景觀藝術設計在不同領域的應用特征研究

摘要：景觀是人們所向往的自然環境，景觀藝術是一個很大的范疇，是一門新興的學科，處在一個公共空間當中，具有公眾參與性、公眾精神的景觀都可以說成是景觀藝術，初期它只是在單純的追求美的結果下產生的，旨在追求更美好的生活。漸漸地景觀藝術設計已經擴展到各個領域，具有極其豐富的內容，因此我們不能確切的定義某種事物是不是景觀藝術了。本文從不同的領域探究景觀藝術，多方位分析其存在的內在氣質和特點。

關鍵詞：景觀藝術設計、領域、特點

當前，對于景觀設計提出了更高的要求，對于景觀設計的研究也更加多元化，無論是在哪種藝術形式下和表現風格下，景觀設計都已經引起了社會各領域的高度重視。

一、電影作品中的景觀藝術設計

這里，我們以安德森的《布達佩斯大飯店》為例進行探究。電影作品的成功是離不開美術設計的，一部電影的成功之處往往要吮吸美術設計才能更好地發展，景觀藝術就是通過對空間的處理達到敘事的效果，因此景觀設計在電影作品中占有相當重要的地位。

首先從整體建筑外觀來說，哥特風格的大飯店對稱的展現在我們面前，并且在連綿的雪山之上，就仿佛展現了一個大的童話的世界，飯店的主要色彩選用了白色和粉色，足夠浪漫而又溫馨，具體濃烈的老歐洲氣氛，這是，我們從室外走進室內，橙色的大廳、地毯、服務臺具有夢幻般的感覺，不僅帶給我們視覺的美感，更是重現了昔日歐洲建筑景觀和室內景觀的特點，讓觀眾產生對昔日歐洲的緬懷之感。

電影藝術和景觀藝術都具有其獨特的藝術語言，目前國內外對于電影藝術與建筑之間的研究相對比較多，與景觀藝術之間的研究相對比較缺乏。當今的電影發展過程中，越來越多的電影受票房的引誘，更傾向于用視聽覺達突出震撼力，簡化故事情節，給觀眾提供一次又一次的視覺盛宴，如果說一味的去追求視覺上的震撼力而放棄了電影故事情節對觀眾的感染，這將喪失了電影的魅力，近年來這樣的影片也層出不窮。景觀設計是電影藝術中不可超少的元素，雖說它帶有一定的商業性，但它利用色彩來增強影片的敘事效果、渲染環境、營造氛圍，挖掘影片的深層意蘊這點是不可否認的。任何藝術形式都是相通的，而不是以強敵弱，將景觀藝術中的相關藝術手法恰當的應用在電影作品中，產生和諧的感覺這才是景觀藝術在電影作品中的真正意義。

而布達佩斯大飯店就是非常成功的典范，以其獨特的電影空間力求展現出潛意識和非理性的精神世界，它追求精神世界的本質，以及場景的精心設計，都給觀眾帶來了不一樣的視覺感受，都可以給我們日后的藝術設計帶來很多啟迪，不斷變化著的場景，劇情和時代緊密結合，不愧是一部成功的電影。

二、蘇州博物館的景觀藝術設計

在國外，景觀藝術常用來與繪畫、詩歌、音樂作比較，可以查閱到很多相關的文章，但是其實國內也有很多類似的研究，特別是與中國古典園林，這種研究可以追溯到古代，古人對于古典園林的研究造詣，其造園水平為現代人所贊嘆，研究古典園林必定以蘇州博物館為例。第二部分我通過從石、水、建筑、以及園林的細部等元素來分析，探究景觀藝術在蘇州博物館中的應用。

1、蘇州博物館的“石”

蘇州博物館中的石頭的使用和其他蘇州園林完全不同，它沒有使用傳統的太湖石，他精心挑選石材顏色和肌理，是一代創新大師的用心之處。“以壁為紙，以石為繪”，黑灰色的假山在白墻下片狀層疊，營造出別具一格的山水效果圖，雨中的蘇州博物館，清新的輪廓，剪影的效果就像一幅美好的山水畫，每一處“石”景都意蘊深遠，讓人久久沉寂于此不忍離去

2、蘇州博物館的“水”

“水”是園林的重要組成元素，古今造園者在進行園林設計時都少不了水景，后院的一泓“清水”，營造出禪意的唯美和寧靜，整個庭院以水為中心，四周環繞建筑，呈現向心、內聚之感。

3、蘇州博物館的“建筑”

中國傳統的建筑是以木結構著稱，然而現代開放式的鋼結構在蘇州博物館建筑構造上屢見不鮮，不但滿足了建筑結構的總體要求，同時，傳統的木架結構，在現代玻璃屋頂和金屬遮陽片的襯托下，增添了懷舊的情節。

4、蘇州博物館的“窗”

“窗”的設計十分吸引游客，用花窗來借景成為了博物館的獨到之處，透過“六方式”花窗去欣賞園中的綠色竹林，營造了不一樣的意境，花窗的巧妙在于借景寄實，避外隱內，站在窗前向遠眺望，透過花窗，把美好的景物入物成畫，讓人能夠觸景生情，每一處都不同，每一處卻都很有意思。

5、蘇州博物館的“瓦”

在主庭當中，屋頂的設計依舊是保持傳統的粉墻黛瓦，但是沒有去使用傳統的瓦片，而是利用了加工成菱形的花崗石，這樣巧妙的設計又與江南建筑的粉墻瓦黛融合的格外協調。錯落有致的“中國黑”屋頂在雨水的沖刷下是黑色，陽光的照耀下又變成灰色，與白色的墻體相互融合，因此這樣的白墻灰瓦不僅可以降低傳統白墻黑瓦的對比度，更讓建筑顯得格外低調，帶有一種隱喻的美感，是對蘇州傳統建筑的重新詮釋。

