三部主要現代漢語教材語氣詞部分處理的得失

摘 要：胡裕樹、黃伯榮與廖序東、邵敬敏分別主編的現代漢語教材，堪稱同類中的佼佼者。它們在語氣詞的定義、聚合系統與特征、迭用規律、上位范疇歸屬、成員分類和自身功能等方面的編排與表述，既有許多成功之處，也程度不等地存在著一些遺憾。本文擬對這三部主要教材的上述方面進行一些粗淺分析，以期引起編寫者和使用者的注意，使現代漢語教材的質量再上層樓，再創輝煌。

關鍵詞：現代漢語教材;語氣詞;得失

經過幾代學者的嘔心瀝血和出版單位的慘淡經營，現代漢語教材從無到有，從少到多，呈現出空前繁榮之勢①，質量也由粗轉精，持續升華，漸臻佳境，為現代漢語教學奠定了堅實基礎，為現代漢語語言學的發展和普及發揮了不可估量的歷史與現實作用。同時，自20世紀80年代始，學界也在不斷對已有教材做出反思，提出批評，歷經四次改革浪潮，創新教材不斷涌現，呈現出百花齊放的大好局面。有關教材改革的黃鐘大呂之聲，可參考史有為（1987）、邵敬敏（2002）、樊中元（2015）和姜莉（2017）等眾多學者的大作。本人才識學養有限，只能作瓦缶之鳴，擬就主要教材里語氣詞部分的編排與表述做些粗淺分析。之所以偏偏選中語氣詞這一小小部分作為討論對象，主要考慮到，印歐語是非語氣詞語言、漢語及其方言乃至親屬語言都是語氣詞語言這一語言類型學大背景下的現代漢語語法學的特點。在此學術歷史大背景之下，現代漢語語法學由模仿而興起，因借鑒而發展至今，骨子里仍然深深烙有印歐語語言學傳統的鮮明印記，諸如詞類理論、分類依據、詞類系統、詞義分析等等，先天就缺少對語氣詞的理論關照。研究實踐中表現為重視不夠，持續而深入研究不夠，從而導致語氣詞的真實面貌至今仍如霧中之花。這必然會影響到教材中語氣詞部分的宏觀編排與具體表述。為此，本文特選擇三部主要教材作為考察對象，它們是歷史最悠久的胡裕樹主編《現代漢語》（1995年版），發行量最大的黃伯榮和廖序東主編《現代漢語》（2017年版），創新呼聲最高的邵敬敏主編《現代漢語通論》（2016年版）（下文依次簡稱“胡本”“黃廖本”和“邵本”）。雖然學界大都公認這三部各具特色的主要教材堪稱同類中的佼佼之作，但也難免存在程度不等的遺憾。因此，對這三部教材里語氣詞部分的編排與表述的得失分析，可能更有代表性，也更具普遍性。

宏觀上，這三部教材對語氣詞內容的編排，主要采用了兩種模式。模式一，僅在詞類或句類部分里講解語氣詞。模式二，既在詞類部分里講解語氣詞，又在句類部分里講解語氣詞。胡本屬于前者，在詞類部分僅對語氣詞一帶而過，然后在復句之后設立“語氣和口氣”專節詳加討論語氣詞的語義、分類、迭用規律與模式，以及在各種句類里的應用問題。黃廖本和邵本屬于后者。黃廖本在詞類部分詳細講解了語氣詞的功能、上位分類、語法特征、迭用規律以及與同形結構助詞的區別等等，又在句類部分介紹了它們和各種句類的關系。邵本在詞類部分簡單講解語氣詞的功能和上位分類，在句類部分也略及語氣詞在各種句類里的使用。總體看，黃廖本對語氣詞的講解最全面、最詳細，胡本和邵本都很簡略，邵本最簡。

