口語詩歌的井下連著大海

劉傲夫

2017年9月份，江西《瑞金報》記者溫云高（詩人布衣）曾對我做過一次詩歌訪談，訪談里要求我列一個創(chuàng)作年表，這讓我有機(jī)會回顧自己的創(chuàng)作歷程。

如果算上1997年10月在江蘇《少年文藝》發(fā)表散文詩《大漠輕歌》，生于1979年的我在詩歌創(chuàng)作上已經(jīng)有21年的時間了。在這21年里，我沒有嘗試過散文、小說的創(chuàng)作，一直默默耕耘在詩歌這一塊土地上，有寂寞，也有驚喜。

總的來說，我的詩歌創(chuàng)作經(jīng)歷大體上可分為三個階段，第一個階段是詩歌的習(xí)作練習(xí)期，時間是1995—2000年，可以稱為寧都師范、日東中心小學(xué)時期。這段時間我讀的詩歌，除了課本里的之外，基本上也是雜志上的詩歌，比如《詩刊》《詩歌報月刊》《詩神》等等。

說到詩人的閱讀史這塊，我可能跟很多詩人不一樣，我當(dāng)然也閱讀過李白、杜甫、惠特曼等古今中外很多詩人的作品，但總覺得他們離我很遙遠(yuǎn)，反而讀當(dāng)下詩人的作品，我更容易產(chǎn)生情感認(rèn)同。

我生長于農(nóng)村，20歲以前沒出過贛南山區(qū)，所以很容易偏向報刊雜志刊載的那種意象抒情詩，這類詩歌一般是表達(dá)鄉(xiāng)村抒情、歲月感懷、時光流逝這一類，田園意境唯美，還有各種語言修辭的妙用，能給年輕讀者帶來對語言的敏感。所以這個時候，我比較喜歡讀這類詩歌，也學(xué)著寫這類詩歌。

2000年到2007年，因為上了北京一所大學(xué)讀理工科專業(yè)，以及嘗試考研，詩歌創(chuàng)作量減少，但也沒停滯下來，這一階段還是停留在意象抒情詩歌的練習(xí)寫作上，也時有詩歌在一些報刊雜志發(fā)表。

我的詩歌創(chuàng)作的第二個時期，是大學(xué)畢業(yè)之后工作穩(wěn)定下來的2008年至2012年，那時候興起于2000年的網(wǎng)絡(luò)論壇詩歌寫作方興未艾。網(wǎng)絡(luò)詩歌寫作發(fā)展將近十年，許多論壇已經(jīng)無人打理，但仍留下了幾大論壇作為詩人們的陣地，比如“詩江湖論壇”、“詩生活論壇”以及“詩選刊論壇”等。

這三個詩歌論壇可以代表三類詩歌的寫作方向。比如“詩江湖論壇”為一路的，代表的是先鋒口語詩歌的寫作，他們倡導(dǎo)批判、獨立、自由的詩歌，非常有沖擊力。

以“詩生活論壇”為代表的是學(xué)院派詩歌，他們的創(chuàng)作帶有炫技色彩，苦心經(jīng)營語言的微妙陌生化效果，制造語言的迷宮。

以“詩選刊論壇”為主的詩歌寫作基本上還是跟以前一樣，走情感唯美的意象抒情詩。那個時候年輕的我，按慣性應(yīng)該是會更接近“詩選刊論壇”的，但事情的發(fā)展不以我個人的意志為轉(zhuǎn)移，到2008年，我已經(jīng)生活在北京這座大城市將近10年，之前寫的那些鄉(xiāng)村田園意象已不再適合我的創(chuàng)作。當(dāng)下城市的快節(jié)奏、信息的大爆炸、熱點的瞬息萬變，每天充斥、刺激著我，讓詩人的我必須做出調(diào)整和反應(yīng)。

我完全拋棄以前詩歌的那種泥土、昆蟲、山川、河流、日月的自然意象，全面抒寫當(dāng)下的城市生活；詩歌從傳統(tǒng)詩歌的審美趣味轉(zhuǎn)向現(xiàn)代和后現(xiàn)代的風(fēng)格。

當(dāng)然寫這類詩歌也是遭到各種非議的，有的評論甚至說我寫的不是詩歌。這類讀者是根據(jù)傳統(tǒng)意象抒情詩那種標(biāo)準(zhǔn)來劃分的，他們沒有對比一下美國等國家的詩歌狀況—在社會進(jìn)入工業(yè)和后工業(yè)社會后，現(xiàn)代和后現(xiàn)代詩歌在國外早已是風(fēng)生水起。

用口語來寫城市生活的詩，其實也并非是新鮮事物，中國自上世紀(jì)80年代的第三代詩歌運動就有了，到現(xiàn)在已經(jīng)有30多年的歷史。但中國是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，很多讀者對詩歌還是保留著對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)意象抒情詩的觀念上，對城市現(xiàn)代口語詩歌創(chuàng)作是排斥的。

但不管讀者怎么想，對于詩歌創(chuàng)作者的我來講，寫詩是滿足自己情感抒發(fā)的需要。詩人覺得哪一種方式最適合自己，他就會選擇那種方式來進(jìn)行詩歌寫作。

