古龍紋玉器的鑒賞方法研究

摘要：文章以古龍紋玉器鑒賞方法為研究對象，首先對不同時期下古龍紋玉器特點進行了具體的闡述分析，隨后結合其特點簡單提出了一些古龍紋玉器鑒賞方法以供參考。

關鍵詞：古龍紋玉器；鑒賞；方法研究

前言：古龍紋玉器具有極高的收藏價值，交易價格也較為昂貴，因此當前一些交易市場中難免會存在一些贗品，需要對這些贗品進行仔細分辨，避免上當受騙。因此有必要對古龍紋玉器鑒賞方法進行分析研究，對于提升推動古龍紋鑒賞研究發展具有重要的意義。

一、不同時期下古龍紋玉器特點

（一）新石器代至商周時期龍紋玉器特點

龍作為華夏兒女的圖騰，早在距今已有五六千年的紅山文化時期便已經出現，甚至可以說，在中華文明誕生之初，龍這一圖騰便已經出現。這一時期的龍由玉豬演變而來，極其罕見。

在商朝時期，龍這一形象已經被廣泛應用于銅器與玉器之中，其中玉器龍紋飾樣也由簡單逐漸變復雜，此時龍的形狀多為片狀，身軀多蜷曲為“玦形”，龍角呈蘑菇狀，龍眼特色也非常明顯，為“臣 ”字形，龍背的裝飾為脊齒狀。

到了西周時期，龍形紋樣在沿襲周朝的基礎之上，在造型也發生了些許改變，但總體來說，變化并不特別明顯，主要變化為龍眼雖然依然是“臣”字目，但龍眼的眼角線更加長，并且在眼角處也出現了帶鉤的裝飾，除了這些細節變化，從整體來看，龍身更加細長，龍背上的脊齒狀裝飾更加稀疏。

（二）春秋時期至漢朝的龍紋玉器特點

在春秋時期，；龍紋形狀多呈現“璜形”，雙龍同體，且龍首呈兩端對稱，龍紋飾樣更加精細，以呈現淺浮雕樣式，相對于商周的片狀以有很大改觀，整體形狀多為“S”形。

在龍紋玉雕歷史上，戰國時期是一高峰期，此時的龍身相對于春秋時期更長，紋樣更加豐富繁密，也大多呈“S”狀。從考古發掘方面來看，此時的龍紋玉器多發掘于王公大臣、諸侯墓中，說明此時的龍紋玉器已經是作為王公貴族的一種身份象征與權利象征。

在漢朝，屬于龍紋玉雕史發展的一個黃金時期，起到一個承前啟后的作用，究其原因在于，此時的龍紋玉雕的形狀已經基本實現了初步的確定：龍頭有雙角，龍身蜿蜒曲折，呈細長狀，龍角朝著四足趨勢發展，背生雙翼，在交易市場之上比較容易看到。

（三）魏晉南北朝至唐朝時期的龍紋玉器特點

受魏晉南北朝戰亂背景影響，此時的龍紋玉雕發展基本處于停滯狀態，無明顯變化，并且這一時期的出土的玉雕文物也很少，體積也較小。

到了隋唐時期，時局逐漸穩定，“開皇之治”、“貞觀之治”、“開元盛世”的來臨，促使龍紋玉器進入了飛速發展時期，隋唐龍玉整體更加夸張，姿態生動，器宇軒昂，非常貼合于當時國家安定、繁榮富強之景。再加上當時隋唐皇室對于玉器非常喜愛與推崇，因此這一時期的龍紋玉器較多，并且比以往龍紋玉器更加精美，細節之處也更加考究，此時的龍口更加開闊，龍耳呈花葉狀，下顎龍須呈長條狀，飄逸生動，龍紋也更加細致，呈細方格龍紋。

