茶道文化與傳統武術進高校的現實意義

魏 喬

（四川音樂學院基礎部，四川成都 610021）

大學生是國家未來的棟梁，是中國重點培養的人才，他們不但要掌握一定的科學文化知識，還要有較高的思想政治素養，更需要有一個強健的身體。把茶道文化與傳統武術引進高校，一靜一動，一文一武，二者很好地結合對傳承中國傳統文化和提高大學生綜合素質都能發揮更好的作用。本文試圖從茶道文化與傳統武術進高校的現實意義方面進行論述，以期給當代中國高校課程設置提供思考。

1 有利于傳承和發揚傳統文化

1.1 中國傳統文化亟需傳承和發揚

茶道文化起源于中國，它是通過沏茶、品茶、賞茶等與中國文化及相關禮儀結合而形成的具有中國文化特征的文化現象，有著悠久的歷史和豐富的內含，是中國文化的典型代表，它在中國文明發展史上的作用無可替代。

與此同時，傳統武術是中國的國粹，它的歷史與茶道文化一樣源遠流長，也是中華民族優秀文化的典型代表。作為一種文化活動和文化現象，它集中體現了中國文化的整體特征，有人說“不懂武術，無以知中國人”不無道理。

但不可否認的是，中國這一文一武兩大傳統文化正在面臨斷代的危險。近代以來，隨著中國封建社會閉關鎖國政策的實施，以及西方工業文明的人侵，我國的傳統文化受到了巨大的沖擊，其面臨著發展瓶頸和新的困惑。特別是近年來，隨著國外茶業和武術行業的發展，中國這兩大傳統文化有被超越和替代的危險。中國是茶產業大國，但絕對不是茶產業強國，有人說一個英國立頓就可超過中國7000家茶企業；中國傳統武術雖已進入奧運比賽，但與其他國家比如韓國的跆拳道比，其影響力卻差得很遠。

當今世界，是一個多元文化相互共存又相互沖突的時代，在各種文化的碰撞和交流中，新的文化形式不斷地被創造和發展出來，中國的茶道文化和傳統武術面臨著前所未有的生存和發展危機。這兩種文化能否被傳承和發揚關系著中國寶貴的傳統文化能否真正實現復興和繁榮的問題。

1.2 大學生是最好的傳承和發揚人

目前，為了傳承和發揚中國優秀的傳統文化各地正在努力想辦法、找路子，一些地方為此已經做出可供參考和學習的榜樣。

在2016年全國兩會上，全國政協委員何一心疾呼：茶作為中國傳統文化的載體之一,承載著中華五千年的文明史，青少年是傳統文化的傳承和發揚人,我們應該向他們推廣和普及茶道知識。他建議把茶文化引進中小學生教育,讓茶文化和茶知識走進課堂，讓青少年在學茶、飲茶、賞茶的過程中傳承和發揚中國傳統文化的優良品德。

筆者贊同何一心委員“弘揚茶文化,從娃娃抓起”的觀念，但茶道文化涉及歷史考古、科技教育、餐飲旅游、醫學保健、文化藝術、經濟貿易等學科與行業，內容繁多、專業性很強，沒有一定的基礎知識是很難把它傳承和發揚的。而大學生有著成熟的心智、牢固的基礎知識，由他們來肩負傳承和發揚中國茶道化的重擔是不二人選。由此可見，茶道文化進高校，并根據具體情況設置茶道文化課程是勢在必行。

同時，大學生仍是中國傳統武術最好的傳承和發揚人。以河北為例，河北是武術大省，有著豐富的武術資源，目前，河北多所高校已經開設武術專業課程。今年1月，由該省教育廳主辦，該省大學體育協會協辦的“河北省第七屆大中學生武術套路比賽”在河北師范大學舉行，來自該省32所高校、7所中學的43支代表隊，共516名運動員參加了比賽，比賽規模和參賽人數是最多的一屆。河北省通過在高校開設傳統武術課程和設置相關比賽，有力地傳承和發揚了中國武術這一優秀文化。

2 有利于提高大學生的綜合素質

大學生是國家的棟梁之才，他們的素質直接關系著中國四化建設的進程。為了提高大學生的綜合素質，全國各地都在采取多種辦法和途徑。在此，筆者認為把茶道文化和傳統武術引進高校，并根據實際需要開設相應課程不失為一種好的辦法。具體分析如下：

根據以上分析，無人駕駛時代交通肇事罪的主體既可能是自然人，包括駕駛人、汽車用戶、使用人或控制人等，也可能是法人，即汽車制造商或自動駕駛系統的供應商。汽車制造商相對比較明確，但自動駕駛系統的供應商眾多，包括自動駕駛系統軟件制造商或供應商、算法或語言的制造商或供應商、高清地圖的供應商等，每一供應商的職責范圍都應當由法律明確界定，從而明確交通肇事罪的責任主體范圍。

2.1 有利于提高大學生的身體素質

2015年8月，《中國青少年體育發展報告（2015）》在湖北宜昌發布，結果讓人大跌眼鏡，大學生體質竟不如中學生。其實早在2014年7月，教育部公布的近30年來學生體質變化狀況，就顯示大學生在爆發力、耐力、速度、力量等項目的成績持續下降，很多成績都不如高中生。各項調查表明，目前，大學生體質健康下滑的趨勢仍然沒有得到有效遏制。