6、蘇州博物館的“門”

“門”的設計也是探究蘇州博物館中不可缺少的一個環節，鋼結構的大門頂棚，配以朱紅色，又有傳統的對稱美感，展現一個用現代材料又有傳統氣韻的大門設計。內院里的月洞門使用了傳統的借景手法，雅致而微妙，具有對傳統的隱喻。

景觀不只是人為的去改造，這樣說未免太過膚淺，它用現實空間解決心理空間，這種心理空間或許是蘇州人民的地域情懷，或許是貝聿銘老先生對家鄉的濃情，我堅信內在氣質很重要，這座博物館的成功并不意外，它包含著國家、民族、地域的情節，沿襲了歷史風貌，融入了人文精神，中國是一個有著幾千年文化歷史傳承的國家，有著本民族的特點，同時不能忽視西方國家的風格，外國的風格具有一定的指導作用，但是不能完全照搬，這樣只會破壞了民族的文脈，一味地崇洋媚外的事情也屢見不鮮。而蘇州博物館做到了在傳承本民族傳統文化景觀的基礎之上尋求現代之路，在現代科技下又能夠做到承載厚重的歷史文化，古典與現代融合，東方和西方結合，是任何時期都無法超越的，已經傾注蘇州人民心中，成為了蘇州文化的代表。

三、雕塑作品中的景觀藝術設計

雕塑作為環境藝術中的一種，是景觀的重要要素之一，雕塑以其獨特的材質和造型在公共空間中占有十分重要的地位。由于景觀不同的功能，放置的雕塑也應該有所不同，目前國內的景觀雕塑作品立意不高，思想性和藝術水平都不高，沒有太強的生命力，不足以去感染人們，而國外對于雕塑的發展就相對成熟了很多，杰夫昆斯大多數的雕塑作品在國外都具有很大的反響，對于那一代人來說

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好多都是經典符號。第三部分我通過雕塑與景觀的互動性、裝飾性、文化性對杰夫昆斯的雕塑作品進行探究分析，分析雕塑在景觀藝術中的特點。

1、互動性

互動性是指景觀、雕塑和人之間的關系從而產生的影響，只有人去參與它，才能完整起來，這就需要雕塑具有一定的參與空間，方便人們去互動。雕塑藝術家為了使作品達到互動性，利用材質、色彩、尺度等元素全方位的拉近人們與雕塑之間的關系。

2、裝飾性

提到裝飾性人們喜歡歸結為物體表面的修飾，是追求美的表現，然而這樣解釋并不全面。裝飾雕塑不僅僅是起到美化的效果，更是一種意識形態的表現形式，是在一定的社會意識發展情況下產生的裝飾性，也就是說雕塑受當地環境的影響。懸掛的心代表著舒適的、人性化的、溫暖的精神，也是浪漫的象征，并且散發著精神交流的快感。

3、文化性

藝術和文化是分不開的，缺乏文化性的雕塑是沒有情感的，就像一個城市的地標性雕塑，它之所以能夠成為一個城市的標注，它肯定具有濃烈的文化情感。雕塑作為一種特殊的表現形式，在景觀設計中應具有把握其個性，升華歷史文化的價值，例如丹麥的小美人魚銅像，它成為丹麥人民的驕傲，因為它蘊含著丹麥悠久的文化。雕塑能夠起到積極的作用，在越來越重視精神世界的今天，要使作品在景觀中發揮他強大的生命力，注入內在氣質才能永葆活力。

結語

我國的景觀藝術設計還處在起步階段，隨著景觀藝術在各個領域的發展，以及國外景觀設計的影響，對景觀藝術的發展都有著極其重要的作用，未來的發展有著巨大的潛能。當今人們越來越重視人與自然之間的和諧發展，由此引發了一場綠色革命，其實也是一場視覺審美上的革新與發展，推動著景觀藝術設計的不斷向前，所以這些都可以說是景觀藝術發展的積極狀態。然而這也是個商業性高度發展的社會，人們利用景觀區創造利潤，忽視了自然生態和文化平衡。本文從安德森的電影，蘇州博物館，杰夫昆斯的雕塑作品來分析景觀藝術，他們三者的設計都是成功的，這是不可否認的，對社會都帶來了極大的影響，甚至推動著各領域設計的發展，通過探討分析發現三者都未離開人文精神甚至是文化內涵，這就是本文我想論述的重點“景觀藝術無法離開內在氣質而獨立存在”。

我希望通過更多的探討分析各個領域中的景觀藝術所存在的內在氣質，使景觀藝術能夠成為真正富有生命力的藝術，具有靈魂的設計。

參考文獻：

[1]西蒙茲著.俞孔堅譯.景觀設計學.中國建筑工業出版社.2000年.

[2]勞瑞·奧林著.王暉譯.景觀建筑學【J】.世界建筑.2003年第3期.

[3]王夏陽.淺析《布達佩斯大飯店》的藝術特征.戲劇之家.2015年第21期.

作者簡介：

李 麗（1968.11），性別女，民族漢，籍貫遼寧，職務/職稱副教授，學歷碩士，單位大連大學，研究方向環境藝術設計；

余其瑤（1996.6），性別女，民族漢族，籍貫安徽，職務/職稱學生，學歷研究生在讀，單位大連大學，研究方向環境藝術設計。