《赤壁賦》探究閱讀

《赤壁賦》的行文特色

被貶黃州時期的蘇東坡，經受著物質匱乏與精神折磨的雙重煎熬，我們在《赤壁賦》中能夠讀到蘇軾在那個特殊的時期對歷史和人生的感悟，也應當潛心思考此文在寫作方面給予我們的啟示。

一、賦為載體，自然靈動

“賦”最初是一種文學表現手法，漢朝時期發展成為一種文體。劉勰曾在《文心雕龍》中說：“‘賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也。”“體物”即描摹景物，也就是敘事、寫景。“寫志”即作品要表達的主題，也就是議論、抒情。《赤壁賦》一文的前半部分以敘事寫景為主，后半部分則以議論抒情為主。

“自然”這一點主要體現在行文思路上。壬戌年初秋的一個涼爽的夜晚，蘇軾與朋友泛舟游覽赤壁，他一邊同客人飲酒，一邊吟唱起《詩經》中的優美句子。此時，“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”“白露橫江，水光接天”。蘇子與客泛舟漂浮于蒼茫遼闊的江面上，仿佛超凡脫俗，登入縹緲的仙境，此情此景，快樂自在。寫景敘事之后，文章自然進入議論抒情的部分。

“于是飲酒樂甚，扣舷而歌之”“客有吹洞簫者，倚歌而和之”。隨著自己的“歌聲”和客人“嗚嗚然”的洞簫聲，作者那淡淡的樂又被內心深處的痛所替代，文章由此自然轉入“人生短暫，功業無成”的客悲與蘇子娓娓道來的世界觀與人生觀的敘述中。“……則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”“惟江上之清風，與山間之明月……是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”既然如此，那為何還要悲呢？由此，世界觀的難題自然解決，“客喜而笑”，主客二人開懷暢飲，起承轉合之間，自然推進，毫無刻意之感。

“靈動”在語言表達上體現得尤為明顯。宋朝文人對“賦”進行了進一步的改革，突破了聲律與對仗的束縛，雜入了大量散句，產生了文賦。《赤壁賦》中不乏講究對仗的整句，但突破了聲律句式方面嚴格限制的句子也不少。如，“此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也……”如此，吸收了更多散文的筆調和手法，克服了板滯的弊病，使賦文更顯靈動。

二、主客問答，結構鮮明

主客問答是本篇賦文的特點之一，也是本文的主體部分。《赤壁賦》從第三段開始，借主客問答的形式，寫出了對人生的思索與感嘆。客人由眼前的明月、山川，聯想古今，聯想自己，從而悲嘆人生之短暫與渺小。第四段是蘇子對客人的回答。一方面，作者扣住客人“羨長江之無窮”和“抱明月而長終”生發開去，從變與不變的角度闡釋如何灑脫地度過人生;另一方面，又照應了文章開頭的寫景，結構可謂貼切巧妙，清晰鮮明。

三、詩情哲理，融為一體

本篇賦情景交融，情理相生，創造了一種既充滿詩情畫意，又蘊含著人生哲理的獨特藝術境界。

文章第一段重點寫景，同時景中寓情。作者陶醉于大自然的優美景色中，心中無比舒暢。第二段轉為重點抒情，感情由樂而悲，由此轉入主客問答的部分。蘇軾的人生哲學在這部分得到集中體現，在他身上體現出的身處逆境而不消極頹廢，超然于物外的精神，如今看來，仍是十分難能可貴的。

出乎其外

蘇東坡的魅力

關于蘇軾，我們似乎很難用一句話來形容。林語堂先生曾在《蘇東坡傳》中如此記敘：“他是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家……”毫無疑問，蘇軾身上散發出的魅力，是每一個有理想、有抱負、熱愛生活、熱愛文學的人都無法抗拒的。

