫?guī)模商業(yè)經(jīng)營（如開辦小型超市、畫廊、餐飲店之類），也有一定的經(jīng)濟(jì)收入。這類人從事書法，一方面能夠給自己帶來一定社會榮譽和人脈資源，搞得好的，還可以據(jù)此增加更多收入。但干個體戶者，都會承擔(dān)相應(yīng)的社會風(fēng)險。善于經(jīng)營的，會越來越好。不善于經(jīng)營的，有時就會非常困難。有的甚至閉門關(guān)張，負(fù)債累累。所以這一類人，比之前四種人，經(jīng)濟(jì)收入和人生起伏會比較大?；蛘叱蔀樯鐣檭?，從此躊躇滿志；或者被淘汰出局，感嘆造化弄人。

六是自由職業(yè)者。所謂自由職業(yè)者，說白了有兩種情況。一種是本身就在體制之外者，一種是失去工作的下崗職工和普通農(nóng)民。他們沒有正式工作，沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源。他們從事書法，大多純粹出于自身愛好。對書法尤其癡迷者，甚至除了會書法之外，別無所長。如果家庭經(jīng)濟(jì)雄厚者，還可以吃一陣父母的老本。如果家庭比較困難者，則雪上加霜，四顧無門。萬般無奈之下，只好“鋌而走險”，拿自己的書法特長去“賭”自己的一生。自身功夫好，又勤奮刻苦且社會交際能力較強者，通過一番艱苦打拼，也能魚躍龍門，咸魚翻身。他們或者舉辦書法培訓(xùn)班，或者開辦字畫店，將自己的作品和知識轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)收入。這類人當(dāng)中，并不乏佼佼者。搞得好的，也能過上非常美滿的幸福生活。有的有一定名氣和社會活動能力者，既不辦班，也不開畫廊，但通過走南闖北，在社會上闖蕩，也能達(dá)到一種理想的生活狀態(tài)。但相對而言，這種情況比較少見。更多的只有書法特長的自由職業(yè)者，生活狀態(tài)都不是很好，有的還十分困難。

其實，書法原本作為一種文化修為，并不普遍作為人們賴以生存的必要手段。而且就古代來講，沒有所謂職業(yè)書家。古代的書家，大多都是朝廷官員，享受朝廷俸祿，賣不賣字都無所謂。即便是當(dāng)代有穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)收入的人士，也是同理。但在今天這樣一個特殊的市場經(jīng)濟(jì)社會背景下，在出現(xiàn)了所謂的職業(yè)書法家的情況下之下，書法便越來越成為了一種賺錢的手段。這甚至都不是以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的，而是成為了一種發(fā)展趨勢和必然現(xiàn)象。一句話，有需求就會有市場。當(dāng)下能夠有數(shù)量龐大的書法作品在社會上流通，這充分說明，人們在物質(zhì)生活水平普遍提高以后，有了文化消費需求，這無疑是好的方面。

我覺得，除了那些腐敗官員以書法的名義搞權(quán)力尋租以外，其他正常的出售作品的行為都無可厚非。只不過社會存在一種“馬太效應(yīng)”。

所謂馬太效應(yīng)，指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象，在市場經(jīng)濟(jì)社會背景下的當(dāng)代書法界也同樣存在著“馬太效應(yīng)”現(xiàn)象。即越是占據(jù)高端位置的書法界人士，就越有機(jī)會獲得和擁有更多的社會資源，相反，越是社會地位低下者，就越是很難得到社會的認(rèn)可和眷顧。底層弱勢群體書法人士，依靠書法本身改變自身命運并非毫無可能，但相比之下要付出更多，所擔(dān)的風(fēng)險更大。所以，我一般不提倡家庭生活不好的新一代年輕人把自己的人生“賭注”完全押在書法上，因為這種情況下成功的幾率微乎其微。一旦造化弄人，就會一敗涂地，無依無靠。數(shù)十年艱辛努力，換來的很可能就是一生孤苦凄涼。

即便非常愛好書法，也要力求使自己具備其他賴以謀生的技能，不至于使自己的一生無著無落。更何況，從哲學(xué)的角度來講，越是天天想著依靠書法賺錢的人，往往偏偏賺不到錢，而且也搞不好書法。越是只把書法當(dāng)做業(yè)余愛好，當(dāng)做提升自身文化修養(yǎng)的途徑，越能心無旁騖地搞好書法，待功力名氣達(dá)到一定程度，則反而該有的就都有了。

當(dāng)代書壇之所以出不了大家，在很大程度上與人們直接把書法與金錢緊密掛鉤有關(guān)。天天想賺錢，一下筆來，就想著一平尺能值幾何，如此名韁利鎖，銅臭味十足，試問，怎么能夠搞好書法？

近年來，黨和國家開始加大對新文藝群體（即自由職業(yè)者）藝術(shù)家的關(guān)懷和扶持力度，這充分表明政府對體制外藝術(shù)人才的重視，這是值得欣慰的。

但無論如何，作為書法人自己，始終都要保持冷靜清醒的頭腦，正確面對現(xiàn)實，正確面對書法。生活條件困難者，要調(diào)整心態(tài)，多方設(shè)法，為自己謀求出路，以便更好地去實現(xiàn)自己的書法之夢。生活條件優(yōu)越者，更要盡量看淡名利，將主要精力用在錘煉藝術(shù)上。惟其如此，書法也好，生活也罷，才能逐步進(jìn)入良性循環(huán)。