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淺析英國小說《金色筆記》中女性的困境及出路

2018-12-29 00:00:00衡歡
當代旅游 2018年7期

摘要:《金色筆記》是英國女作家多麗絲·萊辛的一部先鋒作品,是 20 世紀審視男女關系的巔峰之作。萊辛給女性指出了一條道路,即只有男人與女人攜手共進,不再有一方統治另一方,不再有一方排斥另一方,女性才能實現真正的獨立和自由。而無論是在兩性關系還是在政治領域,都只有打破分裂的二元對立,實現融合,才是女性群體的出路乃至社會更好地發展的唯一途徑。

關鍵詞:英國小說《金色筆記》;女性;困境及出路

多麗絲·萊辛是英國文壇的重要人物。2007年,她獲得諾貝爾文學獎,被世界文壇公認為女權主義作家中的先鋒人物。《金色筆記》是一部可以引起廣泛關注和討論的作品。它是女性解放運動的里程碑式的杰作。因此,這部作品和多麗絲·萊辛被認為是女性主義文學創作的風向標。多麗絲·萊辛本人多次批判了外界認為的女權主義思想,甚至拒絕承認自己是女權主義文學的代表。

一、《金色筆記》中的女性形象

女權主義是指以女性經驗為源泉和動機,批判社會性別不平等,維護婦女權益的社會理論和政治運動形式。女權主義思想和運動的主要目的是在男女不平等的基礎上維護婦女的權益。多麗絲·萊辛的《金色筆記》描寫了一個生活在20世紀50年代的英國社會的女人。安娜信仰馬克思主義,加入了共產主義,但是在她的信仰被摧毀后,她的精神崩潰了,甚至需要心理治療。回到英國后,安娜與丈夫離婚,獨自和女兒生活在一起,她真正成為一個“自由女人”,在漫長的一生中尋求精神寄托,在許多男人中徘徊,把自己關在精神籠子里。通過安娜的政治生活、思想生活、愛情生活和寫作生活,小說生動地展現了這一形象的特征和個性,真實而深刻地揭示了父權社會壓抑的女性生活和思想的苦難。多麗絲·萊辛塑造的安娜形象是知識女性的典型形象,伴隨著心靈的靈魂或精神世界的任何時間和任何角落。這一思想是對傳統女性思想中的愚昧和困惑的批判。例如,安娜和米迦勒之間的愛情經歷了盲目的依戀、困惑和分裂。

二、傳統女性與自由女性

傳統女性與自由女性多麗絲·萊辛是2007年諾貝爾文學獎的獲得者,在其最具影響力和代表性的作品《金色筆記》中,描寫了安娜·沃爾夫如何從母親、情人、作家、自由女性,共產主義者等多重身份的分裂帶來的崩潰逐漸走向整合的人生經歷。小說的結構分為自由女性、黑紅藍黃筆記與金色筆記六個部分。黑色筆記記錄了安娜在非洲的生活經歷和她的小說《戰爭邊緣》的相關事件;紅色筆記記錄了安娜在英國共產黨的活動與感受;黃色筆記是小說中的小說,題為“第三者的影子”,是安娜以另一自我為形象寫作的愛拉與保羅的愛情故事;藍色筆記記錄了安娜的精神生活;金色筆記則是安娜最終實現各個分裂人格最后的整合。

在自由女性部分中,萊辛描寫了1957年安娜身邊所發生的事件。安娜與摩莉是受女權運動影響的新時代女性,自由女性是她們對自己身份的界定,而外人卻只看到了她們不婚的事實。安娜與摩莉在婚姻達不到對愛情的期待時便離婚,獨自撫養孩子成長。在她們的觀念里,自由女性之所以自由就是不能被家庭所束縛。對獲得選舉權之前的傳統女性而言,家庭是女性獲得經濟地位和社會地位的必然途徑, 而結婚也意味著已婚婦女完全成為丈夫的附屬品,意味著結了婚的女人沒有財產權,不能支配她所繼承的遺產,沒有監護權,而且也沒有民事訴訟權。

自由女性的另一特點是,走出家庭走入社會,參與公共事務。安娜在非洲的生活經歷,使她逐漸形成了馬克思主義的信仰。她在非洲的左翼小團體經常不分晝夜地討論非洲國家民族獨立的問題,二戰的結束也依靠社會主義國家蘇聯的加入,“形形色色的人不知不覺中已受到共產黨的鼓舞和激勵,或被推向了一種新的生活”。讓人對社會主義社會的美好憧憬加深。安娜也是帶著懷舊的情感去回想這一段經歷并寫成了她頗受好評的小說 《戰爭邊緣》。對馬克思主義的信仰,相信其能帶來不一樣的更完善的社會形態,使安娜回到倫敦后自由選擇黨派,并于1950年加入了倫敦的共產黨。

三、女性的出路

“自由女性”部分中的安娜,最終放棄寫作,走出了自己的公寓,加入了工黨,開始做婚姻咨詢的社會福利工作;摩莉嫁給了一個猶太商人,走進了婚姻與家庭的傳統模式。看起來自由女性最終放棄了自由,紛紛選擇回歸社會回歸傳統。馬莉恩與理查離婚后,先投入政治,但是政治只是她希望引起關注的手段,當她認識到自己并不是真心關注工人階級時,只好放棄,買了一家時裝店做高級時裝。由此看來,在經歷了自由女性的痛楚后,安娜和摩莉并沒有找到在社會中自由女性的立足之處,男權制的社會往往將她們當做不用負責的一夜風流的最佳選項,而自由女性渴望的真正愛情卻僅僅是幻想。所以,女性的出路何在?

在“金色筆記”部分,萊辛或許給了我們答案。患有寫作障礙的安娜與精神分裂的索爾,在相處中放大各自所有的病態部分,作家索爾在麥卡錫主義的壓力下承認自己是赤色分子,面對可能到來的政治迫害和對共產主義信仰的懷疑使其精神壓力巨大。在“金色筆記”的最后,索爾的新小說的開頭一句由安娜寫下,安娜小說的開頭由索爾寫下,兩個人終于彼此和解,安娜也最終克服了寫作障礙。由此看來,拋棄男人的自由女性和絕對依附男人的傳統女性都沒有出路。就像萊辛在阿斯圖里亞斯王子獎的獲獎演講一樣,她認為現在的教育讓人學得越來越專而不是越來越包容寬泛,整個人類社會仿佛都處在一個二元對立的世界里,非此即彼。最后萊辛給女性指出了一條道路,即只有男人與女人攜手共進,不再有一方統治另一方,不再有一方排斥另一方,女性才能實現真正的獨立和自由。 而無論是在兩性關系還是在政治領域,都只有打破分裂的二元對立,實現融合,才是女性群體的出路乃至社會更好地發展的唯一途徑。

多麗絲·萊辛是英國著名女作家。她被公認為世界上女性主義作家的先驅。《金色筆記》是女性主義文學的代表作。它通過描寫安娜的生活,告訴人們女性缺乏獨立意識的悲劇。通過對這一女性文學的研究和分析,旨在喚醒當今社會中女性的獨立意識和自我意識,為構建男女平等的和諧社會提供思想指導,促進婦女自主意識和自我意識的發展,推動女性健全人格建立。

參考文獻:

[1]馬穎.《金色筆記》中女性意識的認知歷程[J].北華大學學報(社會科學版),2018(06).

[2]劉瑞娜.《金色筆記》中自由女性形象的深度解讀[J].芒種,2017(09).

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