微觀上，三家教材中語氣詞部分主要包括如下5個方面的內容：命名、定義、聚合系統與特征，迭用，上位范疇歸屬，成員分類以及自身功能。下文擬依次梳理這三部教材對這5個方面內容的編排與表述。梳理方法主要是對比，也偶參己見。

一、語氣詞的定義、聚合系統與特征

1.定義

語氣詞的定義必然涉及詞類的劃分依據或標準。雖然具體表述各具匠心，但這三部教材都幾乎一致認為，對詞進行語法分類的依據主要是詞的語法功能。具體到虛詞，胡本認為，“虛詞的不同語法功能表現在它同實詞或詞組的關系上邊，能同哪些實詞或詞組發生關系，發生什么樣的關系：這里表示出虛詞的不同類別。”（285）黃廖本表述為，“依附實詞和短語的能力。包括虛詞與什么實詞結合，表示什么語法意義等。”（6）邵本沒作具體表述，大概是留待教學工作者自行補充。顯然，胡本所說“能同哪些實詞或詞組發生關系，發生什么樣的關系”，黃廖本所說“與什么實詞結合，表示什么語法意義”，措辭雖然有別，但都把虛詞的分類依據分解為彼此相關的如下兩個依據。依據一：與之結合或依附的實詞或詞組/短語類別。依據二：與實詞的結合關系或虛詞的語法意義。

其次，三部教材對語氣詞的定義可對比如下：

語氣詞的作用是附著在整個句子的末了，表示語氣。（胡本298）

語氣詞的作用在于表示語氣。主要用在句子的末尾，也可以用在句中主語、狀語的后頭。（黃廖本33）

一般用于句末，表示陳述、疑問、祈使、感嘆等語氣，永遠黏著、后附、輕聲。（邵本16）

由上引定義可知，三部教材都一致將依據二里“語氣詞的語法意義”落實為“語氣”，而沒有表述為“語氣詞與實詞的結合關系”。這是因為，學界至今不認為或說不出語氣詞與所附對象之間存在什么結合關系或句法關系。這與本文無關，姑且置而不論。

最后，在不加特別說明的情況下，三家都不約而同地將依據一里的“實詞或詞組/短語”暗中換成了“句子”，黃廖本還增加了“句中主語、狀語”。換句話說，三家都一致認為，語氣詞附著的對象不是“實詞或詞組/短語”，而是“句子”或“句子成分”。顯然，“句中主語、狀語”的表述，似乎稍為滯后了，因為20世紀80年代以來，學界討論得熱火朝天的“話題”一詞早就遠遠蓋過了它們的勢頭。而且事實上，“主語和謂語的關系可以是動作者和動作的關系。但在漢語里，這種句子（即使把被動的動作也算進去，把“是”也算進去）的比例是不大的，也許比50%大不了多少。因此，在漢語里，把主語、謂語當作話題和說明來看待，較比合適。”（趙元任1979：45）

2.聚合系統

關于語氣詞的聚合系統，教材均采取例舉方式而不是窮盡性列舉。胡本例舉了6個，邵本增加了“來著”與“著呢”兩個，黃廖本增加了“嘛、唄、罷了、而已、也罷、也好、啦、嘞、嘍、著呢”等10個。但據郭銳（2004）統計，語氣詞聚合系統至少有35個成員。另據王玨（2013）進一步甄別，至少包括表1所列29個。

如果將表1里的“來（著）、沒（有）、就是（了）”各視為兩個，則總數將多達32個。表1告訴我們，在虛詞內部，相比于介詞、連詞和助詞，語氣詞聚合系統具有較高封閉性，單音節語氣詞在語音上也表現出較高系統性。對此，教材理應介紹得更全面些，以免僅僅依據6個基本語氣詞而給出以偏概全的表述，從而影響教材的科學性、權威性。

