紅船精神引領下大學生“敬業”價值觀的培育研究

張淑嫻

（溫州大學，浙江溫州 325000）

1 問題的提出

當今社會，面臨經濟新常態、發展新生態，各行各業都在發生著變化，對敬業方面的要求也發生著相應的變化。受到多元文化思潮的影響，大學生在敬業方面的思想觀念經歷著復雜的變化，主要表現為功利、浮躁、自我中心等就業心理，鑒于此種情況，加強對敬業價值觀的培育變得尤為急迫。從優秀的精神文化中吸取養分與力量，這是社會主義核心價值觀的培育的基本要求。以首創、奮斗、奉獻為核心的“紅船精神”，反映了先進的價值取向，它是共產黨的先進性之源，是中華民族精神、革命精神和時代精神的升華[1]。紅船精神蘊含著理想信念的力量，與踐行社會主義核心價值觀的內在要求不謀而合，因此，培育和踐行核心價值觀必須大力弘揚紅船精神[2]。同樣，大學生的敬業價值觀的培育，也應當在紅船精神的引領下進行。

2 紅船精神同“敬業”核心價值觀的內在關聯

2.1 紅船精神與核心價值觀之間存在著源與流的關系

精神是一種社會意識形態，來源于客觀與實踐，并指導、影響著實踐，是一代或幾代人，在共同目標和信仰的激勵下，所提煉、繼承、弘揚和發展價值觀念。價值觀定義為基于個人需要，對客觀對象的價值及意義的評價。價值觀藏之于精神，“紅船精神”的實質上就是黨在建黨時期所秉的價值追求，社會主義核心價值觀產生的重要源泉與紅船精神倡導的核心價值觀是同根同脈的[1]。

從時間的角度來看，社會主義核心價值觀的提出并不是無源之水、無本之木，而是與共產黨精神精髓一脈相承的。首先從目標上而言，在建黨初期，共產黨人就以解放全人類和實現共產主義為最高理想和奮斗目標。社會主義核心價值觀的提出，同樣是為了實現人民幸福提供動力。因此社會主義核心價值觀與紅船精神在追求上具有延續性。

其次，在思想文化基礎、價值標準上，紅船精神與社會主義核心價值觀具有共通性。在思想基礎上，都注重從優秀傳統文化和馬克思主義思想中汲取養分，并與中國社會的具體實踐相結合。在價值標準上，兩者都以國家利益和民族大義為先、以人民利益為重，努力實現個人與國家、社會的共同進步。

2.2 共產黨人的建黨實踐也是一種敬業、創業的實踐

敬業的“業”在狹義上指的是職業，但在廣義上，包括能夠促進人類生存與發展的勞動和工作范圍，是人類社會得以存在和發展的基礎[3]。自19世紀以來，西方列強憑借船堅利炮兵臨城下，腐朽沒落的封建王朝搖搖欲墜，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。民族存亡之際，一大批仁人志士開始探索救亡圖存、復興民族之路，地主革新派、農民領袖、洋務運動派、維新派、革命黨人都努力過，但都失敗了。民族復興的事業該何去何從，由誰來承擔？以李大釗為代表的先進知識分子，面臨著白色恐怖、面對著不可預知的未來，不顧個人安危，在南湖的紅船之上，創建了共產黨，將實現民族復興、人民解放作為自己一生為之奮斗的事業，并堅信這一事業一定會成功。因此，中國共產黨的創建也是一種敬業、創業的具體實踐，在建黨實踐前后所形成的紅船精神體現了共產黨人的敬業價值觀，那就是開天辟地、敢為人先、勇于創新，信念堅定、百折不撓、不畏艱辛，無私奉獻、忠誠為民。在今天，實現國富民強也依然是13億中國人最偉大的中國夢，實現這個夢想同樣離不開敬業精神，倡導要艱苦奮斗，要拼搏奉獻。我們也面臨著新的形勢、改革進入深水區、產業轉型、創新驅動、互聯網+、創新創業等等，這是一條沒有經驗可以復制的道路，前途曲折坎坷。社會上各種不良思想、風氣的侵擾，貪污腐化、投機取巧、浮躁功利等現象也屢見不鮮，這些都對我們的敬業觀造成了危害。在今天，紅船精神對我們敬業核心價值觀的培育和踐行具有積極正向的影響，需要我們大力弘揚紅船精神，以“首創、奮斗、奉獻”的價值導向對敬業核心價值觀進行闡釋和擴展，進一步凝聚共識、堅定信念。

3 紅船精神引領下“敬業”核心價值觀的培育途徑

紅船精神是中國共產黨的建黨精神、革命精神之源，它所體現出來的首創精神、奮斗精神、奉獻精神符合敬業價值觀的內在要求。有學者將紅船精神概括為“三個指向”：分別是“革命與工作的能力狀態（首創）、意志品質（奮斗）和道德信念（奉獻）”[4]，參考這“三個指向”，弘揚紅船精神，用首創精神鼓勵創新創業，用奮斗精神引領堅強奮斗，用奉獻精神凸顯奉獻服務。大學生敬業價值觀的培育關鍵是在高校內形成廣泛的共識，而紅船精神不僅有助于對敬業價值觀進行澄清和解讀，還可以起到凝心聚力的作用，提供精神驅動，促進大學生內心對敬業價值觀的認同。

