《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出:“游戲是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式” “要因地制宜地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲條件”。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中同時(shí)指出:“玩是幼兒的天性” “要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)幼兒固有的天性”“以游戲?yàn)榛净顒印薄?梢姡螒蛟谟變荷钪芯哂兄匾匚缓蛢r(jià)值。本文著重從本土游戲的角度闡述其特點(diǎn)和價(jià)值。
在民間流傳著許多小游戲 ,它是源于人們生活的一種自創(chuàng)的游戲,它匯聚了祖祖輩輩勞動人民的智慧,由于簡便易于操作,趣味濃郁,所以千百年來經(jīng)久不衰,深受人們的喜愛。這些游戲不光是我們民族文化傳承的載體,有著獨(dú)特的民族性,也由于一方水土的潤澤綿延,有其鮮明的區(qū)域性。同時(shí)它的始發(fā)是源于勞作后的娛樂,有其濃郁趣味性。對本土游戲的挖掘和利用,可以說不僅傳承了本民族的文化,給予了孩子認(rèn)識傳統(tǒng)的一個契口,還給孩子提供了回歸自然、一展童真的機(jī)會。
本土游戲的特點(diǎn)
深厚的文化性
中國文化源遠(yuǎn)流長,除了傳承它的 “琴棋書畫”“詩詞歌賦”這些陽春白雪的藝術(shù),還有一些看上去“下里巴人”的游戲。正如《詩經(jīng)》中,最精華的是《國風(fēng)》一樣。我們認(rèn)為,一些本土游戲,最能代表當(dāng)時(shí)尤其是一些孩子的生活狀貌:比如折紙和剪窗花,就寄托了孩子們對于美的向往和祝福,比如“打嘎嘎”反映了我國古代頻繁地攻城征戰(zhàn)的特點(diǎn)。而“斗蛐蛐”游戲則在許多古詩中都有出現(xiàn):“疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生。”(《破陣子》晏殊)它反映了自古以來孩子們對游戲的喜愛,對自然的親近。總而言之,本土游戲可以更豐厚我們的文化,也可以為了解我們的文化另辟蹊徑。
鮮明的地域性
本土游戲在經(jīng)過漫長的時(shí)間積淀后,它所蘊(yùn)含著的不同民族、不同地方的民間氣質(zhì)和文化素養(yǎng)非常濃厚。紹興的本土游戲反映出紹興濃郁的地方特色,也融入了許多鄉(xiāng)土文化的因素,如:“繃線繃”“編花籃”“外婆家”及以烏篷船、烏氈帽、黃酒壇為代表創(chuàng)設(shè)的游戲,還有“劃小船到我家”“劈劈啪,打蕎麥”“水鄉(xiāng)黃酒瑤”等游戲,都鮮明地體現(xiàn)了紹興鄉(xiāng)土風(fēng)情。
本土游戲的價(jià)值
從幼兒教育的層面上來看,本土游戲?qū)τ變航逃膬r(jià)值是多樣而深遠(yuǎn)的 ,具體來說有如下幾個方面。
促進(jìn)社會認(rèn)知的發(fā)展
我國學(xué)前教育專家盧樂山曾說:“兒童從自我中心過渡到做一個社會的人,重要的變化在游戲之中。”可見,游戲是我們向孩b902aab531ceb374ec056ac82623781f9503a4baf70f38b3bcd937cfdd18e1f1子進(jìn)行社會化教育的重要途徑,而屬于傳統(tǒng)文化的本土游戲也不例外。體會本土游戲的過程,也是幼兒認(rèn)識生活、親近社會的過程。如本土游戲:油炸豆腐干。教師以三個小游戲的串聯(lián),從幼兒觀看視頻發(fā)展到后來的自我操作,夾、炸、穿豆腐干,在玩的過程中,幼兒不僅自然地了解到油炸豆腐干的制作過程,還經(jīng)歷了一個個小小的生活勞動片斷,感受到了勞動者的工作和價(jià)值,體驗(yàn)了分工合作的樂趣,并且享受到了勞動與成功的快樂。寓教于樂,寓教于游戲之中。
促進(jìn)規(guī)則意識的養(yǎng)成
孩子無論在父母師長的呵護(hù)下蔭蔽多久,最終還是要融入社會中的,這是社會自有其無形的規(guī)則。孩子如果違背規(guī)則,就會受到懲罰而無法肯定自我。所以,師長們需要引導(dǎo)孩子養(yǎng)成規(guī)則意識,在游戲中往往蘊(yùn)含著道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則,而孩子們在一次次的游戲勝利與碰壁中,社會規(guī)則意識會無形地在腦海中扎根。
促進(jìn)合作意識的形成
我國教育家陳鶴琴先生說過:“在運(yùn)動比賽中,我們可以學(xué)習(xí)許多做人做事的美德、合作、犧牲、互助都是可以在團(tuán)體中養(yǎng)成。” “自主合作創(chuàng)新”也是課標(biāo)對培養(yǎng)學(xué)生的要求,現(xiàn)代社會非常需要會合作的人才。 魯本斯坦和沃斯曾經(jīng)試驗(yàn)設(shè)計(jì)了兩種情景:一是獨(dú)自玩,二是與同伴一起玩。結(jié)果表明,與同伴一起玩比獨(dú)自玩,其游戲更趨于復(fù)雜化,更能發(fā)現(xiàn)物體的性質(zhì)。 而本土游戲競爭中有合作,合作中有競爭。在游戲中他們輪流扮演角色、互相模仿、互相協(xié)調(diào)、互相幫助,讓孩子們學(xué)會與他人合作。
結(jié)語
通過實(shí)踐說明,本土游戲用一種獨(dú)特的視角展現(xiàn)了地方文化特色,讓幼兒自然而然地感受到悠遠(yuǎn)流長的本土文化精髓,從而發(fā)展了自己的各項(xiàng)能力,獲得了愉快的情緒體驗(yàn)。它是孩子自我教育、自我發(fā)展的有效活動形態(tài),也是促進(jìn)孩子身心全面和諧發(fā)展的重要途徑之一。我們希望幼兒能在快樂有趣的本土游戲中得到成長,使得本土游戲這一珍貴的民族文化財(cái)產(chǎn)可以得到延續(xù),并在我們世代傳承中不斷發(fā)展和壯大,成為民族的精萃。