3.語氣詞的特征

關于語氣詞的特征，黃廖本表述為，“語氣詞的語法特征有二。一是附著性強，能附著在全句或句中詞語的后面。二是語氣詞常常跟句調一起共同表達語氣，有的語氣詞可以表達多種語氣，如‘啊。反之，有的語氣可以用多個語氣詞表達，內部有細微的區別，如陳述語氣。”（16）邵本說語氣詞有3個特征，即“永遠黏著、后附、輕聲”。（16）比較而言，黃廖本的第二條稍顯冗長，邵本給教師留下了更多空間。

21世紀以來，齊滬揚（2002）、郭銳（2004）、徐晶凝（2008）和王玨（2012）等學者先后對語氣詞的特點進行過專門研究，提出過一些可信度較高的結論。對此，建議教材適當吸收那些對語氣詞內部具有一致性、對外具有排他性”的特點。例如據《現代漢語詞典》，語氣詞的聲調并非都是輕聲，而是呈現出輕重多樣性，包括4種類型。一是全讀本調，如“沒有、也罷、不成、而已”等;二是輕重兼備，如“罷了、得了、的話、的時候”等;三是語流輕讀，如“不、沒”等;四是純粹輕聲，如“的、了、呢、嗎、嘛、吧、唄、哈、啊、哎、哦、著呢”等。其次，即便語氣詞均為輕聲，那也不是它的專有特征，因為結構助詞和體助詞都是純粹輕聲。據此，輕聲顯然不宜作為語氣詞的特征出現在教材里。

4.小結

以上僅就教材對語氣詞的命名、定義、聚合系統和特征的編排與表述，進行了簡單梳理和分析，發現教材選用“語氣詞”這一術語與學界小眾和社會大眾選擇一致，但語氣詞分布的表述所用術語滯后，聚合系統收詞過少，特征的表述尚欠周全。

二、迭用的表述

1.迭用表述及其問題

對語氣詞迭用，邵本不曾涉及，胡本稱之為“疊用”，黃廖本稱之為“連用”。其次，兩部教材都討論了6個基本語氣詞在述題后的迭用，但也存在如下不同。

（1）都將基本語氣詞分為層次由內到外或由低到高的3類，但歸類迥異。對比如表2。

（2）胡本列出4類14個迭用式（含合音形式），黃廖本例舉了8個迭用式。

（3）黃廖本對迭用式里的語氣詞的特點逐一詳加說明：“分別表示不同的語氣意義，而最后一個語氣詞是全句語氣的重點”;“連用的兩三個語氣詞并非直接組合，而是處在句子結構的不同層次上”;“有一些連用的語氣詞其實是分別附著于不同的句法結構”。

但仔細觀察就會發現，兩部教材對語氣詞迭用的表述明顯存在如下不足。一是僅僅介紹了語氣詞在述題后迭用，而沒有涉及在話題后迭用。二是述題后迭用也僅就6個或16個語氣詞立論，難免以偏概全，而且分類不當或歸類失據。三是都依據迭用順序而誤將語氣詞分為先后迭用的三類，具體分類和歸類也不盡妥當。

三、語氣詞上位范疇的表述

語氣詞的上位范疇歸屬問題，包括句法和語義的上位范疇歸屬。句法的上位范疇歸屬，三部教材都將它歸入“虛詞”這個上位范疇，只是各自的虛詞范疇里，語氣詞的同類范疇成員的數目大不相同。黃廖本、邵本的虛詞范疇里，語氣詞僅僅與介詞、連詞和助詞同類，胡本里不僅與介詞、連詞、助詞同類，還與嘆詞、擬聲詞同類。相比之下，黃廖本、邵本的處理略勝胡本一籌。因為，嘆詞永遠獨立充當零句，這與語氣詞的附著性明顯構成了句法上的截然對立。其次，擬聲詞表示聲音印象，充當各種句法成分，語義和句法功能上和語氣詞都構成更明顯的對立。所以，胡本將它們和語氣詞一律視為虛詞是值得商榷的。

