程利金 王慧
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020 年)》(以下簡稱 《綱要》)立足國家發展戰略指出:“支持民辦學校創新體制機制和育人模式,提高質量,辦出特色,辦好一批高水平民辦學校。” 雅正教育作為東莞市民辦基礎教育的冉冉新秀,成功將《綱要》精神融入其辦學理念和教育模式中,并在提高教學質量、提升辦學品位上探索出一條獨具特色之路。它以構建雅正課堂文化為著力點,在反思傳統教學模式的基礎上,一方面積極探索雅正特色教學模式,另一方面尋求一條可持續發展的民辦基礎教育之路。
一、雅正課堂文化的意蘊
課堂文化是師生在課堂教學中所體現的思想意識、思維方式以及學習方式的總和,是學校的價值取向在課堂活動中的體現,是長期的教學活動中形成并為師生所遵循和奉行的一種文化。雅正課堂文化不僅表現為所有課堂文化所具有的組織文化,更彰顯為一種理念、一種特色、一種理想。
1. 一種理念:以“雅”為基因,以“正”為命脈
“雅者,正也,正樂之歌也。”古有“雅樂”“雅言”“雅行”“文章爾雅”之說,“雅”是一種從外在到內心、從治學到做人的審美終極目標。正者,匡也,“匡謬正俗”。正身以黜惡,匡思以啟智。此與社會主義核心價值觀“公平、正義”相通,意即培養能明辨是非、正己及人、充滿著正能量的新人。“雅正”二字合起來表示“合符規范、典雅方正”之意。對教育來說,雅正即是走方正之路,行典雅之儀,辦規范之事,辦讓老百姓滿意、大眾好評、公平規范的教育。 雅正學校、雅正教育以“雅正”為名,代表的是辦學者的文化訴求和教育期望。
2. 一種特色:以中華傳統文化為基石,以藝術教育為突破口
特色發展是當前教育改革和發展的指導思想和工作方針。雅正教育作為長安鎮基礎教育的代表,走出了一條成功的特色發展之路。學校提倡用傳統文化塑造人的根本,用藝術教育提升人生品味,倡導文化熏陶、藝術教育、特長培養、習慣養成相結合的辦學模式。為了讓學生的綜合素質得以全面發展,學校以“語言藝術”為突破口,打造其特色品牌。
3. 一種理想:以成就高雅人生為目標
基于對“雅正教育”這一核心理念的深入思考,雅正的理想是以“培養能說會道,舉止優雅,兼具民族情懷和世界眼光的時代少年”為育人目標。一方面,通過語言藝術課程,從學校辦學優勢和學生成長的實際出發,從中華民族的大教育出發,培養“卓爾不群”的基礎人才。“興于《詩》,立于禮,成于樂。”樹人育人的初始和終極,都是語言藝術教育的用武之地。另一方面,雅正教育倡導“仁愛、孝順、禮儀”的德育模式,并以此為主線,培養雅正學子的中華傳統情懷,做一個有“根”的中國人。正是以成就高雅人生為目標的雅正理想,為雅正課堂文化的構建指明了方向。
二、雅正課堂文化生成的路徑
雅正的辦學理念決定了雅正的教學模式,同時也決定了雅正的特色發展之路,形成雅正課堂文化生成的路徑。雅正課堂文化生成的路徑與雅正辦學理念、雅正精神緊密相連,在突破傳統課堂文化模式固化的基礎上,雅正課堂文化以校本課程建設為支點,以師生文化資源為助推器,以和諧的育人環境為生成空間,形成了雅正課堂文化生成的基本路徑。
1. 彰顯“雅正”精神,雅正辦學理念與雅正課堂文化相結合
雅正學校自建校以來,由雅正人在創建雅正教育的過程中形成的“崇雅尚正、快樂為本”的精神是學校靈魂所系。彰顯“雅正”精神,將雅正精神、雅正文化融入課堂是當然之舉。文化對課堂教學的引領是教學自身文化屬性的內在要求。以文化引領課堂教學就是要在課堂教學內外,充分挖掘教學的文化內涵,以文化的教學方式應對具有文化內涵的教學內容的教與學,發揮文化對人“春雨潤物細無聲”式的涵養、教化功能。這主要表現在兩個方面:一是通過學生對教學內容的主體建構,促使他們求真、崇善、尚美;二是對課堂教學的引領突出體現在文化對學生精神的引領,“雅正教育”突出表現在雅正文化及其對雅正課堂的引領。學校以“雅”和“正”的外延和內涵為要義創建了雅正教育。雅正學校以“修身心,濟天下”為校訓,以“崇雅尚正、快樂為本”為校風,以“循循善誘,誨人不倦”為教風,以“正言雅行、德藝雙馨”為學風,雅正教育理念不僅塑造了雅正精神,也以一種隱性的方式彌散在雅正辦校的每一個細節中——雅正的育人模式、雅正的課程體系、雅正的教學管理等。校園環境別具一格,教學樓、實驗樓等建筑具有中國古典庭院式風格;校園布局獨具匠心,文化景觀堪為精致,讓校園處處滲透著雅正精神。
