淺析鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村基層黨組織文化領(lǐng)導(dǎo)能力

李明哲

激勵農(nóng)民提升整體素質(zhì)、激發(fā)農(nóng)村提高文化軟實(shí)力是農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村振興不可缺少的一部分。當(dāng)前，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略各項政策相繼出臺，但農(nóng)民、農(nóng)村組織對其關(guān)注熱度以及了解程度不容樂觀，多數(shù)農(nóng)民參與意識、責(zé)任意識較差。農(nóng)村基層黨組織作為文化工作領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對農(nóng)民的引領(lǐng)與教育，讓政策、文化知識在農(nóng)民心中扎根落地，幫助他們重建文化信仰體系，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。用新時代的國情、黨情和民情以及新思想、新政策，吸引廣大農(nóng)民重振鄉(xiāng)風(fēng)文明，更加積極主動地投身于鄉(xiāng)村振興的建設(shè)大潮。

一、農(nóng)村基層黨組織文化領(lǐng)導(dǎo)能力存在的問題

農(nóng)村基層黨組織對于文化的領(lǐng)導(dǎo)，不僅是指對于整個鄉(xiāng)村文明的領(lǐng)導(dǎo)，更是對每個農(nóng)民、每個黨員文化水平、思想素質(zhì)、法治觀念的領(lǐng)導(dǎo)。文化作為觀念上的上層建筑，在調(diào)節(jié)農(nóng)民投身發(fā)展積極性、創(chuàng)造性的同時，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略目標(biāo)提供源源不斷的智力支持與精神保障。

當(dāng)前，農(nóng)村基層黨組織對于文化的領(lǐng)導(dǎo)能力并不理想，主要表現(xiàn)為以下兩個方面。一是部分村民信仰教育與價值觀教育缺乏。在封建思想等的影響下，一些農(nóng)村的老人和青少年出現(xiàn)了信仰缺失以及價值觀極端化的問題。青少年作為新時代的生力軍，是祖國的未來和中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的希望，應(yīng)該在社會主義核心價值觀的引導(dǎo)下茁壯成長，在中華優(yōu)秀文化的熏陶下投身于鄉(xiāng)村振興的建設(shè)中。但現(xiàn)實(shí)是一些青少年在不具備是非辨別能力的情況下卻受到老人不科學(xué)的教育，其所造成的損失是不可估量的。

二是農(nóng)村精神文明建設(shè)活動效果不佳。精神文明建設(shè)活動是推進(jìn)鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)文化繁榮、文明生活的有效途徑。隨著黨中央對于精神文明建設(shè)工作的重視，各級的精神文明建設(shè)工作取得了一定成效。但是，我們也應(yīng)意識到仍未解決的問題。在部分農(nóng)村，賭博行為、黑惡勢力仍然存在，而農(nóng)民對于農(nóng)村傳統(tǒng)文化以及節(jié)日活動的積極性未被完全激發(fā)。家庭麻將館、紙牌室并沒有被杜絕，這類情況的出現(xiàn)不僅說明了精神文明建設(shè)的長效機(jī)制尚未建立健全，還說明了部分黨員干部以及村民文化水平和整體素質(zhì)有待提高。長此以往，不僅會造成村民之間嚴(yán)重的利益糾紛，更會促使村民和青少年養(yǎng)成不務(wù)正業(yè)、好吃懶做的惡習(xí)，這些將會嚴(yán)重影響新時代農(nóng)民積極主動地推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的進(jìn)程。

二、提升農(nóng)村基層黨組織文化領(lǐng)導(dǎo)能力的路徑

（一）加強(qiáng)對農(nóng)民信仰和價值觀的培育，堅定理想信念

針對當(dāng)前農(nóng)民信仰和價值觀出現(xiàn)偏差的現(xiàn)象，農(nóng)村基層黨組織要在廣大村民中開展價值觀教育和理論宣講，使其真正了解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，真正了解鄉(xiāng)村振興的意義與內(nèi)涵，在踐行社會主義核心價值觀的過程中堅定鄉(xiāng)村振興和中華民族偉大復(fù)興的理想信念。

為此，農(nóng)村基層黨組織需要搭建更多的文化交流的舞臺，使更多的中老年人、婦女兒童等群體參與到文化學(xué)習(xí)與交流的活動中。首先，農(nóng)村基層黨組織要在村民中開化思想、做好宣傳教育工作，從每個家庭中的青少年入手，形成“一人帶動一家”的局面，使農(nóng)家書屋、農(nóng)家社團(tuán)、百姓舞臺、黨建廣場真正成為宣傳社會主義核心價值觀和黨建知識的前沿陣地。其次，要通過對身邊好人好事的表揚(yáng)宣傳，形成一種人人向善爭先的優(yōu)良氛圍，弘揚(yáng)正能量，以鼓勵村民自覺抵制村里的不良習(xí)氣。最后，要結(jié)合新時代媒體發(fā)展的新特點(diǎn)，通過村村通、智能手機(jī)等設(shè)備，培養(yǎng)村民自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。同時，積極歡迎大學(xué)生以及志愿者開展“科教文衛(wèi)三下鄉(xiāng)”活動，幫助村民豐富農(nóng)村精神文化生活，提高他們的思想政治素質(zhì)以及德育素養(yǎng)。

（二）加強(qiáng)對精神文明創(chuàng)建工作的重視，重振鄉(xiāng)風(fēng)文明

精神文明創(chuàng)建工作是涉及多方面的系統(tǒng)工程，農(nóng)村的精神文明創(chuàng)建工作更是十分復(fù)雜、繁重。要搞好精神文明建設(shè)，必須解決好認(rèn)識問題。搞好農(nóng)村的精神文明建設(shè)不僅是中央文明辦對各地黨組織的要求，更是鄉(xiāng)村振興中重振鄉(xiāng)風(fēng)文明的必要舉措，兩者相互呼應(yīng)、共同促進(jìn)。

第一，農(nóng)村基層黨組織要從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入手，喚起廣大群眾內(nèi)心的真善美和身上所隱藏的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)文化美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。第二，在精神文明創(chuàng)建工作中要突出鄉(xiāng)風(fēng)文明的中心，豐富精神文明創(chuàng)建活動，在立足現(xiàn)實(shí)、深入生活的基礎(chǔ)上，選取鄉(xiāng)親們喜聞樂見的方式、通俗易懂的方法開展活動，這樣既能激發(fā)村民參與活動的積極性、創(chuàng)造性和重振鄉(xiāng)土文化的主動性，又能在一定程度上提高村民的文化素養(yǎng)和整體素質(zhì)。第三，在精神文明創(chuàng)建活動中引入考核體系，引導(dǎo)村民為追求美好生活而自覺參加到精神文明創(chuàng)建活動中去。農(nóng)村基層黨組織要根據(jù)人口比例、實(shí)際情況等因素，合理制定“文明戶、好婆媳、善舉榜”等評選規(guī)則，以評促建、以評促改。同時也應(yīng)該注意在各種創(chuàng)評活動中增加監(jiān)督的環(huán)節(jié)，讓村民既當(dāng)投票者、參評者，又發(fā)揮監(jiān)督者的職能，對不合規(guī)的行為及時予以取締，力爭活動中內(nèi)容充實(shí)，提升創(chuàng)建質(zhì)量，讓村民真正從文明創(chuàng)建活動中獲益，真正成為新時代農(nóng)村打造鄉(xiāng)風(fēng)文明的主力軍。