借陶之形寫赤子情懷取塤之聲發大地歌吟
——趙亞鋒詩歌簡析

李王強

在檢視一首詩歌的意象擇取、詞語配置、結構布設和審美取向時，我們其實已經檢視了一個詩人的生活體驗、價值判斷、情感認同和寫作追求。當沿著這樣的認知路徑，再次細讀甘肅青年詩人趙亞鋒的詩歌時，我愈發歆羨其大地般寬廣的寫作視域、泥土般厚重的故園情結、露珠般純凈的赤子情懷，花朵般芬芳的悲憫意識，也愈發歆羨其拒絕偽飾追求本真的審美情趣，忠于泥土與內心的真誠姿態，洞察幽微關注苦難的擔當意識。他，鄙夷那種凌空蹈虛卻自我陶醉的浮萍飄絮式的虛妄寫作姿態，選擇在低于塵埃間跪拜泥土，并以鏗鏘步履行走于大地，讓腳印成為人生的花紋和靈魂的烙印；他，拒絕那種故弄玄虛卻自以為是的晦澀荒誕化的畸形寫作語言，選擇在敬畏文字間推敲斟酌，以維護詩歌的優良譜系和漢語的高貴血統——他借陶器質樸之形寫赤子情懷，取古塤渾厚之聲發大地歌吟，帶給每一位真正的閱讀者以視聽的沖擊和心靈的震顫。

堅實厚重的生活底座催生并承載著強大的詩歌言說氣場。因為荒寒的生存境域、因襲的詩歌氣質以及獨特的生命體驗所形成的合力制約，好多西部詩人的詩作往往會呈現一種濃郁的家園情結和時空的滄桑氣息，他們常會自覺或不自覺地擇取極富地域特質的母體意象通過放射性的寫作以完成一種雄渾、厚重、闊大詩風的建構。而這種目及下塵、胸懷高遠的寫作，也因著生活經驗和文化經驗的累積、碰撞和交互作用，從而能讓詩歌趨向于一種真正有“根”的詩歌，不浮華、不蹈襲，指向大地與心靈。考量趙亞鋒的詩歌，既彰顯出了這種難能可貴的寫作特質，又因其寫作背景、生活體驗、遣詞造句的個性化而具有極強的辨識度，那堅實厚重的生活底座確乎催生并承載著其強大的詩歌言說氣場，從而使得他的詩歌顯現出一以貫之的充盈詩意、充沛情感和淋漓元氣，透露出一種內在持久的闊大、雄厚與蒼茫，宛如從烈焰中涅槃的陶器，以質樸之形，折射“風中的光線”，銘記泥土與家園的前世今生；又宛如吹響于大地深處的古塤，以渾厚之聲，感喟光陰流轉，嘆惋世事滄桑，歌吟厚土高天。

趙亞鋒曾在《泥土擦亮的犁鏵》中寫道：“我自己必須像個踏踏實實的農民一樣，年日如是地耕耘在同一塊地里，用駑鈍的犁鏵一遍一遍，劃過去又折回來，去探測土地的心聲并極力挽留自己無可奈何地將要暗下去的人生。”正是這種寫作“宣言”的導引，他便自覺以筆為犁，掘進泥土深處與生活內核，翻出了農耕時代的生存世相與鄉土世界的人生百態。“遠處，冰草叢生的黃土上/長滿了玉米、油菜和苦蕎/長滿了村莊和庭院/長滿了墳”(《大地灣的正午》，《星星》2012年第10期），這便是誕生與死亡交替上演的人生舞臺之上，反復呈現的生存堅韌與生命悲涼，冷靜的筆觸深藏著內心的波瀾；“魚兒溝是個小地方，山路逼仄，細長/從頭走到尾，就得翻梁，過溝/再翻梁，再過溝。就好像你是針，路是線/雙腳一穿一引，納著幾層大山的鞋墊”（《魚兒溝是個小地方》，《星星》2011年第11期），就地取材的比喻妥貼而溫暖，但其勾畫的生存現場卻飽含難言的艱辛和無奈；“盤旋在高空的那只鷹/如墨的影子在如練的玉帛上/詳細記錄著魚群的增減與繁殖”（《清水河》，《星星》2011年第11期），這自然的物象中滿是人生的影子，讓我們在歲月荏苒中，得以窺探生命的生生不息……顯然，趙亞鋒筆下反復出現的“大地灣”“清水河”“魚兒溝”等意象既構建了詩人真實的生活現場，又儼然成為了他精神的胎記。

