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“精準扶貧”的背后,是人與土地的關系

2018-12-29 00:00:00李婷婷易禹琳
現代藝術 2018年1期

峨眉電影集團國家一級導演。電影《天上的菊美》榮獲第16屆中國電影華表獎“優秀少數民族題材影片”、第13屆中宣部精神文明建設“五個一工程”獎優秀作品獎、第13屆四川省精神文明建設“五個一工程”獎特別獎,以及美國第47屆納什維爾國際電影節“國際電影獎”和“田納西州州長特別獎”。執導的《家園》(曾用名《好鄉好土》)以及《十八洞村》均被列為迎接黨的十九大獻禮片。《家園》被列為中國電影向建黨95周年獻禮的全國八部優秀影片之一,是四川省唯一獲此殊榮的影片,并被列入中宣部2016年重點推薦影片,在第16屆中國電影華表獎中國電影新力量單元榮獲重點推介。

影片《十八洞村》以國家實施“精準扶貧”戰略為大背景,取材于湘西十八洞村的真實事跡。通過詩意的電影語言描敘當下鄉村居民的內心世界,折射出時代的變遷,引發人們對于如何脫貧和怎樣才是真正脫貧的思考。接下來,讓我們一起對話影片的導演、編劇苗月,揭秘《十八洞村》背后鮮為人知的故事。

透過十八洞村的小“窗口” 聚焦全國農民脫貧攻堅的大場景

Q: 2013年11月,習近平總書記親臨湘西十八洞村考察,首次提出“精準扶貧”戰略思想。您如何通過十八洞這個小山村,來反映全國農民脫貧攻堅的大場景?您希望呈現給觀眾一個怎樣的十八洞村?通過電影,我們將看到一個怎樣的十八洞村?

A:電影從采訪、劇本到拍攝完成歷時13個月。期間,我不僅僅只是在十八洞村采訪,還在周邊很多鄉村搜集故事素材。這些采訪,我寫了滿滿一個筆記本。我沒有能力,也絕不會瞎編亂造。影片所有的人物都有原型,都取材于真實。

我遇到的第一個采訪對象,就是現在電影主人公楊英俊的原型。當時老頭剛放牛回來,坐在那里,特有氣質,但根本不搭理我。后來我每天去找他聊天,他才慢慢放下芥蒂心,跟我講他的故事。每次長談之后,我都覺得我獲得了生活的源泉。有一點,我既是這部電影的導演,同時又是編劇,我能在拍攝現場按照臨時出現的場景和靈感隨機地改變劇本細節和拍攝思路,這就增加了電影的在場感和活潑性。

我們今年5月剛開始拍攝時,正好是湘西插秧的季節。三個月的拍攝,經歷了他們從開始犁田到插秧的整個過程,拍攝結束時,秧苗已經長得很高,遠遠看去就像一片綠色的地毯。等到稻子成熟的時候,我們的航拍團隊再一次進入拍攝,實際上整個電影就是跟著十八洞村的季節在流動。

我們想寫一個好看的故事,用電影語言表現一群活生生的人,但又不局限于這片土地和這群人。我們想通過這部電影,通過十八洞村這個“窗口”,讓更多人看到大歷史背景下中國鄉村現在的面貌,看到這片土地上正在發生的一次重大的變革,讓大家透過藝術的表達更感性地了解精準扶貧。

最動人之處是農民對土地的熱愛和依戀

Q:在拍攝這部電影之前,您如何理解“扶貧”?拍完電影之后,您的感受有何變化?您覺得“精準扶貧”的靈魂是什么?

A:去年8月,我第一次走進十八洞村開始采訪、寫劇本,在此之前,我對“精準扶貧”這四個字的認識還只是停留在抽象的、概念性的層面。拍攝完成之后,我覺得電影所要講述和傳達的,已經不只是狹義上的“十八洞村”了,不再是某個具體的村莊,而更是一種精神上的象征,代表著整個國家擺脫貧困、全面進入小康生活的決心。

我認為“精準扶貧”的靈魂是共同富裕。拍完這部電影后,我更加深刻地感覺到,要為黨和國家這樣一個偉大的舉措點贊。“扶貧”的概念,其實上世紀80年代就已經有了,但這次的“精準扶貧”,我們幫扶的是中國最后一批貧困人口,也是最需要幫扶的人。

電影從“精準扶貧”切入 表達人與土地的關系

Q:中國人對于土地有著特殊的依戀,土地承載著中國傳統的文化理念和深沉的情感。在電影中,您如何通過女性的獨特視角和鏡頭語言,在這樣非常“主旋律”的劇情下,將包裹著人與土地的深層關系向觀眾層層剝開?

A:采訪、搜集故事的過程,常常讓我淚流滿面。女性的視角可能會更細膩,對村民的心靈世界更能感同身受。

正如劇中主人公楊英俊這樣一批老人,他們與土地有著最深的情感。土地是我們的根,而他們在堅守我們的土地。我們的電影希望向觀眾傳達的正是人與土地的關系,他們不僅是我們需要幫扶的對象,更是值得我們給予最深敬意的一個群體。同時,也想告訴大家,如何既不離開土地,又能從土地上得到應有的物質財富,堅守土地的人不應該是貧困的。電影里有一句話:“我們依然要種地,但我們不當貧困戶,我們要當種地的‘土豪’”。電影從“精準扶貧”切入,但我們想挖掘和表達的更深的內核是人與土地的關系。我們想將觀眾的視覺延伸到歷史層面,整個社會發展的層面,在更廣闊的緯度上,探尋和講述個人命運與社會發展息息相關的交融。因為“精準扶貧”最根本的目的和意義,也是留住鄉愁,呵護土地,保住綠水青山,讓我們的人民在自己的土地上過著更富裕的生活。

精神力量幫助物質脫貧按下“快捷鍵”

Q:我們知道,除了物質脫貧,還有精神脫貧。主人公楊英俊的扮演者王學圻說,“扶貧先要扶的就是精氣神”。您如何抓取大時代背景下鄉村居民的精神生活,體察他們的內心世界的波瀾和轉變?能否舉例一兩個創作故事或細節?

A:在實現物質脫貧的過程中,精神脫貧其實是同步發生的。如果沒有精神力量的支持,他們也不可能很好地完成物質上的脫貧。

電影里有一個扶貧工作隊的隊員,在扶貧過程中,可以看到他和村民們有越來越多的情感介入。其中有兩句臺詞讓大家很觸動,他第一次到一個村民家喝酒,主人公楊英俊突然看著他說:“你吃飯的時候很像我兒子。”他接著說:“你喝酒的樣子很像我爸。”這樣一種非常平淡、普通的互動,卻很讓人感同身受。影片的最后,正是這位年輕的扶貧工作者,傾訴了他的心路歷程,他覺得通過扶貧,自己也完成了一次精神上的“脫貧”,獲得了對生命認知的一次飛躍。

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