立心

最近閱讀時，遇到兩個有趣的人。一是北宋的詩僧道潛，一是明朝旅行家徐霞客。

道潛在一次聚會中，遇見杭州刺史蘇軾。道潛席上賦詩，蘇軾甚愛之。二人遂結為忘形之交。東坡遭“烏臺詩案”被貶黃州，他不遠千里赴黃州。后來東坡再起，到杭州，道潛自然又赴杭州。東坡又遭貶至海南島，道潛二話不說，又要轉海南相訪。東坡作書勸止道潛才作罷。一番坎坷后，東坡被召回，中途至常州而逝，道潛作悼詩數首。這位本是棄絕七情六欲的化外之人，拂去虛妄，直抵性情本質。

徐霞客32年游歷了21個省。不避風霜雨雪，不懼豺狼虎豹，三次遇盜，數次絕糧，幾次險些喪命……朋友問他：“你游歷天下，有何意義？”

徐霞客說：“我喜歡。”

他是真喜歡?！缎煜伎陀斡洝烽_篇寫寧海天臺山，“云散日朗，人意山光，俱有喜態”。情感與山光合而為一，自在自得。那個年代，男人立身講的是功名利祿，徐霞客卻別開一條僻徑，走獨屬自己的人生。

我細細揣摩二人生平，陷入的是現代人思考的窠臼：他們這一生，都做了些什么？有什么價值？譬如，道潛追隨友人，游山玩水，膩在一起，虛度光陰；徐霞客呢，雖有一部游記傳世，可在他生前并不為人所知。支撐他們一生游蕩的，肯定不是現世功利。

立心，賦予人生意義。穿越時間，率性純真，成為自己，令人長久回味。

我想起一位國學家的論斷：什么是最可怕的文化？就是只講效率功利、不計其他的工具文化。什么樣的民族沒有未來？就是只講效率、只講利害、只講功利、以成敗論英雄的民族。（摘自《羊城晚報》 米麗宏/文）