2. 凸顯特色文化,雅正校本課程建設與雅正課堂文化相統一
校本課程的開發和利用是課堂文化生成的基礎。雅正課堂文化為凸顯特色文化,專注校本課程的研發。雅正課堂文化的生成過程不僅是充分利用、整合校本資源的過程,而且是課程資源再生的過程。雅正以教材和教學為主陣地,因地制宜地進行課程資源的創新,并用于實踐,呈現生本的課堂文化,既滿足了學生個性發展的需要,也發展了雅正的校本課程,形成雅正特色課堂文化。雅正學校一方面充分利用校園文化建設,通過校本研訓形成獨特的文化品質;另一方面整合優化、生成創造、科學合理地開發利用校本資源,為學生的創造性學習開辟了廣闊的空間。具體而言,雅正以“雅”“正”為校本課程研發的底色,開設“崇雅課程”和“尚正德育”,并長期開展各種主題的社會綜合實踐活動,讓學生走出校園、走進人文、走向社會,提升學生的社會責任感、創新精神和實踐能力,培養學有所長、能說會道、陽光自信、舉止優雅,兼具民族情懷和世界眼光的雅正學子,這是雅正校本課程與課堂文化建設相結合的目標期許。
3. 堅持人本主義,師生的文化資源與雅正課堂文化相契合
“以人為本”是雅正課堂文化生成的內核。雅正教育提倡用傳統文化塑造做人根本,用藝術教育提升人生品味,積極開展“全面發展的人”之核心素養校本化表達與培育的探索,這是人本主義教育理念與現代新型課堂教學文化的高度契合。課堂文化的生成說到底是師生間共情的產物,只有關注課堂教學中的人,才能抓住課堂文化生成之根本。挖掘師生隱形文化資源是展現現代教學藝術的重要手段,而且為課堂文化的生成提供了生長點。師生文化資源是指“以非文體形式出現的、以精神氛圍方式存在的、對教學產生一定影響的包括自身體驗在內的人文資源,即教學過程中顯示出的師生思想情感、審美認知、生活體驗,價值取向等方面的主觀資源”。雅正學校擁有高素質的教師團隊和豐富的教育資源,這是雅正文化得以創生的前提。雅正課堂注重師生間的共創共享,教與學的統一。教師用自身的文化積淀、人格魅力等文化素養展現精彩的課堂藝術,學生作為教學主體以獨具個性的形式參與教學活動,他們的思想意識、生活經歷、審美情感等文化素養在教學中均會發揮作用。學校把“以人為本”作為課堂文化生成的內核,傳遞人的內涵和意義,突破傳統的思維方式。
4. 創設生成空間,育人環境與雅正課堂文化生成相和諧
和諧的育人環境是課堂文化生成的保障。和諧的育人環境表現在兩個方面,一是顯性的和諧校園環境,它表現為校園內的硬件設施環境。二是由教師、學生、家長三者營造的和諧情感環境,即隱性環境。顯性和隱性的育人環境在課堂文化生成的過程中發揮著不同的功能,使課堂文化的生成空間不斷增大。優美的校園環境往往讓人身心愉悅,激發思維靈感,而隱性的育人環境要求樹立平等和諧的價值觀念,培養團隊協作和共享精神,支持勇于質疑、敢于探究精神。雅正學校作為高水平、有特色、重需求的現代化優質學校,高度重視育人環境的建設。在校園硬件設施上努力為雅正師生營造一個優美宜人的家園式校園環境,并積極發揮精神家園的育人功能,讓學生對環境有親切感,讓環境教育潛移默化地影響學生。此外,學校更注重發揮“雅”“正”理念在課程資源建設上的運用,讓雅正的課程體系、校本文化資源充分發揮作用。如學校一直致力于培育平等和諧的課堂價值觀,提高師生教與學的積極性;通過課內外教學活動培養師生情感,形成團隊協作共享精神;并在課堂教學和實踐教學活動中鼓勵學生質疑探究,形成生動活潑的課堂氛圍,打造健康有效的育人環境,為雅正課堂文化的生成不斷增設空間,讓課程資源的整合更優化。
三、雅正課堂文化生成的特點
課堂文化生成就是教師把隱性的文化形態轉變為學生易于接受的教育形態。具體而言,課堂文化生成是在教師、文本與學生三者之間的對話中發生的一種創新或升華,因此,課堂文化的生成是生成性思維關照課堂教學的結果。雅正課堂文化的生成正是這種思維在教學上的成功運用,從這個意義上說,雅正學校辦學成功經驗就是雅正教育的自然生成。因為雅正教育在教學理念、課程設置、活動實施、課堂管理、育人環境等方面都為課堂文化的生成提供孕育的土壤,可以說雅正文化本身就是一種生成性文化,具有其獨特的生成邏輯和規律,外在表征為雅正課堂文化生成的特點。