從2008年到2012年四年時間，可以說我是在不知不覺中讀著網(wǎng)絡(luò)詩歌，也不自覺地進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)詩歌寫作的階段。2015年，我以北京電影學(xué)院研究生的身份參加北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦的“首都高校原創(chuàng)詩歌大賽”獲得了二等獎，這次獲獎對我影響非常大，讓我覺得口語詩歌大有可為。我更加堅定了口語詩歌的創(chuàng)作方向。

我從北京電影學(xué)院研究生畢業(yè)，工作穩(wěn)定下來后，我的創(chuàng)作上了快車道。這是屬于我詩歌創(chuàng)作的第三階段。從2016年到2018年的三年間，我的創(chuàng)作差不多屬于噴發(fā)狀態(tài)。基本上每個月能保持幾十首到上百首的創(chuàng)作量。當(dāng)然，有很多人懷疑詩歌創(chuàng)作量這么大，肯定有很多次品，“口水詩”就是這樣出現(xiàn)的。

其實在我看來，“口水詩”不是一個貶義詞，而是一個中性詞，與多數(shù)詩歌創(chuàng)作量很大的詩人一樣，其實我也是對社會事件、周圍人物極為敏感的一位詩人，寫作速度快，將所看、所想用手機(jī)即時地寫出來，發(fā)表在自己微信朋友圈和微博。量這么大，也不可能每首都是精品，但只有在這個量中才可能產(chǎn)生好作品。而且創(chuàng)作量大的一個好處是可以占領(lǐng)很多新的題材，在題材上你先下手了，離成功就更進(jìn)一步了。

這幾年，伊沙、沈浩波、侯馬、唐欣、徐江的詩，以及伊沙、沈浩波、徐江的理論文章對我都產(chǎn)生過不同的影響。尤其是沈浩波在評論山東詩人了乏的三首詩《詩人應(yīng)該是理解世道人心的那種人》這篇文章里，讓我知道口語詩歌遠(yuǎn)不止只有表面呈現(xiàn)的那么一點內(nèi)容，優(yōu)秀的口語詩歌是一口井，它下面連著大海。這篇文章讓我下了決心，徹底走上了口語詩歌創(chuàng)作的這條路。

近三年來，除了以前創(chuàng)作的部分意象抒情詩發(fā)表在文學(xué)期刊，我的發(fā)表平臺轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)，包括各種微信公眾號，并且入選了一些選本，如《中國先鋒詩歌地圖·北京卷》《中國先鋒詩歌年鑒·2017卷》等，我還在詩人周瑟瑟編選的《中國詩歌排行榜·2017年卷》中被評選為“中國年度十大寂靜詩人”。

最值得一提的是，我2016年寫的一首口語詩被詩人伊沙選入《新世紀(jì)詩典·第六季》，該書在2018年6月底上市后，迅速在許多微信群傳播開來，在讀者中引發(fā)了熱議，我認(rèn)為這首詩能傳播起來跟用口語創(chuàng)作是緊密聯(lián)系的。口語詩歌本來就是用鮮活的大眾口頭語言來寫一個現(xiàn)象、一件事情、抒發(fā)一段感情，用看似淺顯的語言捕捉當(dāng)下人的生活，不用專業(yè)人士來解讀，表面的意思普通讀者一看就能懂，先天地具有流傳起來的條件。

通過這一事件，我甚至認(rèn)為，詩歌不是寂寞的事業(yè)，它是有無數(shù)讀者的。不是讀者不讀我們寫的詩歌，是我們詩歌的創(chuàng)作出現(xiàn)了問題。那種將詩歌“難度化”“技藝化”的寫作只能是少數(shù)詩人之間的自娛自樂，小圈子范圍內(nèi)的相互吹捧，那種詩歌難以真正走向大眾。

但不是用了當(dāng)下鮮活的口頭語言表達(dá)的詩就是口語詩，這里我們要有一個明確的界定。我認(rèn)為，詩歌不能老停留在一種很低級的階段，老是感時傷懷，顧影自憐，如果這樣，詩人的現(xiàn)代形象是很難樹立起來的。詩人必須是一個具有現(xiàn)代意識的獨立人格的人，具有反省、批判意識，他寫出來的詩也是具有反省、批判意識的，他必須站得高望得遠(yuǎn)，對人類有悲憫情懷，知識結(jié)構(gòu)上具有現(xiàn)代文明的素養(yǎng)，這樣的詩人，他寫出來的詩必將是成熟的現(xiàn)代詩，其用口語創(chuàng)作的則是口語現(xiàn)代詩。

而我堅持要寫的這種詩就是口語現(xiàn)代詩（ 對于“現(xiàn)代詩”的具體概念，請參考徐江《論現(xiàn)代詩》一文）。

盡管從最初發(fā)表詩歌處女作到現(xiàn)在，我的詩歌寫作跨度已經(jīng)有20來年，我畢竟還不到40歲，而寫詩是一輩子的事情，我相信我將在口語現(xiàn)代詩的路途上，走得更深更遠(yuǎn)。