墓葬壁畫
——懿德太子墓壁畫

杜帛霖

（吉林大學藝術學院，吉林長春，130012）

引言

人類在還沒有發明文字的時候，甚至還沒有語言的時候，就已經會畫畫了。 早在史前時代，先民就會在山洞的巖壁上作畫了，而今天的我們稱作為巖畫。 這是人類最古老的藝術形式之一。 藝術是人類統一的語言，巖畫的抽象和它所反映出當時人類的生活場景，讓現代人們很容易理解。 但是今天當代最優秀的藝術家也無法做到完全超越當時的藝術水準。

由于中國古代土木建筑不易保存，經過歲月的洗禮，保存在建筑內的壁畫早已同建筑一同損毀了。所幸在我們許多文物圣地的地下還保留有大量的古代墓葬。 考古發掘出土的墓葬壁畫就成為了我們研究和了解古代文化的一面鏡子。

然而繪畫畢竟是人類復雜思想活動的體現，繪畫作品有時候無法用語言和文字來描述，不同的人看相同的一幅畫，也會有不同的理解。 這便帶給后人們解釋古代壁畫的空間了。我們要將壁畫放在它所處的年代、環境來理解和分析。 墓葬壁畫是需要為喪葬禮儀服務的，與喪禮出資者的要求相適應，與喪葬利益的程序進行相配合。 古代是階級社會，帝王與奴隸，喪葬的規格相去不啻天壤，帝王可有金字塔，奴隸只有一坑， 秦始皇藏于驪山，現在仍高 76米，地表以下迄今不明，平民則僅黃土一坯。 然而僅僅從規格和對生命的認知這兩個角度去看，仍然不足以深入了解各地的喪俗，還要考慮地理環境、社會結構、宗教信仰等等因素， 所以喪葬禮俗比起婚姻來，更為多樣復雜，甚至令今人覺得匪夷所思。

唐朝的建立者李淵家族與隋唐楊堅家族相同，均出身于北周的關隴軍事集團，北周、隋、唐三代統治者家族互相聯姻， 關系極為密切，朝代的更迭也采用所謂的“禪讓”手段，并沒有進行大規模的戰爭， 因而對經濟、文化都沒有造成嚴重的破壞。 在政治、軍事和文化制度上，初唐完全繼承了北周和隋的衣缽，到唐高宗和武則天時代才確立了唐代的風格，形成了區別于前朝的特征。

到了唐高宗時代，陪葬帝陵的高等級墓葬普遍繪制壁畫，隨著墓葬的規模越來越大，壁畫的樣式也愈加精美。直至唐中宗復辟之后，出現了1“號墓為陵”的巨型墓葬。2陪葬乾陵的唐懿德太子墓、永泰公主墓和章懷太子墓都下葬于神龍二年（706）， 這三座墓葬規模空前龐大、隨葬器物數量空前繁多、壁畫的精美程度也是空前的。

懿德太子李重潤（682年—701年）是中宗李顯和韋皇后的長子，高宗李治和武則天的孫子，永淳元年（682）被封為皇太孫。684年唐中宗李顯失位，曾經高高在上的太子李重潤被貶為平民百姓。3大足元年（701），因被讒言與永泰公主私下議論祖母的私生活，被武則天杖殺，死時年僅十九歲。 中宗李顯復辟后為長子李重潤營建新幕，“號墓為陵”，因為墓葬級別僅次于帝陵。

懿德太子的整個陵園長256，6米，寬214.5米。陵園范圍內曾發現過大量的唐代條磚、瓦片和壁畫殘片，證明當時里面應該有建筑。4懿德太子墓是迄今為止發現的規模最大的唐代墓葬，總長度為100.8米，墓室內壁上繪滿了畫，較完整保留下來的有40幅。

在慕道的入口處繪有帶著頭盔、身著札甲的儀仗行列，在儀仗隊后面的慕道兩旁分別繪有青龍、白虎， 和以山巒為背景的城墻、闕樓。 城中有大批的儀仗隊看起來就像要出城一般。東壁畫中的的儀仗隊中有3駕車，3匹馬，18名駕士，3名馬夫。6隊騎馬儀仗隊，共有29人。 6隊步行儀仗隊，共54人。他們都頭戴軟裹，身著紅、綠、黃色衣袍。 領頭的人高舉號旗，剩下五個人則是舉起紅色的旗幟。 武士及侍衛隊則是由6人、8人和9人組成的六個隊伍。 他們同樣頭戴軟裹，身著長靴，按照不同的等級分別身著紫色、紅色、綠色、黃色的衣袍， 腰上佩戴著弓囊和箭囊，他們左手握劍，領頭的人高舉號旗，作前進狀。 文官與是從隊伍共 16人，頭戴便帽，身穿廣袖紅色的衣袍，其中4人手舉著扇，扇上貼金，其余幾人皆拱手作前進狀。 隊伍中還有3輛軺車。 車隊旁邊有3名馬夫。 他們頭上都戴軟裹。 身著紅色或綠色的衣袍，牽著馬，作出行狀。

在第一個過洞的東邊和西邊的巖壁上，是文明海內外的馴豹圖。 全圖寬3.96米，高2.08米。 畫中有四名牽著豹的馴豹師，馴豹師的表情、神態各不相同。 其中兩個人腰間都帶有馴豹的工具，豹旁還畫有樹木。 栩栩如生。

在第三過洞以南的東、西兩側巖壁上各畫有7名內侍。 他們頭戴軟裹，身著圓領長袍，手持朝板，分別身著紫色、紅色、綠色以及黃色衣袍，腳穿黑色長靴。

第三過洞以北的東、西兩側巖壁上分別畫有手持團扇的仕女圖。仕女頭結半翻髻，身著紅色短衫，肩披綠色長巾，下身著紅色長裙。 身后有矮樹相襯托，這無論從顏色對比還是搭配上，都與現代設計理念不謀而合。第三天井的東、西兩側巖壁上各畫有1輛車，車上坐著1個身穿紅袍的人， 車前站著4個隨時準備侍奉的人，其中2人高舉團扇，車后有2人相對而立。在前后甬道的巖壁上，有一幅宮女圖，他們或手持樂器、或手拿生活用品、或手捧重物， 微妙微妙的表現了唐代宮廷里奢華的場面，也不難看出中宗對長子的疼愛。

結束語：經過了近三個月的努力，終于完成了讀研期間的第一篇論文。在寫作的過程中自己也閱讀了大量的書籍，不僅豐富了自己的知識儲備量，更是增加了我對我國古代文化的興趣。大唐盛世——中國迄今為止最繁盛的時期。直至今日，許多國家依舊以“唐人”命名街道。當時的中國文化，對整個世界的影響是極為深遠的。通過先人留下的墓葬中，我們后人在盡可能的去探索、接近大唐。這也有利于我們思考當今時代，如何能實現我們中華民族的偉大復興，從而激勵我們努力為之奮斗。

在接下來的學習生活中，我將繼續努力探索中國古代大唐文化，論文中可能還有許多不足，請大家多多包涵。

[1]李明,胡春勃,趙容.《考古陜西·萬古丹青——陜西古代壁畫》[M].西安：陜西人民出版社，2017.

[2]王宇.《盜墓傳奇》[M].長春:吉林出版集團有限責任公司,2011.

[3]謝圣明，黃立平.《舊唐書 大唐風云人物傳奇 1》[M].北京:中國華僑出版社,2002.

[4]史仲文.《中國全史(十)》[M].北京:中國電影出版社,2005.

[5]黃兵明.《壁畫_一）》[M].北京:北京銀冠電子出版有限公司,2003.