一、年少成名天下知曉

古人寒窗苦讀，往往是為了考取功名，蘇軾亦是如此。宋仁宗嘉佑元年（1056年）三月，21歲的蘇軾與弟弟蘇轍在父親的帶領下前往宋都城開封參加科舉考試。蘇軾最終取得了禮部考試第二名，制舉考試第一名的好成績。身為考官的歐陽修這樣形容他們父子三人在當時的影響：眉山是個距離京城西南數千里的遙遠的地方，而蘇氏父子一日之內就名動京師，文章遍傳天下，后生學者爭相效仿學習。蘇軾用他的文思與妙筆，一舉成名天下知。

二、為官一方民心穩定

蘇軾曾外任杭州擔任通判，按宋官制，三年期滿調任，他還擔任過密州、徐州、湖州等地知州，這樣的經歷前后約有八年時間。他是一個文壇高手，在地方行政工作方面，也有令人矚目的業績。最值得一提的是，他在擔任徐州知州期間，援救了被洪水圍困的百姓，幫助當地百姓從根本上解除了黃河水患的威脅，使徐州安定，民心安穩。

三、大難臨頭瀟灑面對

在變法派和反對派對抗日益尖銳的背景下，蘇軾仍舊敢說敢做，寫了不少抨擊新法、嘲弄新法人物的詩文。變法派最終在他的《湖州謝上表》中挖出能夠羅織罪名的文字，此后，蘇軾被捕，有了后來的“烏臺詩案”。在被拘押了一百三十多天后，蘇軾打點行裝，去往黃州任職。當天夜里，樂觀豁達的蘇軾寫下了如下詩句：“卻對酒杯渾是夢，試拈詩筆已如神。此災何必深追咎，竊祿從來豈有因。”（《十二月二十八日蒙恩責授檢校水部員外郎黃州團練副使復用前韻二首》）

面對酒杯，詩人覺得往事如夢，大難過后，何必再回想呢？過去的就讓它過去吧，如此心態，何其灑脫！

在黃州期間，蘇軾耕種莊稼，廣交朋友，勤奮讀書，撰寫著作，盡可能地充分理解現實的處境，積極探求生命的意義與價值。也正因為如此，蘇軾在黃州赤壁創作的《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》三篇作品才能夠成為流傳千古的絕唱。

我們從蘇軾的詩文作品與人生經歷中能感受到蘇軾的多重魅力。他的多重魅力成就了其偉大的形象，他的偉大形象必將在讀者心中永恒不朽。

同步訓練

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

1.對下列各句中加點詞活用情況解說正確的一項是（? ）

①順流而東也②況吾與子漁樵于江渚之上③侶魚蝦而友麋鹿④西望夏口，東望武昌

A.①②不同，③④相同

B.①②相同，③④相同

C.①②相同，③④不同

D.①②不同，③④不同

2.下列與“月出于東山之上”的句式相同的一句是（? ）

A.何為其然也

B.況吾與子漁樵于江諸之上

C.固一世之雄也

D.而今安在哉

3.以下對“之”的用法和意義，分類正確的一項是（? ）

①此非曹孟德之詩乎②此非曹孟德之困于周郎者乎③固一世之雄也④吾與子漁樵于江諸之上⑤駕一葉之扁舟⑥渺滄海之一粟⑦哀吾生之須臾

A.①②⑦/③④⑥/⑤

B.②⑦/①③⑤⑥/④

C.①③④⑥/②⑦/⑤

D.②④⑥/①③⑦/⑤

4.對選文內容理解分析不恰當的一項是（? ）

A.本段文字將情、景、理有機結合，實際上是蘇軾苦悶心緒的流露，但從全文看，蘇軾并未陷入苦悶中。

B.主客問答是賦的傳統寫法，作者借客人的話引出自己的思想感情。主客實為一體，分別對應作者內心的積極與消極心態。

C.作者善于將抽象不易捉摸的感情和思想變化寫得具體可感，如“寄蜉蝣于天地”。

D.作者借“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”的景象，抒發了自己急于建功立業的豪情。