在語(yǔ)文課堂上有意識(shí)地留出一個(gè)或多個(gè)短小時(shí)空,給學(xué)生自由支配、自主建構(gòu),使學(xué)生思維處于活躍期的安靜狀態(tài)。“靜”有利于學(xué)生與文本“核心對(duì)話”的深入,有利于學(xué)生個(gè)性思維的深刻,有利于語(yǔ)文本體學(xué)習(xí)任務(wù)的回歸。
一、“靜”有利于“對(duì)話”的深入
語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在著多重對(duì)話關(guān)系,諸如師生對(duì)話、生生對(duì)話、教師與文本對(duì)話、學(xué)生與文本對(duì)話、教師學(xué)生和編者間的對(duì)話……但最核心的對(duì)話關(guān)系是學(xué)生與文本之間的對(duì)話。
學(xué)生以文本為中介,通過(guò)文本引發(fā)對(duì)已有經(jīng)驗(yàn),包括內(nèi)心感受、體味或親身經(jīng)歷的反思和回味,獲得對(duì)文本所蘊(yùn)涵的情感、作者情感以及自我人生的一種感受和領(lǐng)悟。顯然,這種核心對(duì)話產(chǎn)生的感悟效能比通過(guò)教師的講解、媒體的演繹聽(tīng)懂或看懂的感悟要真實(shí)、有效得多。“新課程標(biāo)準(zhǔn)”也指出,閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。這就是說(shuō),學(xué)生的閱讀具有自主性、獨(dú)立性和不可替代性。文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的。
慷慨設(shè)置“安靜”,讓課堂留有學(xué)生親近文本、展開(kāi)對(duì)話的時(shí)空,讓每個(gè)學(xué)生都與文本“零距離”接觸——默讀文本、品味文本:從一個(gè)句子、一個(gè)詞、一個(gè)字乃至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)中去體味語(yǔ)言,真正與作者進(jìn)行對(duì)話,產(chǎn)生“共鳴”,達(dá)到心靈的融通—促使“核心對(duì)話”的深入開(kāi)展,從而產(chǎn)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。這樣的“安靜”,可以為其它對(duì)話的有效進(jìn)行提供必要的鋪墊,為精彩的動(dòng)態(tài)生成提供土壤。
二、“靜”有利于個(gè)性思維的發(fā)展
美國(guó)心理學(xué)家指出:這種連珠炮式的提問(wèn)的最大的弊端是在提問(wèn)過(guò)程中,缺少必要的停頓。被提問(wèn)的學(xué)生沒(méi)有一個(gè)緩沖、思考的“安靜”,學(xué)生沒(méi)有時(shí)間激發(fā)思維和整理自己的思路,造成心理緊張與心理失控,不僅影響教學(xué)質(zhì)量,而且影響學(xué)生的身心健康。
“新課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“承認(rèn)個(gè)體差異,尊重個(gè)性的健康發(fā)展”“以人為本”。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受,有著不同于他人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式。換言之,學(xué)生有著獨(dú)特的個(gè)性,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)。科學(xué)研究表明:有效的學(xué)習(xí)方式都是個(gè)性化的,不可能有統(tǒng)一的方式。正如多元智能理論所指出的,每個(gè)人的智能類(lèi)型不一樣,他們的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣。因此,每個(gè)人的具體學(xué)習(xí)方式是不同的。“個(gè)性化”成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的重要特征。
設(shè)置“安靜”,可以讓學(xué)生用自己喜歡的方式,在自由的時(shí)空中對(duì)各種疑問(wèn)進(jìn)行深入的思考,對(duì)思維障礙進(jìn)行深度探究,為課堂教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)展提供個(gè)性化的思考,為各種對(duì)話的進(jìn)行提供必要的準(zhǔn)備。這樣的“安靜”,不但利于調(diào)動(dòng)每個(gè)個(gè)體思維的積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)思維的廣度和深度,而且可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自覺(jué)認(rèn)同、反思和體驗(yàn)的習(xí)慣。