下面擬重點討論教材對語氣詞語義功能的上位范疇問題。

1.胡本的表述

胡本提出，“每個句子都帶有特定的語調，表示某種語氣。”“按照句子的語氣，可以分成陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。”（314）這可概括如右：A.語調分別表示陳述、疑問、祈使和感嘆4種語氣。其余各本的表述容或有所不同，但基本都認可這一觀點。

其次，胡本還在另外兩處說出了如下3句話：

語氣詞的作用是附著在整個句子的末了，表示語氣。（298）

表達語氣的主要手段是語調，其次是語氣詞。（376）

語氣詞能幫助語氣的表達，同時它能在語調的基礎上增加色彩。（同前）

以上3句可分別理解如下（希望沒有誤解原文）。

第1句可理解為，和語調一樣，語氣詞也表示語氣。這可概括如右：B.語氣詞表示語氣。但沒有說明語氣詞所表語氣和語調所表語氣有無不同以及不同在何處，因而最容易引起誤解。

第2句可理解為，語調是表示語氣的主要手段，語氣詞是次要手段。但沒有交代“主要”和“次要”的具體含義。

第3句應是對第2句所作解釋，即：作為次要語氣手段，語氣詞具有雙重功能，“幫助語氣的表達”和“在語調的基礎上增加色彩”。這可表述如右：C.幫助語氣的表達+在語調的基礎上增加色彩。

如果暫且不計細節，胡本的3個要點里，A與B直接沖突。因為，既然語調已經表示了語氣，語氣詞就不應重復表示語氣。其次，B與C存在矛盾，C內部也存在矛盾。因為，語氣詞不能既“表示語氣”或“幫助語氣的表達”，又表示或“增加色彩”，兩者理應居其一。最后，語調所表“語氣”和語氣詞所表或所增“色彩”之間的關系有點令人費解。

2.黃廖本的表述

黃廖本在句類部分里首先依次給出4個句類的定義或說明如下：

敘述或說明事實的具有陳述語調的句子叫陳述句。（97）

具有疑問句調、表示提問的句子叫疑問句。（98）

（命令、禁止，請求、勸阻）“這兩類句子都用降語調，但在語氣詞等的運用上略有不同。（100）

感嘆句一般用降語調。（101）

以上定義或說明里都包括語調要素，而語氣詞則是非強制性要素。因此，上述所引可理解如右：A.語調分別表示陳述、疑問、祈使和感嘆4種語氣。

其次，語氣詞部分里指出：“語氣詞的作用在于表示語氣。”“語氣可以分為下面四種，用一定的語氣詞表示。”（33）語氣詞所表4種語氣依次是：

陳述語氣：的、了、吧、呢、啊、嘛、唄、罷了（而已）、也罷、也好、啦、嘞、嘍、著呢;

疑問語氣：嗎（么）、呢、吧、啊;

祈使語氣：吧、了、啊;

感嘆語氣：啊。

以上表述可概括如右：B.語氣詞分別表示陳述、疑問、祈使和感嘆4種語氣。

黃廖本又接著說：“語氣詞常常跟句調一起共同表達語氣。”（33）腳注里還進一步補充說：“表達語氣的手段包括四種：1.語氣詞，2.語調，3.副詞‘難道、多等，4.句法格式，如V不V式、‘是……，還是……等。”（33）最后，在疑問句后面又補充道：“提問的手段，有語調、疑問詞、語氣副詞、語氣詞或疑問格式（“V不V”等），有時只用一種手段，有時兼用兩三種。其中句調是不可或缺的。”（98）如果忽略細節，以上表述可概括如右：C.語調、語氣詞、語氣副詞、疑問代詞、析取連詞、句法格式都表示語氣。

至此，我們為黃廖本也概括出了如上3個要點。其中，A與B彼此沖突（理由同胡本），C和A、B是包容關系，A里的語調和B里的語氣詞都只是C里的語氣手段之一。而且，諸多語氣手段里，各自的語氣功能是什么及其與語調、語氣詞的關系如何，都沒有給出明確交代。這給教學者留下發揮余地的同時也留下了不小困惑。

