李續紅
摘要:作為一名美國黑人女作家,托尼·莫里森對處在社會邊緣的美國黑人女性十分關注和同情。作為她的第八部小說,《愛》主要討論的是家庭之愛和種族文化創傷。至今,學者們主要是從心理分析學、原型批評、種族批評等角度展開研究。大多數研究集中在小說中人物的關系方面。關于小說中黑人男性的研究則比較少。所以本論文主要分析小說中主要黑人男性比爾·柯西人物的性格特點。從而在一定程度上幫助讀者更好的理解小說。
關鍵詞:比爾·柯西;《愛》;正面性格;負面性格
托尼·莫里森,生于1931年,是美國著名的黑人女性作家,至今已出版十一部小說。《愛》是在莫里森成名之后出版的人生第八部小說。同時,她也是第一位獲得諾貝爾文學獎的黑人女性作家。她的所有小說都是與黑人生活相關的。母女關系、夫妻關系、姐妹情以及身份認定都是小說探討的主題。同時這樣的話題也吸引了眾多學者研究和分析。小說《愛》被認為是莫里森作品中意義最為深刻、黑人女性感情矛盾性最為顯著的一部。小說同時呈現給讀者愛的雙刃劍特點—給人溫暖也傷人內心。扭曲的愛是小說的主題,如同時間線條串聯起整個背景和人物關系。小說不僅僅表現出個人創傷,同時也反映出了整個黑人種族的無助和精神缺失。比爾·柯西作為中心人物在這場愛的戰爭中起到了核心的作用。本論文主要分析的是比爾·柯西人物性格的復雜性,從他在家庭中的作用以及對待家人的態度上來討論人物性格上的正面能力和負面影響。
一、性格中的正面性
比爾·柯西是一個復雜的人。作為黑人男性,他與絲克鎮上的其它男性而言是與眾不同的。柯西是富有的,而他的富有也為自己積攢了好人緣和好口碑。幾乎所有的當地人都記著他的好。他的積極向上的性格影響著所有人。
當地居民眼中的柯西是個慷慨又善良的人。雖然是個地方首富,卻平易近人,從不裝腔作勢。只要有人遇到困難,柯西都樂意幫助。同時,柯西對自己的員工也是十分照顧的。維達在柯西酒店工作時,從未想到柯西愿意為自己的工服買單。然而柯西已然了解維達的家庭情況,認為這樣做可以幫助她減輕負擔。在維達的眼中,柯西永遠都是優雅、迷人的。“最好的時光”,作為柯西的口號是他對所有顧客的承諾,更是他熱情好客的表現。他的富有號召力的言語和滿滿的自信無形之中成為人們生活的一部分。他使人們相信戰爭和低迷終會離去,歡樂與幸福是屬于他們的。
柯西的正面性格貫穿整個小說。通過維達和L 的回憶,讀者可以看到一個英雄式人物。對待陌生人和善,對待周圍人慷慨。柯西的正面性格為他贏得了極好的聲譽,同時也與其負面性格產生了極大的對比。
二、性格中的負面性
比爾·柯西并不是一個完美的人。柯西在一定程度上是缺少愛的。在當地人的眼中,他是一個善良,慷慨的人。但是對自己的家庭而言,柯西卻是個不負責任,甚至有些專制的人。柯西無形之中發動了家庭戰爭。
作為父親,柯西更像一個長官。兒子比利一直生活在取悅父親的陰影中。這樣的影響使得比利的性格更加內向。比利沒有自己的思想,也無法左右自己的選擇和生活。而對于梅來說,柯西甚至沒有關心過她的辛苦。這樣的梅似乎天生就是為柯西家服務的。柯西忽視了家人的存在和感受。作為丈夫,柯西并未盡到對妻子的責任。留心對他而言更像是一個領養的女兒,而不是妻子。此外對于孫女,柯西似乎并沒有真正愛過她。在柯西家中,愛是如此的扭曲。柯西內心有著黑暗的一面,這在他猥褻幼年留心時已然表現出來。柯西出于同情和對年輕少女好奇的心理與留心結婚,然而這并不是愛。在柯西心中,留心是作為撫養的妻子,是對黑人女性控制的一種表現。柯西摧毀克里斯汀與留心少女時期最美好的關系,將留心置于一場無休止的愛的戰爭。
比爾·柯西的一生是個傳奇。所有的人都會記得他的慷慨和優雅,甚至是家中的三個女人。然而不可否認的是柯西的負面性格給家庭帶來了仇恨和斗爭。因為柯西的不負責任和漠視,柯西家族一步步走向衰落。家中三個女人為獲得柯西遺產不惜大打出手。這樣破碎的家庭源于柯西潛意識的內心麻木和無視,也證明了柯西性格負面的影響。
三、結論
雖然小說《愛》意在表現人性愛的美好,但從書中人物關系來看,作者更試圖揭示愛所帶來的傷痛和創傷。莫里森將這個黑人中產階級家庭置于民權運動大背景之下,意在反映整個黑人種族的精神創傷。柯西家族中,每個人都是創傷病人。他們渴望愛,爭奪愛。
作為一個富有優雅的黑人男性,柯西對東海岸的每個女性都具有吸引力。他的積極性格為自己贏得了周圍人的認可和崇拜。然而對于自己的家庭,柯西卻是個失敗者。他無形之中引起了家庭戰爭,負面性格揭示內心黑暗的一面。總之,柯西是一個復雜的人物,同時他也是典型的二戰后黑人男性。
參考文獻:
[1]Caruth,Cathy.Unclaimed Experience Trauma,Narrative and History[M].Baltimore:The Johns Hopkins University Press,1996.
[2]Morrison,Toni.Love[M].New York:Alfred A.Knopf,2003.
[3]杰弗里·C.亞歷山大.邁向文化創傷理論[J].王宏志譯.文化研究,2011 (00).
[4]陶家俊.創傷[J].外國文學,2011 (4).
[5]托尼·莫里森.愛[M].海口:南海出版社,2016.
[6]向玲玲.“創傷批評”國內外研究綜述[J].外國文學動態,2013 (3).
[7]王霞.國內創傷理論與文學批評研究綜述[J].齊齊哈爾大學學報,2016 (3).
[8]王鈺.托尼·莫里森《愛》中的創傷敘事[J].湖南學院學報,2017 (4).
[9]趙冬梅.心理創傷的治療模型與理論[J].華南師范大學學報,2009 (3).
[10]張良紅.愛的扭曲與回歸:解讀小說《愛》中黑人女性的成長[D].蘭州大學,2007.
[11]朱新福.托尼·莫里森的族裔文化語境[J].外國文學研究,2004 (3).
[12]施琪嘉.創傷心理學[EB/OL].8June2018