超現實主義薩爾瓦多·達利繪畫圖像符號研究

摘要：符號學在超現實主義繪畫創作中有其獨特的表現形式，運用圖像符號的表達方式開辟全新的思路實現其藝術價值。本文以分析薩爾瓦多·達利繪畫的圖像符號為切入點，以符號學理論分析達利繪畫。文章首先從超現實主義繪畫符號的形成背景入手，分析其繪畫形成原因；其次運用符號學理論重點分析了達利繪畫中圖像符號；最后說明符號學在其運用的意義，為繪畫賞析提供賞析拓展的手段。

關鍵詞：超現實主義；薩爾瓦多達利；符號學；荒誕

1.“追尋實質”下產生的繪畫符號

在第一次世界大戰時期，戰爭的殘酷對歐洲文明造成巨大的破壞和損壞，使大量知識分子感到絕望，因此，人們對傳統的理想、文化、道德準則產生懷疑，產生虛無主義的思想。他們致力于找尋真實，了解社會實質，核心就是要表現藝術家自己的心理、思想狀態，這種思潮迅速在藝術界、戲劇界發展成為一個運動，即超現實主義運動。

“超現實主義”是指凌駕于“現實主義”之上的一種反美學流派，用以表示一種非傳統的模仿的新創作。

2.符號學視野下對達利繪畫作品的研究

2.1“偏執狂”達利及其“達利式”符號

薩爾瓦多·達利（Salvador Dali，1904-1989）是著名的西班牙加泰羅尼亞畫家，因其超現實主義作品而聞名。達利深受弗洛伊德理論的影響，并將自己內心的荒誕、怪異、變態強行運用在其畫面中的客觀世界中。根據符號學的理論，每一個可被感知的元素都承載著眾多含義，形成獨特的“達利式”符號，表現不同時期的思想和理念。成為弗洛伊德精神分析理論在美術創作領域的最好詮釋。

2.2用符號學對達利作品進行分析

2.2.1索緒爾的二元論

索緒爾的理論指出，符號就是能指和所指的二元關系。“能指”即符號形式，“所指”即符號內容。他說：“我們建議保留用‘符號’這個詞表示整體，用所指和能指分別代替‘概念’和‘意向形象’。

以“能指”和“所指”探尋薩爾瓦多·達利隱藏在畫作中的深層含義，繪畫中的“所指”，即畫作的意義，是畫家的想法、理念、描繪手段、情感體現；“能指”則是畫面本身，是“所指”的承載。

（1）對達利 《記憶的永恒》分析

所指

想法： 達利由入口即溶的卡曼貝乳酪晚餐帶來“柔軟”的各種聯想且展開描繪。

理念： 1.利用夢的解析達成作者思考、創作目的；2.符號均是通過融化時間，從而產生對時間浪費恐懼感的轉喻

描繪：1.肖似：海灘、似馬非馬的怪物、柔軟有延展性的鐘表、對這些特征的描繪不是對某一個體的模仿，而是與整個的人類或者動物種類的肖似；2.形體：主要表現為古怪世界所帶來的陌生化、荒謬感，以及畫面描繪的“主體”之一：鐘表柔軟的形象所帶來的一種心理的扭曲感；3.色彩：主體鐘表使用較為明亮的顏色（黃色）；其次為光線是、最為充足的礁石；海灘人臉色彩使用較為暗淡；4.畫面結構：將鐘表置于接近“黃金比例”；其次為礁石；海灘和人臉稍暗淡，且這部分往往會在結束視覺的直觀印象開始知性的理解和分析時，才可能成為關注的重點。

情感表達創作者對于時間的敵視

能指布上油畫；油畫顏料；鐘表；樹枝；似馬非馬的怪物

（2）對達利 《西班牙內戰的預感》分析

所指

想法：1937年，法西斯空軍對西班牙北部巴斯克的重鎮格爾尼卡進行試驗性的輪番轟炸。達利敏銳地預感到西班牙內戰的來臨，即進行創作。

理念：1.以細膩筆法描繪戰爭的非人性，描繪令人毛骨悚然的惡夢；2.繪畫被肢解的人體，用人體貫連構成框架式的結構充滿畫面，用藍天白云作背景，表明這一罪行是在光天化日之下進行，象征戰爭的恐怖和血腥；