3.邵本的表述

在句類部分里，邵本表述如下：

陳述句的語調平直，句尾略降。陳述句可以帶語氣詞，也可以不帶語氣詞，這些語氣詞可以用來表示不同的語氣意義。（44）

是非問在結構上跟一般的陳述句相同，只要語調變為升調，或者帶上疑問語氣詞，陳述句就變為疑問句了。……疑問語氣詞和升調在是非問句中二者必居其一。也就是說，疑問信息是由疑問語調或者疑問語氣詞承擔的。既用疑問語氣詞又用升調，帶有強調意味。”

以上表述可概括如右：A.語調表示語氣。值得注意的是，對于疑問語氣詞和升調共現的是非問句，邵本用“強調意味”作了解釋。

在詞類部分里，邵本說語氣詞“一般用于句末，表示陳述、疑問、祈使、感嘆等語氣”。（16）這可概括如右：B.語氣詞分別表示陳述、疑問、祈使和感嘆等4種語氣。

由上可見，邵本A、B兩個要點分別與胡本、黃廖本的A、B兩個要點保持一致，其內部也存在同樣的沖突。因為，“強調意味”即便對是非問句的解釋也是籠統的，更難解釋其他句類里語調和語氣詞的共現及其功能關系。

由上可知，三部教材，誰都沒有說清楚語調所表“語氣”和語氣詞所表“語氣”的關系究竟如何，似乎成了一團剪不斷理還亂的亂麻。這構成了語氣詞功能表述的第一根致命軟肋。而這根致命軟肋的源頭，可清晰地追溯到學界巨擘們近百年前就已經提出的“大語氣”及其“大語氣詞”說（趙元任1992;王力1985;呂叔湘2002），即語調、語氣詞，連同助動詞、語氣副詞、嘆詞、疑問標記、連詞等等也都被認為具有表示語氣的功能。對此，三部教材均奉為圭臬，不曾越雷池一步②。因此，要想徹底擺脫語氣詞語義功能的上位范疇歸屬這一困境，當務之急是應該大膽擺脫“大語氣”及其“大語氣詞”這個百年假設的束縛，走出其陰影。

四、語氣詞功能分類與歸類的表述

1.語氣詞功能分類及其問題

胡本對語氣詞的分類蘊含在迭用系統里。黃廖本和邵本依據所表語氣將語氣詞分成常見的4類，只是歸類略有不同：前者將“呢”分歸3類，“了”分歸兩類，后者僅將“呢”分歸兩類，“了”只歸入一類。對比如表3。

如果僅就所表語氣類別觀察，黃廖本對語氣詞的分類系統還可表示為圖1。

上圖顯示，黃廖本認為，表示陳述語氣的“的/嘛/唄/罷了/而已/也罷/也好/啦/嘞/嘍/著呢”和表示疑問語氣的“嗎”都是單功能語氣詞，其余都是多功能語氣詞。其中“了、呢”是二功能語氣詞，“吧”是三功能語氣詞，“啊”是四功能語氣詞。其次，除感嘆語氣只用“啊”兼職表示外，其余語氣都由多種語氣詞表示。這說明，該教材雖然依據所表語氣類型將語氣詞劃分為四類，但既說不清楚它們與語氣的錯綜關系，更沒有窮盡其間關系。如至少“了”還可以用于疑問句、感嘆句，“呢”還可以用于祈使句和感嘆句，除“嗎”外都還可以用于非是非問句，等等。

此外，為解釋語氣詞和語氣的關系，黎錦熙先生（2007：2）首先提出一對一關系，而后，呂叔湘先生（2002：258）進一步提出一對多和多對一關系。相比之下，后者的影響力遠遠大于前者，但都不足以解釋語氣詞分類系統與其所表語氣系統之間的錯綜復雜的關系。這構成了語氣詞功能表述的第二根致命軟肋。

