思辨力：開啟學生智慧之門

申春霞

【摘要】作為品德學科核心素養的必備要素，對于承擔培養具有創新精神和現代公民素養使命的品德課來說，思辨力更應成為其學科核心素養的重要方面。思辨力在品德學科中還有其特殊的基本內涵，因而，教師應結合課程標準、學生思維發展以及現代社會的需求來培養學生的思辨力。

【關鍵詞】思辨力 小學品德課程 策略

所謂思辨力，就是學生對一件事的對錯判斷和如何處理這件事的思考能力。那么，有什么策略能更好地培養學生的思辨力呢？下面，筆者將具體策略總結為三個方面：

一、策略之一：思辨力在多元資源中激發

亞里士多德說：“思維是從疑問和驚奇開始的，常有疑點，常有問題，才能常思考、常創新。”因而，教學設計要從學生的疑問和驚奇入手。如此，才能更好地培養學生的創新思維和思辨能力。

1.思辨在生成資源中激發

在教學過程中，總會有些學生萌生出一些奇特的想法，老師要能敏捷地捕捉到學生不同的觀點，并加以正確引導。

如品德與社會三年級上冊《父母的疼愛》一課，課堂上為了讓學生體會到父母的辛苦，設計了讓學生比賬單的環節。出示了父母和“我”的兩份賬單，說出自己的想法，學生們頓覺新奇，紛紛交流起來，這其中就有一個不同的聲音響起：“做家務收父母的報酬是應該的，外國有很多家庭都是這么做的。”

這是教學中的生成，可這正說明，學生對社會生活的觀察思考后有了自己的真實體驗與感受，在教學中不可隨意否定，于是教師抓住時機，接著追問了學生如下問題：外國的孩子為了什么做家務？外國家庭為什么要給孩子報酬？而文中的“我”為了什么做家務？家長為什么不計報酬呢？

一石激起千層浪，學生們開始了激烈地爭論，學生水到渠成地正確認識了何謂報酬，以及做家務收報酬的利與弊，能辯證地看待做家務收報酬這一現象。外國的孩子做家務是為了培養其自立，外國家長的良苦用心是為了培養孩子的獨立性。而文中的“我”做家務的目的就是為了錢，其性質是不一樣的。聯系生活實際，真實生活能激發學生的思辨力，從而使他們的思辨充滿智慧。

2.思辨在整合資源中激發

教師應根據學生的生活實際，將教材中呈現的內容進行適當重組，形成一個整體，重新植入兒童的生活，激發學生思辨。

如在《真正的友誼》一課中呈現了幾個小問題：“好朋友要抄你的作業，你該怎么做？”“考試的時候，同桌向你要答案，你該怎么做？”“你的同學放學后在外面玩到天黑，卻讓你騙他媽媽說去參加校隊訓練，你該怎么做？”三個問題單獨呈現顯得零碎，因此可以把這些材料組合起來，設計成一個問題情景劇：“天天有個好鄰居，也是他的好同桌童童。可是最近天天遇到了一些煩惱，童童有做不出的題總想要抄天天的，考試了，童童向天天要答案……不給看吧，怕傷了朋友的感情，給看吧，又覺得這樣做是不對的。你說他該怎么辦呢？”看完情景劇，同學們紛紛獻計獻策。

學貴有疑，現代心理學研究也表明：學生疑問的激起，會讓他們把學習變成一種需求。老師要充分調動他們的好奇心，如上述案例中把握教材資源，將教材資源進行合理重組，以學生喜聞樂見的形式出現，從而讓學生迸發出思維的火花。

二、策略之二：思辨力在問題情境中體驗

著名教育學家斯普朗格曾指出，教育并不是一味地給學生灌輸課本知識，一味地讓學生學習或者接納已經存在的知識，而是要通過巧妙的方法引導、激發他們內心的自我意識。因此在教學過程中，老師應該充分制造意境，讓學生自主思考，從而發揮教育的真正意義。