同時，他在精心描摹的“越攥越緊的石頭”、“立于梁峁之巔”的古堡、“站在一塊陶片上”的螞蟻等一系列物象中，融入了自我真切的人生感悟和命運體察，從而使得這種底層化的寫作，既有源于生活的原質性，又有高于生活的超拔性。顯然，這堅實厚重的生活底座和豐盈真切的生存體驗，提供的源源不斷的寫作養料和強大的詩歌言說氣場，使得趙亞鋒的詩歌從一開始便占據了詩意表達的高點，并沿著真誠路徑和悲憫情懷不斷開疆拓土，具備了極強的在場及物性和干預介入能力，從而充盈著濃郁的泥土滋味和煙火氣息，擯棄了空泛蒼白的虛情，屏蔽了無病呻吟的矯情，于質樸渾厚中顯出了詩歌寫作的從容、大度與高貴。

樸實無華的詩歌語言與源自肺腑的渾厚歌吟，彰顯著生活的繁復圖景和精神的駁雜鏡像。和大多出身農村的詩人一樣，趙亞鋒在由“鄉下人”漸變為“城里人”的路途上艱難跋涉，個中滋味一言難盡。“第一個十年，我循著螞蟻的足跡/撿拾晚熟的麥穗和凋敝的花瓣。另十年/我為青春打工、為理想流汗/如今，拄著兩束空洞的目光/穿梭在喧鬧的城市/拎著一只鄉村的胃，消化孤獨”,“三個十年了，我總是妥協地/向下生長，懦弱地/向后回望、向內退縮”（《三個十年》，《飛天》2015年第9期），這即是趙亞鋒對自我人生歷程和內心體驗的真實寫照。于是，在農業文明與商業文明、鄉土文化與都市文化的沖撞震蕩之中，在回望故園與凝眸異鄉的生存困頓之中，漂泊感、焦灼感、挫敗感、疼痛感與撕裂感時時襲來，讓他眷戀中滿含內疚，期待中滿含失落，疲憊中滿含孤獨。自然，他需要一種適合于自己的表達手段和言說方式，來展示一幅幅外在生活的繁復圖景和一張張自身精神的駁雜鏡像。

阿波利奈爾曾說：“詩人不僅僅是美的代表者，他們同時也是，而且首先是真實的代表者。”顯然，趙亞鋒首先選擇的便是“真”：切入真實的生活，通過真誠的表達，彰顯真切的情感與體驗。于是，他的詩歌語言不追求空泛的華麗和虛浮，不刻意雕琢，不獵奇炫技，顯出樸實無華的質地，自然流暢真情灌注而富有極強的曲張力和感染力。他深深沉迷于故園的山溝峁梁、風物人情、鄉土鄉韻，卻絕不漠視回避那片焦枯的大地之上，父老鄉親生存的艱辛困頓與頑強堅韌。“他活著。如螻蟻般啞默/他忙碌。墻院斑駁，屋檐低黑/他的眼睛失神，皮膚松弛/低沉的嗓子里仿佛有誰/一锨一锨地揚沙子——”（《暗淡》，《飛天》2011年第2期，《詩選刊》2011年第11-12期），詩人運用樸素的語言，直指現實、直面人生，呈現出這冰草與野花、莊稼與墳塋、詩意與苦難并存的黃土高坡之上，人們真實的生活現場與生存狀態，卑微而瑣碎、艱辛且無奈，他們就這樣在高天厚土間勞苦一生掙扎一生隱忍一生，“螻蟻般啞默”，卻泥土般高貴，悄然來去，生生不息，而詩人渾厚的歌吟中潛藏的悲憫意識和赤子情懷已是如影隨形。