描繪：1.隱喻：畫面中央被丑陋的手和腿框起來的四角形隱喻了四分五裂的西班牙；巨大的人體象征受難的群體；大地上的土豆象征西班牙荒蕪的土地；2.寫實手法：用寫實手法或抽象手法進行表現人的潛意識，呈現在觀眾面前的或是荒誕的情景，畫中主體形象是人體經拆散后重新組合起來的荒誕而又恐怖的形象，形似人的內臟的物體堆滿了地面進行寫實描繪，都是寫實描繪，具有逼真的效果。3.色彩：整幅畫面土黃色彩凝重，表現出了戰爭帶來的潦倒；湛藍的天空被彌漫的硝煙遮擋強烈；上半部分陰暗的面孔表現法西斯空軍的殘忍；

情感：作品中充滿了暴力和對傳統社會禁欲主義的批判；這是當時籠罩在西班牙國土上的內戰的預兆在畫家頭腦中的反映的產物，表達了創作者對非正義戰爭的一種控訴。

能指

布上油畫；畸形的獨乳女；無頭四肢怪；土豆；腳踝。

2.2.2皮爾斯的三元論

而同時期的皮爾斯也提出了自己對符號學的設想。皮爾斯的符號三分法中，將符號解釋為符號形體、符號對象、符號解釋的三元關系。符號形體即“某種對某人來說，在某一方面或以某種能力代表某一事物的東西”；符號對象即符號形體所代表等“某一事物”；符號解釋即解釋項，即為符號使用者對符號形體所傳達的關于符號對象的訊息，即意義。

對達利《圣安東尼的誘惑》分析：

符號形體符號對象：1.細腿：拐杖延伸體、復活的象征；2.駿馬：男子的性欲；裸女尖塔，財富；方尖碑：男性生殖器。

符號解釋：1.面對財富等誘惑，圣安東尼高舉十字架持往后退卻姿勢抵抗誘惑，預示著即將崩潰的信仰；2.若隱若現的方尖碑，暗示著其內心欲望涌動；3.達利對宗教信仰發出質疑。

通過對達利作品的解讀，在對他的作品符號進行分析中，找到無數的線索和鑰匙。“超現實主義藝術家在符號意義的表達上比起其他同時期的藝術流派要更直接”。[1]達利的繪畫更是突出表現了這一點。

3、有形化成可感符號的影響

達利超現實主義繪畫在符號意義的表達上比起同時期的藝術流派要更直接，可將其繪畫的符號意指過程概括為：創作者的創作情感和意圖經過有形化成可感的符號，即達利創造的符號，這些帶有他個人標記的獨特符號幫助其更好地塑造作品，讓觀者通過揣摩繪畫符號，進一步了解超現實主義藝術家在符號意義的表達，與創作者更進深一層次的情感心靈溝通。

4、結語

達利對超現實主義符號的運用，通過對弗洛伊德學說的轉化，為自己的創作擴展了空間，表達了自身內心的狂熱。啟示我們在創作中，要形成獨有的個人風格，不只是畫獨特的題材、獨特的視角、獨特的思想，當我們能為自己創造了一種獨特的繪畫符號時，就是你與畫布相互交流的獨有語言，而此時你也就開辟了一塊新天地，一個供你任意馳騁的新世界。

引用文獻

1. 韓然，符號與邏輯的藝術指向——論諾安米羅藝術的思維表達，美術學報，2009（3）：25

作者簡介：

郭琴瑩（1993.8～），性別：女，籍貫（山西省臨汾市），單位（西安建筑科技大學），職稱學生，學歷（2016級碩士）研究方向：設計藝術學。