五、語氣詞自身功能的表述

1.語氣詞功能表述及其問題

首先，三部教材對語氣詞功能的表述，都主要針對語氣詞的句末用法，黃廖本（36）和邵本（17）還涉及句中用法，并且都指出：“語氣詞也可以出現在句中，主要用于主語后，表示停頓、提示，起顯示‘話題的作用，并引起對下文的注意;也可以用在列舉、舉例的成分以及表示假設的成分之后。”這無疑是比較全面的。

其次，對語氣詞的句末用法，除涉及“語法意義”外，還涉及所表“××語氣”。僅就6個所謂基本語氣詞的功能表述，三部教材所用元語言可分別對比如表4和表5。

表4所列表述語氣詞的語法意義的元語言有近20條，可從其語法單位與類別角度重新表示為表5。

由以上兩表所列及其對比可知，胡本僅關注語法意義，黃廖本和邵本還關注其所表語氣范疇。其次，胡本和黃廖本對語法意義的表述較為接近，邵本用語多所新創;胡本簡略，黃廖本和邵本細致，邵本還將疑問語氣細化為是非問和非是非問。但三家表述都程度不等地存在如下問題。

（1）彼此不一致。如黃廖本認為“了”表示陳述和祈使語氣，邵本認為僅表示陳述語氣;黃廖本認為“啊”表示4種語氣，邵本認為僅表示3種。至于對語法意義的表述，更是各有千秋，異彩紛呈。如“嗎”的功能，胡本表述為“可疑”，黃廖本表述為“疑問”，邵本表述為“疑大于信”（與“吧”的“信大于疑”對比而言）。

（2）主次功能不分，或者說不區分語氣詞的核心意義和在非中性語境里的用法。如胡本認為“啊”的語法意義是“增加感情色彩”，黃廖本認為是“使語氣舒展，增加感情色彩”，邵本認為在疑問句里表示“驚疑”，在肯定祈使句里表示“催促的意味”，在否定祈使句里表示“強調勸阻的意味”。

（3）語法意義的分析不夠深入，尤其缺少系統性。盡管三部教材對語氣詞的語法意義的表述多為精心錘煉之辭，但教學實踐中的可操作性不高。

（4）所用元語言的語法類別與長短不一。

呂叔湘先生曾經指出：“同一語氣可用幾個語氣詞，有時似乎無區別，但一般而論，實代表種種細微的區別，這些細微的區別最應該體會。”（呂叔湘2002：258）他還說：“語氣詞的數目不及語氣的種類多，一個語氣詞不一定只表示一種語氣。可是某一種語氣卻只有一個語氣詞能表示得恰當，換一個語氣詞，語氣就變了。”（呂叔湘2006：85）這些“最應該體會”的“種種細微的區別”，構成了某種語氣“只有一個語氣詞能表示得恰當”的不可替換性。進一步，這“種種細微的區別”應該是有系統性的，因為語氣詞“是一個封閉的子系統，應該有一定的系統性，而不應該是雜亂無章的”（胡明揚1988）。因此語氣詞“也必須作全面的系統研究，以便能在更高的視野來看它的表達功能”（趙元任2002：731）。換言之，語氣詞功能研究的最終目標就應該努力追求它們的系統性的細微區別。要實現這個最終目標，必須首先解決語氣詞功能表述的元語言問題。這構成了語氣詞功能表述的第三根致命軟肋。

六、結語

回顧上文，針對三部主要現代漢語教材，我們逐一梳理了它們對語氣詞的命名、定義、聚合系統和特征、迭用、上位范疇、下位分類和功能等方面的編排和表述，發現不同程度地存在如下遺憾之處：

