運(yùn)用看電影的校園活動(dòng)，發(fā)展輕中度智障孩子的社會(huì)性

劉淑芬

摘要 ：從智障孩子滯后的能力水平和正常的發(fā)展需求考慮出發(fā)，我們?cè)谛@構(gòu)建一個(gè)專屬于輕中度智障孩子的電影活動(dòng)。電影活動(dòng)涵蓋大眾電影的買票、憑票入場(chǎng)、對(duì)號(hào)入座、安靜觀看、有序離場(chǎng)等五個(gè)主要環(huán)節(jié)，還增設(shè)能夠促進(jìn)他們社會(huì)性發(fā)展的教育因素，包括兌換意識(shí)、忍耐力、交往能力、學(xué)習(xí)遵守公共秩序等。通過這些教育環(huán)節(jié)，讓他們?cè)诳措娪盎顒?dòng)中獲得社會(huì)性的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 ：構(gòu)建 ；社會(huì)性發(fā)展 ；教育因素

看電影，對(duì)正常人來說是一件很普通的事情，可智障孩子卻難能參與其中。有些智障孩子無法忍受在一個(gè)相對(duì)狹小的封閉空間里呆一會(huì)兒時(shí)間，要他們?cè)陔娪霸豪锇察o觀看一場(chǎng)電影，對(duì)他們來說簡(jiǎn)直就是“折磨”。又或是有些家長(zhǎng)為了避免可能性尷尬，他們索性不帶孩子外出觀看電影。又或是智障孩子不懂得觀看時(shí)保持安靜或是小聲說話，場(chǎng)中看到某個(gè)讓他（她）特感興趣的片段，他（她）可能會(huì)興奮地大聲重復(fù)嘮叨著，以致后來被“請(qǐng)”到外面安靜……

現(xiàn)實(shí)的尷尬，讓我們不能不直面這個(gè)問題。當(dāng)聽到智障孩子時(shí)常說著“我要看喜羊羊”“我要看光頭強(qiáng)”……我知道智障孩子的教育不是基本需求被滿足，就足夠了，他們還會(huì)有更高的成長(zhǎng)需求。從馬斯洛的需求層次論中，我們知道各種需求間有一種高低順序?qū)哟?，?dāng)?shù)蛯哟蔚男枨蟊粷M足之后，就會(huì)追求更高層次的滿足。 [1]另外，重度智障孩子神經(jīng)系統(tǒng)損傷嚴(yán)重，智力功能差，思維水平低，使得他們很難理解電影的內(nèi)容；注意力大部分喪失，也使得他們無法保持長(zhǎng)時(shí)間觀看。因而，從智障孩子的能力水平和發(fā)展需求考慮，我認(rèn)為應(yīng)在校內(nèi)構(gòu)建一個(gè)專屬于輕中度智障孩子的電影活動(dòng)。

王志超教授提到：作為人的具有人的基本特征的中、重度智障兒童，能以人的本質(zhì)進(jìn)入社會(huì)是智障教育所要解決的關(guān)鍵問題。 [2]因而，構(gòu)建屬于輕中度智障孩子的電影活動(dòng)，首要考慮的問題是挖掘活動(dòng)中的教育因素，發(fā)展其社會(huì)性行為。

為此，我查閱了很多相關(guān)的資料，也到同類型的學(xué)校參觀、學(xué)習(xí)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)都沒有可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)這樣的情況，我只能以大眾電影為模板，構(gòu)建輕中度智障孩子的電影活動(dòng)。

大眾電影，狹指平時(shí)群眾在電影院觀看的電影，在此只是與智障孩子的看電影活動(dòng)區(qū)別開來而已。智障孩子的電影活動(dòng)在涵蓋大眾電影的買票、憑票入場(chǎng)、對(duì)號(hào)入座、安靜觀看、有序離場(chǎng)等五個(gè)主要環(huán)節(jié)，還增設(shè)能夠促進(jìn)他們社會(huì)性發(fā)展的教育因素。從社會(huì)適應(yīng)能力來看，智障孩子的注意力、主動(dòng)性、行為控制能力等反映個(gè)人動(dòng)力方面以及遵守社會(huì)規(guī)范、社會(huì)交往等能力，相對(duì)來說是比較弱的。張楚廷寫道“我看到的社會(huì)性是后天獲得且更可后天改變的社會(huì)性。 ”[3]因此，我可以運(yùn)用電影活動(dòng)，發(fā)展他們的社會(huì)性。