（四）宋朝至元朝的龍紋玉器特點

宋元時期，是我國古達科技發展的高峰時期，在手工業發展方面也朝著更加精密的方向發展，在思想文化方面，儒家思想開始立足于“人”的角度進行天理及人倫道德的闡述研究。龍紋玉雕受上述科學技術及思想文化的影響，在制作風格上變得更加“生活化”，制作工藝變得更加“精細化”，龍紋雕刻方面傾向于側面，并且龍周圍的裝飾更加豐富多樣，出現了云草紋及骨朵云紋。

到元朝由蒙古人統治，受蒙古人豪邁奔放、大氣等特點影響，元朝的玉龍多展現的是“云霧翻騰現象”，四肢矯健有力，相對于以往的龍紋玉雕更加“活力四射”，玉龍周邊的飾物多是一些奇花異草或大型的云朵，龍頭較小，龍尾與蛇尾類似，龍須更加飄逸自然。

（五）明清時期的龍紋玉器特點

明朝時期商業經濟較為發達，國力強盛，傳統的“仕農工商”地位在這一時期也發生了嬗變，尤其是在明代中期，“士商”地位發生了轉變，二者逐漸趨于融合。在這一背景之下，龍紋玉器不再是仕人的專屬，一些富商巨賈中也出現了龍紋玉器的身影，因此這一時期的龍紋玉器數量較任何一個時期的龍紋玉器數量都要多，并且能夠經常在交易市場中看到。此時的玉龍形態也發生了一些變化，龍角呈反梯形形狀，龍首呈猴臉豬鼻狀，失去了往日的威嚴，變得憨態可掬，龍身也更加細長。

清朝是封建王朝最后一個朝代，雖由滿族統治，帶有一些滿族文化色彩，但由于滿族受漢族文化影響較為深刻，表現在玉龍方面即是玉龍依然繼承了傳統漢族龍形特點。清朝玉龍龍首較短，呈方形；毛發較為濃密，雜亂叢生；龍身較長，蜿蜒曲折；值得一提的是，清朝玉龍也有著自己獨有的特點，即龍鼻兩側出現了如鯉魚一般的長須，龍的眉毛呈火焰狀，俗稱火焰眉，獨具一格，特色明顯。

二、古龍紋玉器鑒賞方法初探

要想提升鑒賞的有效性，深入分析、梳理不同朝代不同時期的古玉龍特點是最為基本的前提條件。除此之外，還要掌握以下鑒賞技巧，一是結合每個朝代時期古龍紋玉器產出數量進行分析鑒賞。通常來說，基于當時歷史、人文、經濟、生產能力不同，古龍紋玉器生產數量也不一樣，并且能夠流傳下來的更是少之又少，例如唐朝時期的古龍紋玉器一般是皇家貴族特有，因此數量本就稀少，再加上唐朝末期安史之亂、及五代十國的混戰，因此能夠留存于世的玉器更少，在鑒賞時，需要仔細結合歷史知識進行分辨。二是結合玉龍自身特點來鑒賞，對于古龍紋玉器來說，一般雕工越精細其收藏價值也就越高，因此在進行鑒賞時，其價值高低不僅要注重玉石材料本身，更要注重玉龍本身的雕工，一般雕工的精細程度與其價值呈正比變化。

總結：綜上所述，古龍紋玉器不僅是一種工藝品，更是承載著中華民族歷代文化歷史的變遷，是古代勞動人民智慧的結晶，因此需要充分了解不容時期下古龍紋玉器的變化特點，以提升玉龍鑒賞的水平。

參考文獻：

[1]李楠. 古龍紋玉器的鑒賞方法淺談[J]. 文物鑒定與鑒賞， 2017（7）：42-44.

[2]蔡霞. 古龍紋玉器鑒賞[J]. 文物鑒定與鑒賞， 2012（8）：42-47.

作者簡介：

龐群威（1966.09.03）年齡：52，男，漢，籍貫；江西九江，目前職稱：館員，研究方向：文物與文物鑒賞，單位名稱：江西省九江市文物局。