3.1 在首創精神引領下，培育創新創業的能力狀態

“開天辟地、敢為人先”是對首創精神的精煉總結，在民族垂危之際，在不斷的嘗試失敗后，共產黨人站了出來，敢于突破傳統思維，開天辟地，將馬克思主義與中國的具體實際聯系起來，在革命時期、建設和改革時期，體現自己的先進性，不斷創新、不斷改革，才使得國家不斷興旺發達。

對于大學生而言，敬業之業，不僅僅指未來所從事的職業或創業，也包括在校期間的學業。目前，很多大學生普遍缺乏創新意識，在學習上，沒有研究的意識和能力，畢業論文、畢業設計復制粘貼、缺乏原創；在課程選擇上，偏好簡單易學易通過的課程，不愿在學習上多花時間和經歷；在求職過程中，傾向于穩定、輕松的工作。當今社會，萬眾創新、大眾創業的新形勢下，不管是在傳統行業，還是新興的互聯網行業，都需要具備創新意識、培養創新能力。在工作中，主觀精神態度層面要看，客觀效果也是談敬業要考察的一個方面，僅僅是熱愛、敬重自己所從事的職業還不夠，更要把對職業的熱愛、敬重轉化為創新工作方式的實際行動，在工作中能夠主動創新工作方法、增強工作效能。因此，在首創精神的引領下，要將創新意識和創新能力融入到大學生敬業價值觀的培育中。

深化專業課程改革，加強對學生創新能力的引導性，鼓勵高校教師以首創精神為指導，在教學內容設計、教學方式安排上，注重針對性培養學生的創新意識和能力。

在社會實踐上，系統設計實踐教育體系，發掘學校和社會兩類資源，在實踐教育中加強學生創新創業敬業觀的培育。鼓勵學生參加各類學科競賽，挑戰杯、創新創業大賽，以賽促學，通過比賽培育創新意識，開闊創新視野、提升創新能力。校園文化活動也是大學生敬業價值觀培育的重要載體，在校園文化建設中融入創新創業元素，開展各種各樣的創新、創業評選、展示活動，以活動平臺為載體，在全校營造創新創業的風氣。

3.2 在奮斗精神的引領下，強化敬業意志品質的培養

在今天，我們面臨新的經濟形勢、新的變化，沒有成功的經驗可以復制，不論是就業還是創業，都需要我們不斷的試誤，會面臨很多自我懷疑、想放棄的時候，這需要有強大的意志力，信念堅定，不斷奮斗。

一些學生進入大學后，思想變得松懈、生活變得懶散，學習目的不明確，對學習缺乏興趣，不愿投入精力，有的甚至沉迷于網絡游戲；在擇業就業上，功利性非常強；具有貪圖安逸擇業取向，工作上不能吃苦耐勞，眼高手低，缺乏腳踏實地、任勞任怨實干精神。遇到不如意的事情，就頻繁毀約，頻繁跳槽，職業穩定性差。有些大學生甚至夢想一夜成名，一夜暴富，不愿意通過自己辛勤勞動獲得財富，奉行享樂主義等。這些都表現出部分大學生的敬業價值觀出現偏差，亟需加以正確引導和培育。

以奮斗精神為導向，注重加強對高校學子的意志品格的培養。首先，要強化專業、職業認同感教育，堅持和奮斗的前提是對所學專業、所要從事職業的高度認同。在始業教育中，通過經驗分享、生涯人物訪談、見習參觀等形式開展專業思想教育，強化專業認同；科學設計職業生涯規劃課程，結合親身體驗、實際操作等形式，引導學生學會了解自己、了解專業，學會規劃。

其次，在專業學習上，加強學風建設，將紅船精神融入學風建設中，以奮斗精神激勵大學生堅持勤勉、刻苦。建立堅定的職業認同感和積極向上的職業精神是踐行敬業價值觀的根本。對于創業的學生而言，要特別重視對其意志品質以及理想信念的培養，創業的過程是艱難曲折的，會遇到很多難以想象的困難，如果沒有百折不撓，奮斗不息的意志品質，往往容易中途放棄。因此，要在課程教學、社會實踐、文體活動、就業創業等環節中融入意志培養的內容。

3.3 在奉獻精神的引領下，凸顯奉獻服務的道德信念

立黨為公、忠誠為民的奉獻精神是紅船精神的本質，與中國共產黨全為人民服務的宗旨具有一致性。中國共產黨自從成立之日起，就把民族復興、國家富強放在了首位，至始至終為人民。在今天，中國夢仍然沒有實現，仍需要我們每一個公民在自己的崗位上努力奮斗，將奉獻精神融入到敬業價值觀中有助于中國夢的實現。

最高層次的敬業在于把職業內化為個體生命的內在需求，奉獻精神是其核心，是將個人價值與社會價值相統一。最深層的敬業動力，職業不再被當作謀生的手段，而是作為心中信奉的宗旨，實現職業與人生的合一，將工作轉化為一種自覺自愿的活動[5]。

大學生面對社會上紛繁復雜的物欲影響，容易陷入道德誤區，學習上投機取巧、弄虛作假；求職中功利取向、以金錢為中心；工作中個人主義、自私自利等等，在道德信念上缺乏奉獻服務意識，不能以集體、社會利益為重。