一.構(gòu)建看電影活動(dòng)的教育環(huán)節(jié)

1.建立中轉(zhuǎn)站，統(tǒng)一“貨幣”

大眾電影，使用真的錢幣購買電影票。在學(xué)校里沒有真的錢幣進(jìn)行流通，各班使用的“錢幣”，僅僅是代幣而已?？措娪盎顒?dòng)，它是屬于全校性的活動(dòng)，面對(duì)的是輕中度智障的孩子，而他們又是分處在不同的年級(jí)，不同的班級(jí)。日常，各班所使用的代幣是各式各樣，因而統(tǒng)一“貨幣”顯得特別關(guān)鍵。

為了能讓全校范圍內(nèi)“貨幣”統(tǒng)一且流通起來，“中轉(zhuǎn)站”的概念恰好符合了活動(dòng)的教育需求和經(jīng)濟(jì)需求?！爸修D(zhuǎn)站”就是讓智障孩子在買電影票前，用積攢的個(gè)性化“代幣”，到資源中心的負(fù)責(zé)老師處兌換一張“代換券”，再憑著“代換券”購買電影票。這樣，統(tǒng)一的“貨幣”就在校園里流通了起來。

2.建立工作站，招聘工作人員

電影活動(dòng)面對(duì)的是一個(gè)大群體，當(dāng)中不同的小群體所具有的適當(dāng)社會(huì)行為是不同的。對(duì)他們持同一行為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上是不公平的。因此我面對(duì)高年級(jí)的智障孩子開設(shè)工作崗位。目前設(shè)立了搬運(yùn)員，排隊(duì)引導(dǎo)員，售票員，驗(yàn)票員，座位引導(dǎo)員等五個(gè)崗位，共需 25名以上的工作人員。學(xué)期初，高年級(jí)的智障孩子參加面試活動(dòng)。為了讓更多的智障孩子參與到工作當(dāng)中，盡可能堅(jiān)持一人一崗的原則。面試結(jié)束，我會(huì)依據(jù)面試成績(jī)高低依次確定售票員、座位引導(dǎo)員、搬運(yùn)員、排隊(duì)引導(dǎo)員、驗(yàn)票員。緊接著，我會(huì)在校會(huì)時(shí)頒發(fā)正式聘書，以增強(qiáng)他們的光榮感。

3.設(shè)置不同的入座方式

輕中度智障孩子存在不同程度的能力差異，因而在座位上設(shè)置不同的入座方式，即對(duì)號(hào)入座與對(duì)名字入座。在放映室進(jìn)行了大致的劃區(qū)，即 1至 5行是對(duì)名字入座區(qū)， 6至 13行是對(duì)號(hào)入座區(qū)。座位有了明確、合理的規(guī)劃，各班教師的教育就更有針對(duì)性了。如低年級(jí)和中度班級(jí)的智障孩子憑票入場(chǎng)后，只需找到自己的名字即可；中年級(jí)以上的輕度智障孩子則需要對(duì)號(hào)入座。當(dāng)中無法自行做到對(duì)號(hào)入座的一部分智障孩子，座位引導(dǎo)員會(huì)協(xié)助他們找到對(duì)應(yīng)的位置就座。

4.選擇喜愛的影片

輕中度智障孩子的思維水平有限，對(duì)影片的選擇有一定的約束性。他們的注意力保持短，唯有影片的有趣性能夠吸引他們，延長(zhǎng)注意力的保持時(shí)間。據(jù)此，我羅列近期熱播的動(dòng)畫類影片，讓他們選擇自己喜愛的影片，以此加強(qiáng)他們對(duì)電影的期待感。

