中國(guó)為何采取防御性國(guó)防政策

中國(guó)作為一個(gè)擁有超過(guò)13億人口、持續(xù)快速發(fā)展的大國(guó)，正在以更加開(kāi)放的和平姿態(tài)走向世界舞臺(tái)中央。未來(lái)中國(guó)走什么樣的道路，奉行什么樣的國(guó)防政策？這是當(dāng)前一些國(guó)家重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。

傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化主張“和合”

歷史上溯到1200多年前，中國(guó)唐朝詩(shī)人杜甫有一首很著名的詩(shī)，其中的詩(shī)句“殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷”深刻反映了中國(guó)人的戰(zhàn)略文化，中國(guó)軍事的防御思想正是這種戰(zhàn)略文化的具體表現(xiàn)。

中國(guó)人為什么會(huì)有這樣的戰(zhàn)略文化呢？

首先，源于中國(guó)農(nóng)耕民族強(qiáng)烈的守土意識(shí)。歷史上，中國(guó)一直是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)文化天然具有“保守性”。眷戀故土，安土重遷成為古代中國(guó)人的普遍心態(tài)。此外，自給自足的生產(chǎn)方式，使中國(guó)人在物質(zhì)生活上無(wú)須外求。這些反映在軍事上就形成了固土自守、以德懷遠(yuǎn)的戰(zhàn)略防御思想，對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在古代中國(guó)不具備其原始驅(qū)動(dòng)力。矗立千年、橫亙于中國(guó)北疆的萬(wàn)里長(zhǎng)城，既是抵御北方游牧民族入侵的軍事屏障，也是中國(guó)傳統(tǒng)戰(zhàn)略防御思想的物化和縮影。

與此相對(duì)，游牧民族和海洋民族以放牧和貿(mào)易為生，大范圍的遷徙和流動(dòng)成為其生存所必需的主要方式，戰(zhàn)爭(zhēng)成為其獲取生活必需品和爭(zhēng)奪海上貿(mào)易份額的主要手段，侵略和征服在其文化傳承中被視為榮耀之舉。不同的生產(chǎn)和生活方式，產(chǎn)生了不同的戰(zhàn)略文化。概括來(lái)說(shuō)，中國(guó)的軍事理論是內(nèi)向型、防御性的，更注重軍事謀略的運(yùn)用；……