把學(xué)生從傳統(tǒng)課堂的“認(rèn)知體”提升到“生命體”的高度,引導(dǎo)他們?cè)谧约哼m合的學(xué)習(xí)方式中放飛智慧,激活思維,彰顯特長(zhǎng),構(gòu)建個(gè)體成功成長(zhǎng)模塊。“安靜”是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的“催化劑”。張中行先生回憶他的老師俞平伯先生講解李清照詞時(shí),朗讀完“人比黃花瘦”一句,沒(méi)有再說(shuō)話,十分鐘后,就下課了,這個(gè)教學(xué)情節(jié),學(xué)生永遠(yuǎn)也忘不了。在教不是非常深?yuàn)W的文言文時(shí),完全可以讓學(xué)生自己看課文注釋,然后提出疑問(wèn),相互進(jìn)行解答。但我們的教師總是不放心,舍不得在課堂上留出時(shí)間給學(xué)生靜靜地看書(shū)和思考。于是,學(xué)生仍舊在教師的指揮下齊讀、默讀,聽(tīng)老師講解,回答老師的提問(wèn)。學(xué)生由主體退居為“接收器”。其實(shí),初中階段學(xué)生的文言水平有著相當(dāng)?shù)牟罹啵處煵捎靡灰曂实姆椒ǎ瑹o(wú)論是對(duì)于高水平學(xué)生還是對(duì)低水平學(xué)生,都是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
在提問(wèn)學(xué)生時(shí),你會(huì)安靜等待多久?根據(jù)羅衛(wèi)(Rowe)的研究表明,教師等待學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)一般只有一秒鐘。羅衛(wèi)的研究還揭示出,當(dāng)教師學(xué)會(huì)把等待從3秒延長(zhǎng)到5秒時(shí),就會(huì)發(fā)生下面的事情:①學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)間也延長(zhǎng)了;②回答失敗減少了;③來(lái)自學(xué)生的問(wèn)題增加了;④學(xué)生主動(dòng)回答的人數(shù)增加了;⑤學(xué)生的自信心增強(qiáng)了;⑥推測(cè)性的思考增多了。一位老教師在提問(wèn)時(shí),一位被提到的學(xué)生沉默了近半分鐘。老教師沒(méi)有隨便請(qǐng)他坐下,而是面帶微笑,靜靜地等待著。此時(shí)我們都感受到了那種“別有愛(ài)意信任生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的感人境界。
三、“靜”有利于回歸的本質(zhì)
“語(yǔ)文”從字面上理解即“語(yǔ)言”和“文字”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)最根本的著眼點(diǎn)、著力點(diǎn)都應(yīng)在語(yǔ)言文字上。無(wú)論教學(xué)怎么改革,學(xué)習(xí)方式如何變革,這一點(diǎn)是不能改變的。正如一位教育專家所指出的:語(yǔ)文教學(xué)的根在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之外的花樣翻新。
過(guò)分追求熱鬧的語(yǔ)文課堂,片面理解“用教材教”“超越文本”“整合課程資源”等新課程理念,為追求氣氛而“藝術(shù)”,為整合而“湊合”,多媒體課件大行其道。表面上課堂熱熱鬧鬧,學(xué)生活動(dòng)形式多樣。整節(jié)課虛化了語(yǔ)言文字的咀嚼與涵詠;放棄了語(yǔ)言文字的感悟和積累。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)諸項(xiàng)活動(dòng)未能扎實(shí)進(jìn)行,尤其是寫(xiě),更是難有一席之地。語(yǔ)文學(xué)科在這樣的課堂再次迷失了自身,丟失了本性,異化了本質(zhì)。
課堂設(shè)置“安靜”,把“寫(xiě)”擠進(jìn)課堂,有利于語(yǔ)文本體的回歸。在“安靜”中,關(guān)注學(xué)生寫(xiě)字的姿勢(shì)與習(xí)慣,重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正和整潔,激發(fā)學(xué)生把字寫(xiě)好;在“安靜”中,引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)下自己的獨(dú)特體驗(yàn)和思考,讓語(yǔ)文素養(yǎng)與思維能力同步提升;在“安靜”中,注重能力遷移,強(qiáng)化讀寫(xiě)結(jié)合,使寫(xiě)話、寫(xiě)段的歷練融入文本理解過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)雙贏。這樣的“安靜”,可以使語(yǔ)文課堂在浮躁中保持本性,咬住“青山”不放松。