（1）表述語氣詞分布的術語滯后，聚合系統收詞過窄，語氣詞特征的表述欠周。

（2）對語氣詞迭用的表述僅涉及述題后迭用，且僅就少數語氣詞立論，難免以偏概全。

（3）對語氣詞上位范疇的表述，各自內部及其彼此之間都存在不當和沖突，更未能清楚解釋語調和語氣詞及其功能的關系。

（4）依據所表語氣對語氣詞的分類和歸類都不一致。

（5）對語氣詞功能表述所用元語言各行其是，更缺乏系統性。

尤其是后三個方面，是語氣詞功能表述的3根致命軟肋。這嚴重地影響了教材的科學性，也極大地影響了語氣詞教學。

此外，三部教材都不曾將語氣詞作為句式的構建依據，更不曾據以構建語氣詞句式。但20世紀80年代以來，學者陸續提出并討論過“非疑問形式+呢”句（陸儉明1982）、“副詞+語氣詞”句（陸儉明1983;楊德峰2017）、“NP了”句式（邢福義1984）、“NP呢”句式（李宇明1989）、“吧”字句式（邵敬敏1993）和“還NP呢”句式（鄭娟曼2009;王彥杰2010）。陸儉明（1982）還提出，語氣詞“不只表示語氣，似乎還有‘成句的作用”（黃廖本也認可陸文觀點）。21世紀以來，范曉（2010，2017）提出，“句式是一種句法、語義、語用三位一體的句子結構格式”，其“結構成分或語用成分可由詞語充當”，包括語氣詞“嗎”。邵敬敏（2014）也提出，句式是“根據句子的局部特點劃分出來的句子類型”。盡管兩位學者均未正面論及語氣詞句式問題，但語氣詞的有無不僅可以造成語氣詞句式與零語氣詞句式之間的形式與功能對立，而且語氣詞的異同、多寡還可以構成語氣詞句式內部的形式與功能對立。據此，王玨（2019）將語氣詞句式界定為“以述題后語氣詞為特征詞的句式”，并依據語氣結構類型系統構建出3類12種74個單語氣詞句式，依據述題后語氣詞迭用式系統構建出114個迭用語氣詞句式。這樣一個語氣詞句式系統，對學界已經提出的零語氣詞句式系統，無疑是一個重要補充和完善，極大地豐富了普通話句式系統，也從一個側面顯示出語氣詞語言的句式及其系統的特點。

對三部主要現代漢語教材里語氣詞部分的一孔之見已如前述，僅供編者諸公參考、鑒別。如蒙垂青并采擇一二，自然是語氣詞教學之幸，也是現代漢語教材更上層樓的開始。走筆至此，需要特別鄭重而公平地聲明一句，這些遺憾的絕大部分都不能歸咎于編者，而是語氣詞本體研究水平過低間接導致的。如果擴展開來，語法教材中的問題，本體研究者更難辭其咎，更應該撫躬自省：我們能為語法教材提供什么樣的研究成果？最后，作為讀者和旁觀者，行文已經盡量避免求全責備之語。如仍有不恭之處，尚望諸君晾察苦藥之心。

注釋：

① 據樊中元（2015）統計，從上個世紀50年代起，國內編寫和出版的現代漢語教材大約有193種（不包括重印或修訂版等）。另據姜莉（2017），僅僅世紀之交的10年間，至少有40部現代漢語新教材問世。

② 如《辭海》對“語氣”的釋義是：“語氣，即式，語法范疇之一，通過一定的語法形式表示說話人對行為動作的態度。現代漢語用語調和語氣詞表示各種式。”《現代漢語詞典》對“語氣”的釋義②是“表示陳述，疑問，祈使，感嘆等分別的語法范疇。”

參考文獻：

[1]樊中元. 現代漢語課程教材的實踐與理論發展[J]. 中國大學教學，2015（9）.

[2]范曉. 關于句式問題——慶祝《語文研究》創刊30周年[J]. 語文研究，2010（4）.

[3]范曉. 句式三題[C]//張豫峰，曹秀玲主編. 現代漢語句式研究（二）.上海：復旦大學出版社，2017.