1. 創新性
課堂文化的生成本身蘊含有創新之意,雅正文化課堂生成的過程也是創新的過程。從課程的創生與開發,到課程的傳遞和執行,這種創新滲透于雅正課堂的每一個環節。尤其是雅正課程的開發,是打造雅正創生文化的源泉。課程設置別具匠心,在保障基礎性課程正常開展的情況下,特別開設“傳統文化”與“藝術教育”相結合的拓展型課程,以及由此衍生的以活動為主的體驗型課程,讓學生在小學階段的綜合素質得以全面發展。在拓展型課程設置的基礎上,學校重點突出“語言藝術”特色課程,組織以專家領銜的團隊,特別設置了“語言藝術”之“崇雅課程”體系,先后研發了“經典鑒賞”“雅正故事薈”“播音與主持”“兒童話劇”“相聲與曲藝”“小小解說員”等特色課程,讓語言藝術教育真正走進校園、走進教材、走進課堂、走進學生的心里。可以說,雅正課堂文化的創新性是打造雅正品牌核心要素。
2. 雙向性
雅正課堂文化生成的雙向性是針對傳統課堂的單向度而言的。在傳統課堂中,教師忠實有效地將國家課程教給學生,從知識到教師到學生是一條單向的線性關系,教學的重心在于目標或結果的達成,而這個目標或結果就是學生對于教學預設的實現。雅正學校的課程和教學設計注重師生間的互動、交流及情感體驗,有利于突破傳統的單向度教學模式。具體而言,在教學的實施過程中,教師主要營造課堂文化氛圍,并進行合適的預設,學生在活動中盡情展現、表達、體驗,如雅正文化大講堂、雅正文化大舞臺、雅正文化大課間等體驗性課程;學校搭建的各類文化活動平臺:經典誦讀比賽、文化大舞臺、傳統文化藝術節;學校獨特的德育教學模式:德育處每周布置周末“德育作業”,每周六定為“孝順父母日”等。通過充分發揮教師在教學過程中的能動性、創造性,讓學生獲得生動活潑的個性發展,不僅讓教師教育智慧充分彰顯,也讓學生生命價值得以真正體現,雅正課堂文化也在這種師生對話交流中自然生成。
3. 共生性
雅正課堂文化的共生性是指教學過程中師生的共同成長,共同構建課堂的民主文化。在傳統的課堂教學中,教師在課堂中總是主動、積極地對學生進行雕琢,在這種雕琢過程中,教師或有意、或無意地忽視對學生的理解和重視,這種傳統的課堂師生關系不利于課堂文化的創生或發展。雅正課堂通過崇雅課程和尚正德育搭建師生、家長互動的各類文化活動、研學課程,打破傳統的師生關系,營造有生命力的課堂文化,形成學習共同體。如根據辦學理念和育人目標的要求,將學校、家庭、社會德育功能充分結合,以“探究傳統文化”和“提升社會綜合實踐能力”為出發點,極大提升學生的社會責任感,增強學生、教師和家長的情感融合,構建雅正課堂文化學習共同體,師生在這種共同體中積極地互動和對話,在交流中增值、繁衍新的意義,實現雅正課堂文化的再生和創造,這種共生性不僅讓學生受益、得到成長,而且教師也在共同體中不斷成長。
4. 開放性
開放性是生態和諧的課堂文化的一個主要特征,也是課堂文化生成的必要條件。“課堂文化的開放性體現課堂文化具有自我發展的功能,其本身并非孤立的存在,它與校園文化、外在環境等緊密依存、共榮共生。”雅正課堂文化生成的開放性指構建雅正和諧、民主的生態文化課堂。“和諧”指雅正與社會的融合,雅正師生間的融洽,雅正與雅正家長的融合;民主意味著在課堂上師生間可以平等地對話和交流。在和諧的生態文化課堂上,教師接納學生提出的觀點,讓不同的觀點和意見彼此碰撞、激蕩、交融從而讓真理脫穎而出;尊重學生的獨立品性,呵護學生的成長過程, 傾聽學生的自由感悟,共享學生的真實體驗,積極營造一個充滿生命活力的課堂。學校正是通過營造這種和諧的師生關系,實現內外交流的融合,讓雅正的教學資源得以更優化整合,讓雅正文化競相開放。
參考文獻
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注:本文系東莞市教育科研“十三五”規劃科研項目“構建‘家校聯動國學教育模式的實踐研究”(課題編號:2017GH548)、東莞市教育科研2016年度規劃課題“小學生優秀傳統文化啟蒙教育校本課程的開發與應用”(課題編號:2016GH330)研究成果之一。