用“花”的念想培“土”

袁潔

摘 要：學校教育主要體現在課堂教學中，課堂教學也就成了實施素質教育最主要的載體。而語文學科是學習其他各門學科的基礎，在語文課堂授課中有針對性地進行素質的培養，可以使得學生建立起正確的人生觀、價值觀，在當今社會高速發展的大背景下，有助于學生在復雜的情況下做出正確選擇，走出正確的人生道路。

關鍵詞：語文課堂；素質教育；教學

課堂教學是學校教育的主要形式，也是實施素質教育最主要的載體。語文學科是學習其他各門學科的基礎，為了促進學生全面發展，筆者嘗試將素質教育這朵明艷的“花”插到初中語文課堂教學的“土壤”中去。

一、初中語文課堂中滲透素質教育的重要性

素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。素質教育其實是培養孩子成為一個健全的人的教育。素質教育應從幼兒開始，一直到成年為止。但現狀是：部分已經走上社會的受過普通義務教育的畢業生仍缺少一些立足社會所必需的道德修養，這是和諧社會急需改善的大問題。不管是生理上還是心理上，14歲～18歲是一個人素質發展的關鍵時期，這一時間主要集中在初中階段，所以這一時期滲透素質教育是至關重要的。

初中語文教學中，文質兼美的語文教材與其他教材相比，在提高學生素質修養方面有著更豐富全面的作用。首先，語文教學中的理性思維因素有助于學生形成網狀知識體系，如在學習《天上的街市》這篇課文時，老師需要引導學生去誦讀、分析詩歌中天街、明星、街燈等意象，結合時代背景，層層剖析，學生會發現詩人由現實中的明星聯想到街燈，進而想象天上的街市，最后將主題升華到理想、光明的生活。用天黑象征當時的現實社會，由街燈想象到美好的生活，進而形成有層次的閱讀體驗。其次，語文教學中的傳統習俗有助于培養學生傳承民族文化的使命感，如《端午的鴨蛋》中，描寫端午節的傳統風俗景象，激起學生的共鳴，促進學生弘揚民族傳統文化，傳承文化的精髓。

二、如何在語文課堂教學中滲透素質教育

1.培養學生的質疑能力

語文課堂教學中，老師要營造出民主、自由的氣氛，老師和學生一起質疑、討論交流，或者學生問，然后讓學生討論并解答，鼓勵學生大膽質疑。如在學習《阿長與〈山海經〉》時，以下是教學時的導問情況：

師：粗讀了課文以后，請同學們再默讀一遍課文，給大家設計幾個問題。

生A：課文寫了很多關于阿長的事情，為什么用《阿長與〈山海經〉》做題目？

師：這位同學問得很好，誰能解答這個問題？

生B：我想是因為這件事對“我”的影響很大，這件事能體現主題。

師：可以這樣理解。

生C：老師，文中的阿長既粗魯，又迷信，可為什么“我”卻對她“發生新的敬意”？

師：好，誰來幫他解答？

生E：因為她給“我”買了《山海經》。

生F：不對，因為她做了“別人不肯做，或不能做的事”。

師：好，出現分歧了。同學們想想哪個回答更合理些。

學生討論之后，教師進行歸納。然后又提出新問題：作者對阿長究竟是一種什么樣的感情？

生G：不喜歡她的缺點，但她身上又有值得敬佩的地方。

生H：我覺得詳細寫阿長給“我”買《山海經》的事，就是要突出作者對她的感激、懷念之情。

……

在不斷地提出問題、探討問題的過程中，學生的求知欲被激發出來。老師因勢利導地指點，使學生質疑的能力得到提高，由此促進學生創造性思維的發展，豐富學生的情感體驗。

2.培養學生體會情感的人文素養

孟子說：“人皆有不忍之心。無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。”這些復雜的情感體驗可以從語文課堂教學中獲得體驗。如部編版初中語文七年級下冊中《木蘭詩》里蘊含了花木蘭代父從軍所體現的傳統孝道，對健全學生人格有著積極的作用。又如楊絳先生的《老王》提出了“幸運者”要關注“不幸者”的社會責任。還有在《最后一課》中通過對小弗朗士情感變化的分析，體會到民族語言對一個國家和人民有著巨大的凝聚力，進而進行愛國主義教育。

總之，在素質教育日益普及的今天，初中語文課堂中實現素質教育是非常重要的，素質教育的實現可以為學生今后的學習生活打下堅實的基礎，增強學生的學習興趣。在語文課堂中，利用知識和情感體驗對學生進行多元化的文學與人生教育，將語文課堂教育與人生啟迪結合，對促進學生全面、均衡發展有著非常重要的作用。希望素質教育這朵明艷的“花”插到初中語文課堂教學的“土壤”中去，讓學生能夠得到全面的發展。

參考文獻：

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[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學出版社，1984.

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[4]孟子.孟子公孫丑上[M].北京：中華書局，2006.

編輯 高 瓊