1.思辨在逆向問題情境中體驗

小學中高年級兒童的特點是喜歡新奇，喜歡逆向思維，因此在教學中創設逆向的問題情境，學生就能在體驗中進行積極思辨。筆者曾聽過這樣一個成功的教學案例：

《消費有保護》（品德與社會四年級上冊）

T：如果我們在買東西的時候，忘了拿發票或者發票弄丟了，會怎么樣呢？

S1：沒了發票就不能查詢自己買的東西是否齊全了。

S2：萬一有東西破損了就沒法去換或者退了。

……

在上述案例中，教師創設了一個有利于討論的教學情境，學生的逆向思辨有了充分的體驗，大大提高了思辨能力，使課堂充滿智慧。

2.思辨在矛盾問題情境中體驗

在品德學科教學中，可以設計一些矛盾問題，創設輕松愉悅的課堂討論氛圍，這樣學生的思維就能得到發散，認識有所提高，情感有所培養，道德行為有所完善。

案例《我們和誠信在一起》（品德與社會四年級下冊）中設計了“面對癌癥晚期的病人，接診醫生該不該將實情告訴病人”這樣一個矛盾問題。學生們議論開了：“老師，我覺得不能告訴病人，病人此時已經很痛苦了，如果告訴會加重病情的。”“我覺得可以如實地和病人的家人溝通，讓家人幫助做好安撫工作。”“可是，不告訴實情，不就是不誠信了么？”“有時候，善意的謊言是可以被理解的，它并不是不誠信的表現！”

每件事，或者每個人都是一個矛盾體，而這種既矛盾又互相關聯的問題恰好是學生的興趣所在，他們樂于探索也敢于探索，那么，這樣的訓練就可以讓他們多方面地看問題，更好地養成他們的思辨能力。

3.思辨在心靈困惑問題中體驗

小學生的心靈往往強大而又脆弱。他們的心靈強大，是因為他們尚且年幼，對什么事都不怕，對什么事都能接受。他們的心靈也是脆弱的，一旦讓他們的心靈受傷，可能就是一輩子也抹不去的灰色記憶，而且這種記憶往往會使他們害怕同樣的事情再次發生。如果身邊有這樣的事情或者這樣的人存在，他們便會躲得遠遠的，這就是所謂的心理陰影。但是為什么又要讓他們在心靈困惑中去體驗生活呢？因為他們的認知尚且不足，要讓他們在幾個答案中選出正確答案，所謂破繭成蝶。如果他們思考透了一個問題，那將是他們人生用之不盡的財富，這也就是讓他們在心靈困惑中去體驗思辨力的意義所在。

三、策略之三：思辨力在實踐活動中升華

1.思辨在生活實踐中升華

如今的學生更喜歡接受現實中觸手可及的事物，因為現實中的事物他們可以看得到，可以親身體會。所以在對學生的教育過程中，實踐探索尤為重要。在學習過程中，老師應該為他們提供盡可能多的機會讓他們在實踐中認識事物和理解事物，讓他們的思辨力在實踐中得到真正升華，幫助他們更好地樹立正確的人生觀、價值觀和社會觀。

如在品德與社會六年級上冊《不和煙酒交朋友》一課中，老師課前讓學生調查自己的家人、鄰居中有沒有吸煙的人，他們的煙齡，他們是否因為吸煙患病，以及周圍的人對他們抽煙的態度。學生的積極性很高，他們爭先恐后地要發表自己的看法，因為學生走出教室進行了采訪、調查，讓學生看到生活的真實面目，學生自然有話可說。這樣的設計也會讓學生的思維變得鮮明、活躍，學生的智慧在思辨中得到升華。

2.思辨在生活實踐評論中升華

“評論生活實踐”指的是在教師的啟發引導下，讓學生通過自主合作、討論交流，以學生所處的生活實際為內容，為學生提供充分自由表達、質疑、論辯問題的機會，學生在合作中明理，在問題解決中提升認識，升華思辨，使幼小的人生充滿智慧。

如品德與社會六年級下冊《科技帶給我們什么》中圍繞克隆技術這一事例，教師拋出了辯題：“我們能不能大力推行克隆技術？”然后執教者對學生進行了分組、辯論。通過辯論，學生就更加清晰地認識到：人類應當運用克隆技術來造福人類，但如果濫用這一技術，就會給人類帶來極大的危害。

通過這樣的雙方辯論，在很大程度上有效地釋放了學生的自由性和創造性。學生在七嘴八舌的辯論中，學會思考，善于思考。在語言的交流碰撞中，道德的自我修養增進了，品德素養提高了，思辨能力升華了。

蘇霍姆林斯基曾說：“道德，只有當它被學生自己去追求，獲得親身體驗的時候，才能真正成為學生的精神財富。”只有源于兒童生活的教育活動才能引發他們內心的道德情感，真實的道德體驗與道德認識。就讓我們從學生的生活實際入手，用心培養學生的思辨力，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和社會觀，讓其成為真正對社會有用的棟梁之材。

【參考文獻】

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