二.在活動(dòng)中，發(fā)展智障孩子的社會(huì)性

1.培養(yǎng)智障孩子的忍耐力

電影活動(dòng)中的“代換券”，有著一定的價(jià)值，目前它是 10個(gè)代幣才能換得 1張“代換券”。這 10個(gè)代幣是他們?cè)谡n堂上經(jīng)過努力獲取，并積攢而來的。積攢過程，對(duì)他們來說，并不是一件輕而易舉的事情，他們需要抵制食物和有趣活動(dòng)等外在誘惑。對(duì)于自制力很弱的他們而言，積攢代幣就是一個(gè)磨練忍耐力的過程。

排隊(duì)，對(duì)于智障孩子來說同樣需要學(xué)習(xí)。為了鍛煉他們排隊(duì)的忍耐力，服務(wù)窗口以開設(shè)最少的個(gè)數(shù)為原則。如兌換代換券只開設(shè)一個(gè)服務(wù)窗口；購買電影票開設(shè)兩個(gè)服務(wù)窗口，分別針對(duì)對(duì)號(hào)入座和對(duì)名字入座的服務(wù)對(duì)象；入場(chǎng)驗(yàn)票開設(shè)兩個(gè)服務(wù)窗口。開設(shè)的服務(wù)窗口少，排隊(duì)等候的時(shí)間長(zhǎng)了，鍛煉忍耐的時(shí)間也逐漸加長(zhǎng)了。電影結(jié)束，智障孩子同樣需要分批排隊(duì)等候離場(chǎng)。

2.營造與人交往的互動(dòng)環(huán)境，培養(yǎng)智障孩子的社交能力在《兒童紀(jì)律教育——建構(gòu)性指導(dǎo)與規(guī)訓(xùn)》一書中，皮亞杰解釋道：兒童間的社會(huì)互動(dòng)對(duì)于智力、道德以及個(gè)性的發(fā)展來說是必要的。 [4]因而營造智障孩子與人交往的互動(dòng)環(huán)境在電影活動(dòng)中處于一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

在這些環(huán)節(jié)里，我努力創(chuàng)設(shè)智障孩子與他人交往的機(jī)會(huì)，以此達(dá)到訓(xùn)練他們的溝通能力。

3.在活動(dòng)中體驗(yàn)，學(xué)習(xí)遵守公共秩序

現(xiàn)實(shí)生活，智障孩子的社會(huì)性行為是有所欠缺的。因而電影活動(dòng)中所能融合的社會(huì)性教育目標(biāo)應(yīng)略高于他們目前所具備的能力水平。活動(dòng)中，我提出有序排隊(duì)、憑票進(jìn)場(chǎng)、觀看時(shí)保持安靜或小聲說話等方面的社會(huì)性行為。開始時(shí)，他們并不理解公共秩序，遵守更是無從談起！后來，當(dāng)他們嘗試過沒有排好隊(duì)，就要重新排隊(duì)；沒有電影票就不能入場(chǎng)觀看；大聲喧鬧就要被請(qǐng)到場(chǎng)外安靜等體驗(yàn)，他們慢慢地理解到要遵守哪些公共秩序的要求，才能看電影。

從 2010年開始至今，智障孩子每個(gè)月都期盼著看電影。這種源自他們自身的渴求，促使著他們準(zhǔn)時(shí)到校，獲取每周的印章；課堂上努力賺取、積攢代幣，兌換代換券，買電影票，保管電影票……這些教育環(huán)節(jié)，讓他們?cè)诳措娪盎顒?dòng)中獲得社會(huì)性，又改變著社會(huì)性，在改變中再獲得。

參考文獻(xiàn)：

[1].林寶貴 .《特殊教育理論與實(shí)務(wù)》 .臺(tái)灣心理出版社股份有限公司 .2000年

[2].王志超 .梁敏儀 .王濤 .《潤物無聲，學(xué)而為人》 .暨南大學(xué)出版社， 2004

[3].張楚廷 .《教育哲學(xué)》 .教育科學(xué)出版社， 2012

[4].Marjorie V·Fields，Debby Fields.《兒童紀(jì)律教育——建構(gòu)性指導(dǎo)與規(guī)訓(xùn)》 .中國輕工業(yè)出版社， 2007