大學生體質差，大學生缺乏鍛煉，運動少，說到底是不少大學生在內心深處不愛體育鍛煉，而是把大量的時間花在熬夜玩網絡游戲、睡懶覺上，長期以往，大學生的體質越來越差。究其根源主要在于缺乏應試壓力之下，大學體育課程逐漸邊緣化。

此外，飲食不規律和崇尚洋快餐也是大學生體質差的原因之一。大家都知識，現在的青少年不好好吃飯，崇尚洋快餐，愛喝碳酸飲料、咖啡等時尚飲料，久而久知，對身體健康造成了一定的影響。

筆者認為，在高校開設茶道文化課程和傳統武術課程可在一定程度上提高大學生的身體素質。武術本身就有強身健體的作用，如果高校開設此課程一方面武術本身的強身健體的作用能讓大學生受益，另一方面可以提高大學生參與體育鍛煉的興趣和積極性，從而彌補目前高校體育課程被邊緣化的危險。開設茶道文化課程則可以讓大學生了解中國茶文化，分享喝茶的樂趣，成為“健康飲茶”的主力，從飲食方面還大學生們一個健康、快樂的生活方式。

2.2 有利于提高大學生的思想素養

在中國的茶道文化發展史上，茶道已經不只是喝喝茶這么簡單，它是一種以茶為媒的生活禮儀，是一種修身養性的生活方式。人們通過賞茶、飲茶，可以美心修德，學習禮法，領略中國的傳統美德。喝茶還能夠靜心，有助于陶冶情操。

在高校中開設茶道文化課程除了以上好處外，還可以讓大學生在學茶、識茶、飲茶過程中，逐步養成謙和友愛、文明知禮的良好習慣。它還可以幫助大學生調節心態，面對激烈的社會競爭和繁雜的工作、學習、生活環境，真正靜下心來，以一種樂觀的心態去面對各種挑戰。

與茶道文化的以靜以修身養性為主的特性比，中國的傳統武術還可以讓大學生學會更多。中國武術在儒、釋、道家精神的浸染下逐漸具備了“內斂”的特性，與茶道文化一樣，它可以讓大學生養成溫良恭儉的脾性。此外，中國傳統武術還是一門制止侵襲的自保技術，長期學習能夠輕松提升人們的身體素質和精神，以達到快樂身心、防衛健身的效果。從而幫助大學生抑制不健康的做法，拓寬他們的視野，增強他們的綜合素質。

3 有利于整個社會的和諧穩定

筆者認為，茶道文化和傳統武術進高校的現實意義，除了對大學生有直接好處外，還可以通過他們傳遞出去，進而有利于促進社會的和諧穩定。具體分析如下：

3.1 有利于提高大學生就業率

在高校開設茶道文化和傳統武術課程，還有一個非常現實的意義——提高大學生就業率。大家都知道，目前大學生就業率堪憂。2015年，我國高校畢業生總數接近750萬人，大學生迎來“最難就業季”。根據推算，2016年我國高校畢業生人數還會繼續增加，再加上以往未就業人數，大學生就業面臨前所未有的壓力。大學生就不了業有可能引發一連串的社會問題。目前，從國家到地方到各高校都在想方設法幫助大學生就業。筆者認為，開設茶道文化和傳統武術課程不失為一種增加就業的好途徑。

據統計，到2015年底我國茶葉總產量已達210萬噸，茶葉園種植面積約4112萬畝，茶企20多萬個，茶農3000多萬。龐大的茶業及豐富的茶道文化需要年輕人去開拓，中國是茶產業大國但不是茶產業強國，中國的茶業要發展，當然就離不開茶業人才。筆者認為，在高校開設茶道文化課程雖然不能立竿見影地解決茶產業人才缺乏問題，也不能立刻解決大學生就業問題，但它可以培養大學生對于茶道文化的興趣，挖掘茶產業方面的人才，引導茶企與高校對接，從而擴大就業，并促進解決中國茶業人才缺乏的問題。

此外，隨著我國茶道文化氛圍日益濃厚，茶館越開越多，茶旅游越來越紅火，對茶藝師、茶業人才的需求一定會越來越大，此時高校引進茶道文化，并開設相應的課程正是最好的時候。

與茶道文化一樣，中國的傳統武術也正面臨著人才缺乏的問題。“過去是學生找老師練武，現在是老師找學生傳藝。”山東省佛漢拳第七世弟子曾對記者坦言，“除太極拳外，中國的傳統武術大都處于人才青黃不接的狀態，有的甚至面臨絕跡的危險。”鑒于人才缺乏及種種問題，此時高校應該引進武術，并根據實際情況開設相應的課程。

3.2 有利于促進社會穩定和諧

茶道文化和傳統武術都是中華民族優秀的傳統文化，一文一武，一靜一動，文能凈化心靈、修身養性，武能強身健體，培養學生的社會正義感，并傳遞社會正能量。

目前，我國每年有近800萬高校學生進入社會，每四年就有約3200萬高校學生進入社會。大學生綜合素質的高低直接影響著社會的穩定和諧，試想，如果3200萬高素質的學生進入社會，他們再進一步帶動和影響身邊的人，對促進中國的和諧穩定有多大的作用。反之，如果3200萬素質較差的學生進入社會，再影響身邊的人，這對和諧穩定的社會環境是一個多么大的隱患。

俗話說“文能安邦武能定國”，開展茶道文化和傳統武術進高校，一文一武同時進行，對傳承和發揚中國傳統文化、提高大學生綜合素質、增加高校學生就業率，并進一步傳遞社會正能量，促進社會和諧穩定都能起到很好的作用。