當代女性主義語境下的中國繪畫藝術風格研究

摘要：在中國千百年來的女性主義繪畫的歷史進程中，女性畫家的身份與政治地位總是受男權文化的影響，被忽略了女性繪畫藝術的傳承與藝術價值的貢獻，筆者莫名的感到十分自卑，中國畫作為中國傳統文化的一部分，自古以來名家輩出，多以男性出現，但也有女性的佼佼者，早在唐代繁盛之時，就出現了宮廷畫家張萱、周昉，但女性畫家還是屈手可指。關于女性主義藝術家的論述和女性主義藝術理論體系的建構還是相對緩慢的，因此在當代研究女性繪畫特色具有時代的現實意義。

關鍵詞：繪畫風格；女性主義；繪畫美學；中國畫

一、女性主義知識論對女性繪畫的影響

女性主義知識論認為，由于傳統上占統治地位的關于知識的生產者、消費者以及知識辯護的思想和實踐，都忽視了女性認知的特殊性，也忽視了女性的利益和要求，把女性排除在認知范圍之外，因此不利于女性的生存和發展。然則社會上出現女性主義繪畫，且豐富了她們的精神生活和物質追求。女性主義知識論的任務是揭露傳統知識對女性的歧視，擯棄了以男性為中心和性別不平等，扭轉了占統治地位和知識觀念的認知實踐，創立了新型的女性知識論的一個分支，不僅為女性主義消除了男性主義的霸權，也結束了壓迫婦女的社會實踐并提供了哲學依據。誠然，筆者認為研究女性主義知識論的角度研究女性繪畫可以全面的了解他們的思想觀念和人生價值，通過女性們的日常行動，我們不難發現早就有以經營為目的仿古畫、創作畫和賣畫維持生存，女性在現代社會越來越得到重視，而女性主義繪畫經驗論強調社會觀察者的重要性和意義，它可能是一種女性主義的動機，女性應該會比男性能更好地從事繪畫創作，因為女性不會用男性主義的眼光來歪曲女性的審美情趣。女性主義或許有更多的情感因素和社會背景因素將獲取更多的知識來源。女性主義繪畫藝術在學術上師承的脈絡，也讓我們看到女性主義學術上新生的風采，女性主義繪畫風格的蓬勃興起。

在當代女性藝術一直走在中國思想和人性解放的前言，它為我們展示了性別視野下的當代中國藝術面貌，筆者將從女性主義的特點出發，重點闡明女性主義繪畫的風格和特點，尤其是他們深厚的藝術修養和精湛的藝術技藝進行了細致展示，對女性的作品進行深入探究，分析她驚人的藝術修養和學識，對中國畫作品進行解讀，也可以說是對當代中國女性生活的細讀，由此不難發現女性的藝術造詣反映出女性別樣的美。

二、女性主義解放運動對女性繪畫的影響

據史料記載，中國近代的女性解放運動始終與反封建的政治斗爭緊密相連，近半個多世紀指引著中國共產黨，自成立之日起，始終把婦女解放作為無產階級革命不可分割的一部分，并為其制定了一套方針和策略，將男性和女性的地位平等，其一賦予革命高于一切，人以階級分不以男女論；其二只提出和解決現實中的具體問題從不涉及形而上意識層面和人本問題。 法國著名的女權主義者西蒙.波伏娃在她那被稱譽為女性的圣經的《第二性》中說：“女人不是生成的，而寧可說是逐漸形成的。”筆者認為女人不僅是物質形態的人，同時也是因為社會的需求才形成的，進而會隨著時代的發展和展開變化著。自人從初始到微生物、植物果實的生存依賴、發展到與自然抗爭衍生出的藝術豐富化，構成了女人氣質高雅的傳統定位，我在思考著“什么是女性主義繪畫？”通過探究這些似乎有了人類學意義上的傳統依據。筆者在不斷思考追問、女性主義作為趣味、磨難、痛苦、充實、快樂、崇高、超越、空虛、無奈，欲望等等不斷循環、錯綜復雜、來回往復、新生等生命體驗，這也許是女性主義的本質，那些在今天看來女性主義的藝術內涵、形態變得更加廣泛、多樣性都與女性藝術家不斷的自我追求和調整思緒息息相關。當女性主義藝術碰上中國畫，便擦出異樣的藝術火花，從而激發出一種原創的動機，也已經扎根于女性藝術家的心里、眼里、語言里，成為女畫家們如何看待問題、解決問題、藝術實驗領域的本領。然在女性主義激情的催動下，他們不斷超越自己、不斷質疑不斷否定自己，讓藝術創作充滿詫異、激情、思考。我想女性主義的繪畫實踐將傳統繪畫藝術、藝術史的論點和概念進行了解讀，這種行為無疑是由潛在的心理事實逐步變為文化事實，社會民眾從而被女性主義的藝術所感染，女性主義藝術家對傳統思想的追問和革命性實踐，值得現代的社會公眾廣泛關注。那么，什么是女性主義繪畫藝術呢？有人說女性主義者提倡女性、所有人都能自由，也能把握自己、享受生活的情趣所釋放的藝術潛能。這種潛能的表現帶有女性特有的柔美、細膩、情趣、個人自由的展現。

女性作品是男性無法用女性特殊的精神領域和思想情懷予以表達的，促使女性主義繪畫藝術的發展較為平和，是特定時代文化的產物，也是中國革命運動中民族覺醒與思想解放斗爭的推動下對女性的肯定和認可，從而擺脫了中國傳統道德思想對于女性最為男性附庸的束縛。

三、女性主義知識論與女性繪畫美學的關系

女性主義繪畫藝術是畫家們通過使用材料和工具表現物象世界，即物化的成果。是自近代以來美學領域，賦予人類又一種特權話語的表達方式，其根本還是生活的折射，也是生活自發的本身。好的藝術創作作品或多或少的帶著大自然或當地人有生命活力的呼吸、感嘆于某種自然氣息的生動、鮮活、激情，富有生活性同時也賦予別樣的美感；繪畫的理性表達根源于本土文化的根基、歷史的脈絡、以及藝術家的獨特審美格調和個人豐富的創作經驗，也體現了女性繪畫在語言、思想和價值觀的自足、完善、充實。總之，女性繪畫藝術即創造，也是原創性的塑造完整的人格魅力，是與其它社會現實相互依存的精神現實。藝術源于生活并高于生活，其物化的過程成為造物主的一種自由生活的方式，目的也是為了使生活顯得更加和諧美好。

四、女性主義藝術繪畫創作思想之我見

女性主義通過對感性的釋放和對儒釋道的潛行，在漫長的歲月中修成正果，這正是人類自我鼓勵、克制、規訓、內化的結果，我們也注意到藝術的生活本性，其感性力量之強大，而感性卻歸隱于在女性唯美的氣質中，在女性繪畫藝術家的作品中充溢著生命活力的靈光。就其女性主義繪畫藝術的根源，我們為何擁有強大的藝術創造力，我們從哪里來？我們到哪里去？這對人類存在的基本屬性有著研究價值。

參考文獻：

[1]《女性.藝術與權力》琳達.諾克林著 游惠貞譯 ，廣西師范大學出版社，2005年

[2]《女性：美術之思》徐虹，江蘇人民出版社，2003年

[3]《藝術中的女性》顧丞峰，吉林美術出版社，2006年

作者簡介：

楊陽，女，1988年2月，民族：漢，安徽安慶人，碩士，揚州大學，研究方向：繪畫創作與理論研究。