深化交流，夯實(shí)小學(xué)育人文化底蘊(yùn)

羅峰

“一帶一路與我們”體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈、有關(guān)建筑的“走進(jìn)西關(guān)大屋”、有關(guān)身體管理的“中醫(yī)藥在生活當(dāng)中的運(yùn)用”等系列主題活動(dòng)精彩紛呈……這是廣州市越秀區(qū)朝天小學(xué)的學(xué)生向參加粵港澳大灣區(qū)中小學(xué)校長(zhǎng)論壇的嘉賓們展示他們精彩的主題性課外研學(xué)活動(dòng)。孩子們從資料的搜集，到過(guò)程的制作步驟，到作品的作用等都能夠娓娓道來(lái)。而后，10位小學(xué)校長(zhǎng)就現(xiàn)代治理、校園文化、課堂改革等話題，共同交流探索現(xiàn)代化的育人路徑與方法。

文化：繼承基因

文化可以凝聚學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，校園文化對(duì)小學(xué)生有著巨大的影響與熏陶作用。佛山市南海區(qū)西樵鎮(zhèn)民樂(lè)小學(xué)校長(zhǎng)周少偉富有激情地分享“飛鴻教育 育人成人——新時(shí)代鄉(xiāng)村小學(xué)發(fā)展素質(zhì)教育實(shí)踐與探索”主題，他認(rèn)為飛鴻教育的核心是培養(yǎng)德藝雙馨、文武相暉的新時(shí)代成人，學(xué)校的飛鴻文化深刻地影響著每一屆學(xué)子。

中山市南頭鎮(zhèn)民安小學(xué)校長(zhǎng)嚴(yán)玲珍說(shuō)：“讓武術(shù)文化融入教育，傳承崇文尚武精神，能達(dá)到文武兼收、內(nèi)外通達(dá)的目的，以武磨煉意志，能開(kāi)發(fā)學(xué)生的智商、情商，打開(kāi)心靈之門，提升孩子們的生活能力，讓孩子們有感恩之心、有擔(dān)當(dāng)責(zé)任、有家國(guó)情懷，培養(yǎng)孩子們自立、自強(qiáng)、自覺(jué)和獨(dú)立的品質(zhì)。”

香港道教聯(lián)合會(huì)圓玄學(xué)院陳呂重德紀(jì)念學(xué)校校長(zhǎng)梁俊杰說(shuō)：“我們要抓住粵港澳大灣區(qū)的重大機(jī)遇，讓學(xué)生體驗(yàn)并學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解中國(guó)藝術(shù)的博大精深，發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的潛能，共建粵港澳大灣區(qū)中國(guó)特色世界一流的中小學(xué)。”他認(rèn)為，學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀文化可以培養(yǎng)學(xué)生國(guó)民認(rèn)同感，并建議香港的小學(xué)多向內(nèi)地學(xué)校學(xué)習(xí)挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型經(jīng)驗(yàn)做法。

校園：追求美好

新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在這之前，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，如果說(shuō)以前是創(chuàng)美的時(shí)期，那新時(shí)代就是追美的時(shí)代。追求美好的生活，必然要追求美好的教育。

“堅(jiān)持讓學(xué)生享受一流的基礎(chǔ)教育，使學(xué)生奠定終身發(fā)展的基礎(chǔ)。一流的基礎(chǔ)教育和‘一訓(xùn)三風(fēng)是反映學(xué)校的精神和辦學(xué)理念的核心。一流的辦學(xué)理念，也就是說(shuō)我們?nèi)绻獜拿篮媒逃ソ庾x一流的基礎(chǔ)教育，一般來(lái)說(shuō)分成四個(gè)方面：一流教育思想、一流管理機(jī)制、一流的師資隊(duì)伍、培養(yǎng)出一流的學(xué)生。一流的學(xué)校必須有一流的成績(jī)，美好的教育必須創(chuàng)造出美好的業(yè)績(jī)。”華南師范大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)張錦庭認(rèn)為，美好的學(xué)校必須要有美好的教育理念，也包含著美好校園、美好老師、美好學(xué)生。

中山市東區(qū)朗晴小學(xué)校長(zhǎng)鄭鳳姚認(rèn)為，“美好的教育環(huán)境可以凈化人，環(huán)境所傳遞出來(lái)的文化符號(hào)，我們覺(jué)得是最有意義的。每一所學(xué)校都有它之前的文化底蘊(yùn)在里面，對(duì)于新學(xué)校而言，我們想更多的從它本來(lái)本土文化里面，然后做好嫁接的工作，用這個(gè)外顯、物化的狀況呈現(xiàn)，使它通過(guò)厚積薄發(fā)之后更能夠展現(xiàn)它積極向上的文化底蘊(yùn)。”

治學(xué)：對(duì)接未來(lái)

廣州市越秀區(qū)朝天小學(xué)校長(zhǎng)孔虹認(rèn)為，創(chuàng)新型人才具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，因此要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。換言之，為應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展以及創(chuàng)造美好未來(lái)，教育要著眼于學(xué)生自主發(fā)展能力的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程及方式，保護(hù)學(xué)生的批判精神、創(chuàng)造性、責(zé)任感與合作態(tài)度，提高學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活的能力，立德樹(shù)人。

深圳市南山區(qū)前海港灣小學(xué)副校長(zhǎng)白雪峰說(shuō)：“未來(lái)的學(xué)校以學(xué)生為中心，究其根本就是為未來(lái)而教，為未知而學(xué)。未來(lái)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，學(xué)習(xí)永無(wú)止境，你需要什么就要學(xué)習(xí)什么，學(xué)無(wú)邊界，要始終在嶄新的邊界學(xué)習(xí)，我們重構(gòu)學(xué)習(xí)生態(tài)就是讓一切成為學(xué)習(xí)和課程的資源，這里所指的一切包括學(xué)校、家庭和社會(huì)的一切。”他認(rèn)為，清晰適切的培養(yǎng)目標(biāo)是教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的根本依據(jù)，決定了學(xué)校將培養(yǎng)什么樣的人、為誰(shuí)培養(yǎng)人。在設(shè)計(jì)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，首先要貫徹和堅(jiān)守黨和國(guó)家的教育方針，其次要研究未來(lái)社會(huì)形態(tài)對(duì)人和人才的客觀要求，再次是關(guān)注地域文化的需求，最后要結(jié)合本校實(shí)際，考慮到校長(zhǎng)的觀念、教師群體的觀念，以及家長(zhǎng)與社區(qū)的文化特點(diǎn)。