榮昌夏布印花的民族特色

蔣興宇 姚林

摘要： 榮昌夏布的印花技藝有著悠久的歷史和濃厚的民族特色，圖案取材于百姓喜聞樂見的民間故事戲劇人物，但更多的是由動植物和花鳥組合成的吉祥紋樣，采用暗喻、諧音，類比等手法盡情抒發了民間百姓憧憬美好未來的理想和信念，真實反映和記載了特定歷史條件下社會生產力的發展水平和人們的思想行為規范、倫理道德標準，是我們研究民族民俗學的一個重要方面。下面本文就榮昌夏布制作技藝工藝印花環節的工序特點以及民族特色作簡要論述。

關鍵字：榮昌夏布；名族特色；印花

一、榮昌夏布印花的主要工序

中國最早的紡織印染可以追溯到兩千多年前的春秋時期。古書上記載為“染纈”，“纈”是指被染的織物，“染”是印染的方法，如“蠟纈”、“扎纈”就是現在人們所熟悉的蠟染和扎染，而“夾纈”則是用鏤刻花紋的木板夾住織物進行染色。造紙術發明后，用桐油紙鏤刻成花板要比木刻花板簡便得多，夏布印花工藝得以在民間迅速普及和發展。傳統的夏布印花工序主要有以下三個方面：

（一）刻花板。

花板由馬糞紙粘合而成，用桐油涂抹后雕刻成不同的圖案，如龍、孔雀、鴛鴦、喜鵲、花草樹木等。

（二）印花。

將豆漿和石灰粉等按一定比例在面盆內攪拌均勻，然后將夏布平鋪在木板上，把印花板放在夏布上，用刮刀將原料均勻地通過印花板花紋空隙粘在夏布上，放置在陰涼處待用。

（三）染色及晾曬。

1.現代染色法：用鐵鍋將水燒至沸騰后舀入大壚缸內，把染料硫化蘭、硫化堿、硫化氫等按比例倒入爐缸內，用木棍在壚缸內攪拌均勻，再倒入適量的冷水，使壚缸內的水溫保持在50度左右，然后把印了花的夏布放入壚缸內并全部浸入染料中，再將一端從壚缸內拿出依次放在木架上，待全部拿出后，又一次放入染缸內，重復操作三次，最后將染了色的夏布搭在竹竿上晾干；晾干后再用刮刀刮去夏布上的豆漿和石灰粉混合物即可。

2.傳統染色法：操作程序同現代染色法基本一致，主要區別是染料不同，傳統染色法主要染料有植物類黃枝子、姜黃、青黛；礦物類赭石、明礬等。

通過這兩種方法染出的布顏色均勻，不褪色，具有防蟲、防腐的作用，染出的布可以制作成蚊帳、床單、被單、枕頭、枕巾、手帕等多種夏布產品。

二、榮昌夏布印花的特點和民族特色

（一）取材方便，操作簡單，經濟耐用。

印花刻板采用馬糞紙作為材料。馬糞紙，學名黃板紙，是用稻草和麥秸等原料做的，由于在造紙的時候加工得比較粗厚、顏色比較黃，故人們就叫它馬糞紙。在日常生活中，馬糞紙主要是用來包裝、襯墊一些物品，還可以用來做手工。生產馬糞紙的原料是100%的本色石灰法稻草漿或麥草漿以及廢紙，生產工藝簡單，成本不高。夏布印花雖不及絲制的綾羅綢緞富貴華麗，但取材方便，實惠耐用，這也是夏布印花植根民間，延續幾千年長盛不衰的客觀條件。

（二）通過這種方法染出的布顏色均勻，不褪色。

傳統印花過程中的染料采用了黃枝子、姜黃、藍靛等植物染料，按照一定的比例，適度的水溫使得印了花的夏布充分、均勻的上色，且保持色澤穩定，達到不褪色的效果。

（三）圖案取材于百姓喜愛的動植物和花鳥組合的吉祥紋樣，具有濃郁的民族特色。

中國是一個古老的民族，早在春秋時期，榮昌便是巴國的屬地，也是一個有著悠久歷史的縣城。在夏布制作技藝過程中，榮昌人民傳承了我們獨特的民族文化，圖案取材于百姓喜聞樂見的民間故事戲劇人物，更多的是采用由動植物和花鳥組合成的吉祥紋樣。一方面，我們在古老的夏布上印上了體現中華民族特色的各類吉祥物，通過不同形式、不同類別的吉祥物造型，展示了我們的夏布文化，實現了夏布文化的傳承和發展；另一方面，這些圖案采用暗喻、諧音，類比等手法盡情抒發了民間百姓憧憬美好未來的理想和信念，真實反映和記載了特定歷史條件下社會生產力的發展水平和人們的思想行為規范、倫理道德標準，是我們研究民族民俗學的一個重要方面。

（四）印染的夏布主要以藍色為主，體現了地方特色。榮昌夏布印染技術還有一個特點就是，印染出來的夏布基本都是藍色格調，給人一種清新、厚重、樸實的感覺，貼近生活、親近自然，也體現了濃厚的地方特色。

三、和其他印花工藝的區別特點

榮昌夏布印花是傳統的工藝印花程序，即直接印花。在印制過程中，各種顏色的色漿不發生阻礙和破壞作用。該法可印制白地花和滿地花圖案。根據圖案要求不同，又妥為白地、滿地和色地三種：白地印花花紋面積小，白地部分面積大；滿地印花花紋面積大，織物大部分面積都印上花紋；色地的直接印花是指先染好地色，然后再印上花紋，習稱“罩印”。但由于迭色緣故，一般都采用同類色，類似色或淺地深花居多，否則迭色處花色萎暗。

榮昌夏布的布紋細密平整，其經緯脈絡分明，給人古樸厚重的感覺，這也是相比其他棉布、毛織、紗布最獨特之處。因此，榮昌夏布印花，以古樸的民族風、清晰的藍格調和厚重的歷史感而倍受人們青睞。了解了夏布印花的特點，我們在選取印花方法上，就可以揚長避短，突出夏布印花的優勢，以此達到更為理想的印花效果。

現在，榮昌夏布印花的制作方法在繼承民間傳統工藝的基礎上，又進行了工藝和技術的創新，在印花圖案上借鑒了木刻、素描等表現手法，不僅使印花夏布圖案更具多樣性，其清新明麗、古樸典雅的風格和濃厚的鄉土氣息得到了充分的體現，同時還為這古老的傳統工藝注入了現代時裝藝術和人文意識，產品遠銷日、韓以及東南亞、歐美國家。

參考文獻：

[1] 諸葛鎧；關于手工藝非物質文化空間的思考[J]；南京藝術學院學報（美術與設計版）；2008年06期

[2] 謝亞平；論傳統手工技藝可持續發展的三種策略——以四川夾江手工造紙技藝為例[J]；生態經濟（學術版）；2014年02期