談聲樂演唱的發(fā)聲機理

宋亮

摘要：歌唱發(fā)聲時喉頭所處的位置及其是否穩(wěn)定，是衡量歌唱發(fā)聲時生理狀態(tài)是否正確的一個重要標(biāo)志。歌唱時喉頭位置的高低，還直接決定發(fā)聲時咽腔共鳴管的長短。實驗表明，歌唱時，只有各聲部歌手的聲帶長度與歌唱管道的長度成正比，才能獲得最佳的聲音效果。

關(guān)鍵詞：歌唱;喉頭;發(fā)聲;機理

中圖分類號：J616.2

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2019）33-0106-01

舌下肌肉借助舌下甲狀膜而把活動的喉頭與舌下骨連接起來。喉頭上通咽腔，下通往氣管，再往遠(yuǎn)處，它通過支氣管的分布和肺部連接。喉頭的上下部是由形成聲門的聲帶將它們分開的，這就形成了一條下面自肺部起通到咽腔上部，再進一步到口腔和鼻咽腔的貫通的聲音通道。由于喉頭和舌下肌肉直接相連，因此，它就有了垂直活動的能力。同時由于喉頭的垂直活動，也就使聲音在發(fā)出和傳送時的性能發(fā)生了很大變化。

一、真聲與假聲的發(fā)聲機能

發(fā)聲生理學(xué)知識告訴我們，真聲是指聲帶做整體振動，聲門完全閉合時發(fā)出的明亮厚實的聲音。這種聲音振動頻率較低，靈活性較差。屬于真聲類的同義詞有“胸聲”“大本嗓“”大本腔”等。國外把喉部發(fā)真聲的機能稱為“重機能”。假聲則主要是指聲帶做局部振動，聲門閉合呈菱形合縫狀，聲帶邊緣變薄且銳利，發(fā)出的聲音高遠(yuǎn)輕巧。這種聲音頻率高，靈活性強。屬于假聲類的同義詞有“小嗓”“頭聲”等。國外把喉部發(fā)假聲的機能稱為“輕機能”。有的初學(xué)歌唱者誤以為真聲是由真聲帶發(fā)出的聲音，而假聲則是由假聲帶發(fā)出的聲音。其實，真聲和假聲是由真聲帶振動發(fā)出的聲音，只不過振動的狀態(tài)不同而已，而假聲帶不發(fā)聲。

一般人在說話時，當(dāng)環(huán)甲肌群與披裂肌群用力相對的情況有一定程度的改變時，人的聲音就在音質(zhì)和音色上有明顯的變化。當(dāng)披裂肌群的用力超過環(huán)甲肌群時，聲音就會變得細(xì)小脆亮，因為此時兩聲帶靠攏的力量增強，聲帶由“拉長”變?yōu)椤翱s短”，而張力也減小許多，如果把自然說話的聲音稱為“真聲”，那么這種聲帶在披裂肌群的用力超過環(huán)甲肌群的情形下縮短靠攏而發(fā)出的聲音，則應(yīng)稱為“假聲”。在我國歌壇上，運用“大本腔”歌唱的有傳統(tǒng)民歌、山歌，京劇中的老旦、黑頭花臉以及某些地方戲曲的旦角;運用“小嗓”歌唱的有京劇中的青衣、小生以及地方戲曲中的男旦角等。

二、“混合聲”的聲音特質(zhì)

以上分析了真聲與假聲的機能狀態(tài)和音質(zhì)、音色的特點。但是，在歌唱訓(xùn)練中，有時還會出現(xiàn)環(huán)甲肌群和披裂肌群的用力處于相對平衡的第三種情形。這時，聲帶張力相對減小，且形態(tài)也已“縮短”“變薄”了，這樣發(fā)出的聲音既具有真聲的特點，又具有假聲的功能，這種歌聲我們稱為“混合聲”。

混合聲是目前聲樂訓(xùn)練中一致追求的聲音，其優(yōu)點是：

第一，它綜合了真聲與假聲的優(yōu)點，避免了兩種發(fā)聲法中的弊端。聲音聽起來既明亮結(jié)實又柔和圓潤、高遠(yuǎn)輕巧，且具有一定的力度。它不像純真聲那樣粗重，又沒有純假聲那種虛沓，是一種理想的聲音。

第二，混合聲中的“真聲機能”與“假聲機能”高度協(xié)調(diào)，便于將發(fā)出的聲音安放到高部位去形成泛音共振，因此具有演唱持久、發(fā)聲效率高的優(yōu)勢。

第三，這種混合聲唱法不僅使中低聲區(qū)的發(fā)音輕松流暢，還可使高聲區(qū)發(fā)音靈巧自如，學(xué)會運用混合聲進行歌唱，將大大擴展歌聲的音域。

在混合聲實際運用時將出現(xiàn)以下幾種情形：

1.以真聲為主，適量混入少量假聲，即真多假少。這種聲音聽起來明亮靠前，演唱質(zhì)樸，語音親切自然。我國民族歌唱多采用此發(fā)聲法。

2.以假聲為主，適量混入少量真聲，即假多真少。這種聲音聽起來高遠(yuǎn)靈巧，演唱風(fēng)格雋永秀麗。美聲唱法的女歌手多采用此法，特別是花腔女高音歌者居多。

3.真假各半。這類聲音聽起來柔和、圓潤、亮度適中。運用這種混聲演唱的歌手嗓音可塑性強，既能演唱現(xiàn)代歌曲、西歐歌劇詠嘆調(diào)，又能演唱富于民族風(fēng)格的歌曲，甚至還能演唱某些戲曲選段。

4.下真上假。即中低聲區(qū)用真聲演唱，高聲區(qū)則用假聲演唱。這種唱法僅僅是為風(fēng)格的需要而采用。由于其過渡音可能有明顯不統(tǒng)一的痕跡，因此，在聲樂訓(xùn)練中一般不提倡采用此法。我國某些地方戲曲中的花旦、老旦常用此法，青海民歌“花兒”的男聲亦采用此法。

那么，喉頭究竟應(yīng)處在什么位置才能發(fā)出最美的聲音呢？通過長期觀察發(fā)現(xiàn)，在普遍的安靜狀態(tài)中，喉頭處于頸部中間略靠下時發(fā)出的音，聽來最為悅耳，這是當(dāng)前被公認(rèn)的歌唱時喉頭應(yīng)處于的最佳位置。歌唱時舌下肌應(yīng)當(dāng)放松下來，這樣喉頭也就會相應(yīng)地下降一些。另外，在歌唱教學(xué)中，教師們主張喉頭應(yīng)穩(wěn)定放松。因為有的歌手演唱時，聲音發(fā)生“擠”“卡”現(xiàn)象，聲音刺耳，除喉頭位置不對的因素外，喉頭不穩(wěn)不松也是一個重要原因。

因此，每個歌手的聲道共鳴管都應(yīng)調(diào)整到與聲帶長度相適應(yīng)的程度。從聲帶構(gòu)造上看，低聲部歌手的共鳴管應(yīng)比高聲部歌手長，男聲應(yīng)比女聲長。由此，抒情女高音和花腔女高音歌手歌唱時，喉部有輕微上升現(xiàn)象應(yīng)屬正常狀態(tài)，即說明共鳴管在縮短。而男中音和男低音歌手歌唱時喉部顯著下降，則是歌唱時共鳴管拉長的結(jié)果。