在趙亞鋒的詩歌中，以日常生活的視點切入，通過樸素語言和細節刻畫描寫血脈親情的篇什占有很大的分量，每每讀來，讓人雙眼盈淚。當母親打來電話時，“我用模棱兩可的話語，恰到好處地/遮掩著窘迫的處境”，而外面的“北風按照自己的意愿/涂改山川”，便油然想起“老家的火爐上/一鍋粥已經冒出了香氣，旁邊/一塊饃烤得俊黃”，于是“我一邊/拉緊衣服的領口，向年邁的母親/報送平安。一邊哆嗦著/伸出僵硬的手，把母親/從千里之外送來的叮囑/當做貼心的棉襖穿上/御寒一冬 ”（《冬夜》，《詩刊·下半月》2016年第2期），娓娓道來，深情款款，有敘事、有細節、有對比、有聯想，有母愛的溫暖，有生活的痛感，有回首故園的無限眷戀，有愧對親人的深深歉疚。而《跪在風里》更是寫盡了對去世祖父的深愛、思念和緬懷，“祖父，我悲傷的頭顱一遍遍叩響/大地剛剛關閉的暗門，為什么/你不走出窄小陰潮的墳冢/看看戚損的遠山和下跪的我”，而“嗚咽的風，掀不開厚厚的黃土/我綿綿的淚水，卻能把愧疚和遺恨/越泡越深，越洗越新”（《星星》2012年第2期），真是字字含情，句句帶淚，將錐心刺骨的思念與疼痛書寫得淋漓盡致，催人肝膽、撼人心魄。就這樣，趙亞鋒沿著親情、鄉情這最具自我生命體驗的向度踏實掘進而苦心經營，發出渾厚如塤的聲響，以真情灌注質樸如陶的語言，既展示出生活現場雞零狗碎、恩怨情仇及生離死別等混為一體的繁復圖景，也折射出詩人精神世界里希冀與失落、眷戀與無奈、感恩與內疚、對抗與妥協、勇敢與怯懦、欣然與孤獨這千頭萬緒相互穿插交織又不斷裂變衍生的駁雜鏡像。

在對傳統技法的偏愛與運用中，善于以舒展長句和鋪陳章法匹配并呈現外在生活的復雜性及內心情感的豐厚度。趙亞鋒的詩歌寫作中，傳統技法的運用顯得相當自覺。借景抒情、景中藏情、情景并茂的技法，在他的詩歌中俯拾即是。此外，像《回鄉》《更像爸爸》等詩篇中的緣事抒情，《果園之戀》《一壺熱淚》等詩篇中的托物言志，《被自己的骨頭敲打》《補天》等詩篇中的卒章顯志等傳統技法也是不勝枚舉。他還善用白描手法，鐘愛比喻、對偶等常用修辭，卻能翻出新意。就是這些技法的合力作用，讓趙亞鋒的詩歌彰顯著含蓄內斂的美感和敦厚中正的氣象。

大致可以2011年為時間節點劃分并考量其詩歌寫作。此前，他的大部分詩歌句子較短而形制較小；此后，他的大部分詩歌句子較長而形制較大。總之，他的大量詩歌呈現出一種長句舒展、句式對偶化和章法鋪陳的寫作態勢。顯然，簡約的三言兩語式的詩歌書寫，確實已無法呈現人生閱歷在不斷累積、不斷豐富的詩人所感知的外在世界和內在世界，而選用舒展的長句、對偶化的句式及鋪陳的章法才能匹配并呈現出外在生活的復雜性及內心情感的豐厚度，這當然也與他的寫作姿態和審美取向息息相關。他特別講究章法的起承轉合，十分注重句式過渡、詩節鋪陳及首尾照應等詩歌的統籌安排。于是，他的詩歌中有《一個女生凍得通紅的手》之類的“串珠模式”，有《鐵锨老去》之類的“升華模式”，有《在祖先墳旁挖地》之類的“橫斷模式”，有《一個女人的七天假期》之類的“縱貫模式”，當然還有《黃土的黃》之類的“串珠模式”與“升華模式”并存的“融合模式”等，不一而足。因此，他的詩歌脈絡清晰，文氣貫通暢達，避免了邏輯錯亂、支離破碎、不知所云等詩歌表達硬傷，更彰顯出自然質樸中的雄渾與厚重。

借陶器質樸之形寫赤子情懷，取古塤渾厚之聲發大地歌吟的青年詩人趙亞鋒，其真誠書寫的詩歌就是一種靈魂的試紙。藉此，我們得以窺見他作為一個真正靈魂純凈的詩人所具備的感恩與悲憫、所堅守的良知與擔當。當然，在博大而精深、易學而難工的現代詩歌世界里，趙亞鋒還應進一步提升審美自覺，以防止部分詩歌因過分樸拙而變成笨拙的流弊，并在遣詞造句的陌生化、避免書寫的同質化以及追求詩歌技法的現代性和豐富性上，不斷研習歷練。我們堅信：他的詩歌步履將會更加地鏗鏘有力，他的詩歌世界將會更加地天高地遠而風光無限！